中國方陣，１９０６－２００９

中國軍人必然要以自己鮮血和生命，拿出自己的剛毅和果決，維護(hù)并延續(xù)60年來的一個(gè)使命:中國人必須自信地豪邁地行走于這個(gè)星球，而不僅僅是天安門廣場。

2009年10月，中國人的目光聚集在天安門，在這里每一個(gè)都變成了血脈賁張的人，所有的大老爺們兒，抬腿30公分，轉(zhuǎn)頭45度，間距1米2，每分鐘116步，橫是一條線，豎是一條線，斜還是一條線。那是一個(gè)個(gè)無堅(jiān)不摧的方陣，是一個(gè)個(gè)戰(zhàn)無不勝的方陣，是一個(gè)個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)混亂的方陣。它強(qiáng)調(diào)序列、服從和自我犧牲，強(qiáng)調(diào)理想、斗志和鐵的紀(jì)律。

簡單就是力量

軍隊(duì)之所以成為軍隊(duì)，不但因?yàn)樗菄覚C(jī)器的重要組成部分，更重要的是因?yàn)樗怯薪M織、有訓(xùn)練的武裝集團(tuán)。因此，在閱兵儀式上，一個(gè)國家展示的不止是先進(jìn)的武器，而更多的是展示一個(gè)民族的集體獻(xiàn)身的決心。

一支軍隊(duì)是訓(xùn)練有素的精銳之師，還是一觸即潰的烏合之眾，很大程度上就體現(xiàn)在這浩蕩的“軍陣”上。方陣隊(duì)形越密集、動(dòng)作越整齊，其在戰(zhàn)場發(fā)揮的作用也就越大，也就越能考驗(yàn)一支軍隊(duì)的素質(zhì)。中國古代的八卦陣、鴛鴦陣、三才陣等等都是典型的古代陣法;斯巴達(dá)軍隊(duì)約40人成一小隊(duì)，約500人成一中隊(duì)，組成密集的步兵方陣，在古希臘時(shí)期所向無敵。

方陣體現(xiàn)的是一種簡單與純粹，但這種簡單又何嘗不是最有效、最直接的力量呢?每個(gè)人都密密麻麻地聯(lián)系在一個(gè)整體里。從單個(gè)看，他們毫不起眼，但是多如沙數(shù)的個(gè)體一旦以一種信念，一種果決，一種剛毅串聯(lián)在一起，就可顯示出驚天動(dòng)地的力量。

軍人形象不是踢正步而來

《孫子兵法》開宗明義地寫道:兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。也就是說，軍隊(duì)的強(qiáng)弱意味著一個(gè)民族，一個(gè)國家的興衰。軍人的形象不是靠旗幟、服飾、徽章等“形”的要素，也不是靠國家和某個(gè)人的恩賜!這都是外在的，軍人的真正形象要靠實(shí)力賺回來。

在那個(gè)信奉“好男不當(dāng)兵”的年代，在那個(gè)軍人成了讓人聞風(fēng)色變的“軍閥”的年代，紅軍從一開始就是“草根”，但“打土豪分田地”的樸素思想，仍然換得了大多數(shù)人的支持和擁戴。當(dāng)紅軍，鬧革命，成了一群對(duì)舊社會(huì)的異己分子的光明之路。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在“妻子送郎上戰(zhàn)場，母親送兒打東洋”的口號(hào)聲中，多少熱血青年將當(dāng)兵視為保家衛(wèi)國的最佳途徑。與“吃糧當(dāng)兵”相比，這種力量讓一支軍隊(duì)更加無堅(jiān)不摧，其中當(dāng)然更有著信仰的力量。

朝鮮戰(zhàn)爭時(shí)期，在上甘嶺，五位無名烈士在堡壘一邊的石壁上留給我們的話，“吃的是美國餅干，用的是美國槍，打的是美國子彈，消滅的是美國狼?！睘槭裁磻?zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它。

