從孫子兵法看生活

孫子曰:“知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全?！?“故知兵者，動而不迷，舉而不窮。” 孫子在討論“知勝之道”時，認為賢能的將帥，必須做到“知彼知己”，“知天知地”——不僅要了解敵人，還要了解自己;不僅要懂得天時，還要懂得地利。也就是說，必須把敵我雙方的情況搞得非常清楚，才能下定戰(zhàn)役決心，選擇好戰(zhàn)役的突擊方向，這樣的“知兵者”才能“動而不迷，舉而不窮”，打起仗來絕不會感到迷惑，采取的作戰(zhàn)措施一定會變化無窮而不困窘。

借用孫子這一用兵思想，我們可以說，真正懂得人生的人，也絕不會在人生道路上迷失方向。在人生的旅途中，人們的各種實踐活動總是有一定的目的性。而人生的目的是人生的根本問題，它決定著一個人的歸宿和生命的價值，對人生的根本方向、根本態(tài)度起著決定的作用。在紛紜的大千世界里，喪失人生目的，就會迷失方向，就會徘徊彷徨，隨波逐流，渾渾噩噩地虛度年華。

人們對每一個目標的追求都是人生目的的一個階段，這種追求既是崇高的也是沒有止境的。所以，應當把某種追求的實現(xiàn)看作是向更高一級追求或者另一種追求的開端。有一位年逾花甲的科學家，他掌握了六種外語，然而依然鍥而不舍地學習第七種。有人問他究竟為什么，他笑笑回答:為了不懈地追求，為了不斷擴大生存空間，為了不斷地開拓有助于發(fā)現(xiàn)新的追求目標的窗口。這種人在人生的旅途中會始終不渝地沿著既定的方向前進，永遠不會迷失目標，永遠對自己的人生有新的安排，這種人實際上就是孫子所說的那種“動而不迷，舉而不窮”、能打善戰(zhàn)的“知兵者”。

柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！睕]有一個人的生活道路是筆直沒有岔道的。有些岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響人的一生。所以說，一個人最悲慘的莫過于在人生的道路上迷失了方向。因為迷失了方向而同時又不能迷途知返的人，一生的努力會付之東流。即便能夠迷途知返，也往往是已經(jīng)流逝了最寶貴的時光，再怎樣拼命挽回，也是一段令人遺憾的損失。

許多人都熟悉南轅北轍的故事。戰(zhàn)國時代，有一名叫季梁的人，對魏國的國王說:“我剛才在路上看見一個人坐著車子向北走，他對我說:‘我是到楚國去的?！覇査?‘楚國在南方，你要到楚國去，為什么向北方走呢?這不是越走越遠了嗎?’他說:‘不要緊，我的馬很能跑路?！艺f:‘你的馬雖然很能跑路，但這不是到楚國去的路呀!’他說:‘不要緊，我的旅費很多?！艺f:‘你的旅費很多，但這不是去楚國的路呀!’他又說:‘這不要緊，我的車夫駕車的本領很高。’大王，您看!這個要到楚國去的人，盡管他有能跑的馬，充足的旅費，本領高強的車夫，可是他把方向搞錯了，永遠也不能到達楚國。而且，在這種情況下，他的馬越好，旅費越多，車夫駕車的本領越高，只能使他離楚國越遠?！?/p>

這個故事說明了一個簡單的道理，走路必須識別方向。世上許多事情都和走路一樣，需要不斷地識別方向。打仗需要“知己知彼”，才能“料敵制勝”，在人生的旅途中，一個人如果迷失了方向就會迷失自己，甚至會成為一個碌碌無為的人。所以，培根說:“跛足而不迷路者能趕過雖健步如飛但誤入歧途的人?！?/p>

榮譽面前最容易迷失自我。法國作家巴爾扎克說:“自滿、自大和輕信是人生的三大暗礁?！庇鴳騽〖疑勘葋喴舱f:“一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。”在《孫子兵法》中，孫子歸納了用兵制勝的十二種方法(即“詭道十二法”)，其中一條就是“卑而驕之”，對那些卑怯謹慎的敵人，設法使之驕傲而輕率赴戰(zhàn)。事實也是如此，古今中外因驕傲而打敗仗的不計其數(shù)。號稱常勝將軍的蜀漢名將關羽，“侍恃英雄，自料無敵”，看不起老將黃忠，無視東吳大將陸遜，結果敗走麥城，人頭落地。熟讀兵書的蜀將馬謖，也因驕傲輕敵，固執(zhí)己見，以致丟失街亭要地，落得身敗名裂。還有李自成的教訓和楚霸王別姬的悲劇。正如格言所說:“流星一旦在燦爛的星空開始炫耀自己光亮的時候，也就結束了自己的一切?！彼裕粋€人在榮譽面前要謙虛謹慎，還需要一種“自省精神”，不斷地反思，不斷地內(nèi)省，不斷地完善自己。真正做到了“動而不迷，舉而不窮”的人，就不但擁有了充實的人生，也擁有了獨立的人格。