苦的十二認知

人生五味，苦辣酸甜咸中的苦味，無不滲透，既有味覺的，又有知覺的。還有感覺的。

苦味長，甜味短。甜味人口即散，苦不行，品一點，長留舌苔，久之不去。特別是那種錐人腸系，步入骨間的黃蓮苦，古梧葉苦，想起來就讓人心顫。所以，人一生經(jīng)歷過的大苦，都是最難忘的。

人天生怕苦，幼時斷乳最難，貪奶的孩子死抓母懷不放，餓死也要咬奶頭，郎中給點黃蓮抹到乳頭上，只一口，從此就躲得遠遠的再不吃了。但是人生苦也泛，什么都能叫苦。傷困貧難，叫苦，生老病死，叫苦；孤單寂寞了，叫苦，人聲嘈雜了。久處鬧市一般也叫苦；總是迫不及待，叫苦，等時間長了，也叫苦；干活多了，叫苦，沒事干，也叫苦；熱得難受，苦，冷得不行，苦；結(jié)婚，苦；不結(jié)婚，離了婚，更苦；生命承受過重，苦，活得沒一點分量，也苦。沒有不苦的。所以，浮泛社會有句到處都可應用的話，叫“叫苦連天”。

苦感不同，認知不同。有人把不苦可以說成苦，也有人把苦視為不苦，且越不吃苦越怕苦，越能吃苦的越不覺苦。能含辛茹苦，特別是能為他人含辛茹苦的，是品德，別人看他苦，他自己視為責任，反不苦。整天圍著自己轉(zhuǎn)，還經(jīng)常喊苦叫累的人。沒出息，反倒是處處被苦羈絆著。不管什么年代，生活中最高尚的一種行為，或者叫能成事，被世人倍加敬重和贊賞的，都是在生活上清苦，工作或事業(yè)上能艱苦刻苦的人。

苦是根，許多植物的根都是苦的。人根苦，大都能銅枝鐵葉地長出發(fā)憤的枝干。歷屆莘莘學子中，一般家在山村野處的，學習成績都比城市的好，原因就在這里。清華、北大許多高材生的家都在農(nóng)村，少年苦，老來甜的例子也比比皆是?？嗍谴笪叮衔?，也是墊底的味，人生吃苦越早越好?？嗄艹缘?，天下什么昧就都能品得。

老話：不吃苦，不成人，不吃苦，長不大，苦是最能量人的。社會各方面，能往前頭站的人，大都是吃過苦和能吃苦的。越是有成績的人越是吃過大苦的人。有苦是笞鞭、苦是煉獄說。一如火中燒，砧上滾的時候，才是鐵要成鋼的時候，地層下悶，石縫里鉆的時候，才是種子萌芽要出頭的時候。古今中外，達者、強人、漢子，都是在苦中站起的，沒“外賣”。

吃一般苦，成一般材；吃大苦，方能成大材。聽練舞蹈練功夫的人說，人身體的許多絕技，都是在大苦中，才形成和練出的。這個腰窩不下去。那個叉劈不了，教練一腳上去，痛不欲生，生殺般撕裂后，全行了。沒有馬家軍，用“近似非人道的苦”，磨煉出那樣的一批來自農(nóng)村的女孩子，怎么會有東方神鹿般的王軍霞們，領軍世界的中長跑?一般訓練，一般作為，出不了大人才，超能技藝，源自超凡的苦。包括唱戲喊嗓子，能夠唱出非同凡音自成一派的，也莫不是吞過大苦方催成的。

什么叫天分?天分就是始終能吃苦。一般人做不到，或做到半截，就退下的，都成了不可能。他做到，他可能了?？嗍巧蔫D，只有苦才能激發(fā)，喚醒人性中潛在的能量、力量。倡導人們天天撞大運。吃機會飯，發(fā)不義財，做泡泡糖的社會，不論古今中外，都是缺德和無道的。

苦讓人精神明亮，筋骨干練。生活中能吃大苦的人很少說苦。人一生不論在哪里，最應尊重的。不是那些花里胡哨能言善辯士，而是呆在人堆，悶聲苦作，悶聲干事的人。無聲處的驚雷，大都是這期間或這些人做出的。悶聲期，特別是在最苦境中的悶聲期，都是能發(fā)大作為的。

佛講生是苦，道崇苦為藥，儒倡苦為樂。沒有受不了的罪。卻有享不了的福。苦是一種深度，什么事進入到苦行，苦讀，苦恩，苦練，苦琢磨，苦干的地步，就有了一定分量。漢語中。對生命所講的那個壽字，就是受，享年的享字和壽命的受，聯(lián)在一起，就是享受。人活到能以苦為樂的境地，就進入化境了。

古漢字苦，從草，從自然，即生之嘗苦不唯社會，是太自然的事情。

活著，所有人都是在苦中尋著，找著，求著，奮著自己的生路。苦，就是爭，就是奮，就是搏。不苦無人，不受無壽。無聲地抿苦，有一種道德和作為的力量。