氣壯山河的四川抗震救災(zāi)，美國《國際日?qǐng)?bào)》在《死亡廢墟中肅立的士兵》一文中，描述了一位持續(xù)奮戰(zhàn)搶救生命的士兵，一手托軍帽、一手下垂，為死難災(zāi)民志哀這一震人心弦的形象。美聯(lián)社不得不承認(rèn)，與2004年美國遭受卡特里娜颶風(fēng)災(zāi)害時(shí)美國軍隊(duì)相比，中國軍隊(duì)的反應(yīng)速度要快得多。

從80多年前的南昌起義到天安門前一支支鐵軍剛毅的眼神，中國軍隊(duì)的精神、中國人的精神在磨礪、延續(xù)、提萃、升華，鐵軍的誕生催生新中國的誕生，無論經(jīng)過多少艱難折磨、外敵入侵，無論經(jīng)過多少風(fēng)云變幻、社會(huì)前行，他們依然凜然不可動(dòng)搖。

而今邁步從頭越

1906年，慈禧太后突然頭腦一熱，想出了一曲借閱兵以壯國勢的豪舉，結(jié)果3萬名官兵聚集河南彰德，人喊馬嘶，塵土飛揚(yáng)，“戰(zhàn)斗隊(duì)形有時(shí)不整齊、騎兵過于滿足于砍殺”，大清的最后一勃儼然像模像樣，讓西方列強(qiáng)差點(diǎn)交口稱贊。可惜袁世凱的努力引來了滿清權(quán)貴疑慮的目光，嚇得老袁趕快辭職避禍。5年后大清龍旗撲地。

1928年，國民政府在南京閱兵，據(jù)時(shí)人回憶，當(dāng)時(shí)在很簡陋的閱兵臺(tái)兩旁擠滿了人，很不體面地?fù)頂D著，一個(gè)個(gè)伸著脖子就像魯迅小說中觀賞砍頭的場景。無論如何，你也想象不到，這居然是一個(gè)國家的閱兵式!

中國的軍隊(duì)在很長時(shí)間沒有了神采，皆因列強(qiáng)肆虐、軍閥內(nèi)耗、國運(yùn)衰微、民氣不振、國民的精氣神早已經(jīng)抽光。

斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，共產(chǎn)黨開始獲得了執(zhí)掌國家的機(jī)遇。從1949年開國大典至今，共舉行過13次國慶閱兵，13次莊嚴(yán)的檢閱，把人民軍隊(duì)發(fā)展壯大的歷程濃縮成鏗鏘的足音，把人民共和國的輝煌屹立成永恒。

軍隊(duì)就是一個(gè)國家的力量投射。窮兵黷武不行，修文棄武更是大昧。美國以強(qiáng)大的軍事機(jī)器打造成了一個(gè)全能的帝國，至今酣戰(zhàn)未休，美國人也以世界上最驕傲的姿態(tài)行走在地球，試問天下誰能敢批其龍鱗?

曾經(jīng)匍匐于地的中國人站了起來，我們不想稱霸，也不必稱霸，但在中國邁向崛起的軌跡愈發(fā)明顯時(shí)，一些復(fù)雜的挑戰(zhàn)時(shí)而有拉離中國越軌的沖動(dòng):從南海到東海，從中印邊界到新疆大陸，各種潛藏的矛盾不時(shí)激發(fā)。中國軍人必然要以自己鮮血和生命，拿出自己的剛毅和果決，維護(hù)并延續(xù)60年來的一個(gè)使命:中國人必須自信地豪邁地行走于這個(gè)地球，而不僅僅是天安門廣場。

雄壯的閱兵，是一剎那的燦爛煙火，是和平時(shí)期檢閱國家精神面貌的一針試劑。煙火終將消散，試劑也不能當(dāng)十全大補(bǔ)。如果我們僅僅停留在閱兵的一時(shí)豪邁，那時(shí)間長了，軍人的陽剛之氣和昔日的軍人魂魄將不復(fù)存在，“亮劍精神”也僅僅是一種傳說。捍衛(wèi)中華民族的崛起之路，這將是一個(gè)比太陽曬脫皮、踢正步踢出血更加艱難的任務(wù)，也是比沙場秋點(diǎn)兵更加雄闊的事業(yè)。

人民軍隊(duì)沒有選擇，中國人沒有選擇，這是成長于這片熱土上每個(gè)人的天然使命，也是中國人重新驕傲于世人的唯一通道。