黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想探微

摘要: 回顧、梳理黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想具有重大的意義。黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想不僅體現(xiàn)了他對職業(yè)教育的切身領(lǐng)悟，更反映了他對我國職業(yè)教育的承擔(dān)。他深刻闡明，未來想發(fā)展職業(yè)教育，就要注重職業(yè)教育的開放性、平民性、包容性、全面性與社會(huì)性。

關(guān)鍵詞:黃炎培;大職業(yè)教育主義

黃炎培先生是一位忠誠的愛國者和著名的政治活動(dòng)家，也是中國職業(yè)教育的奠基人。他所創(chuàng)立的中華職業(yè)教育社以及他的職業(yè)教育思想，是我國職業(yè)教育發(fā)展中的巨大財(cái)富。他的“大職業(yè)教育主義”思想，對當(dāng)今我國職業(yè)教育界“仿普?！笔睫k學(xué)模式與“低投入、高收費(fèi)”的發(fā)展政策，無疑有著深遠(yuǎn)的啟迪。21世紀(jì)，我國職業(yè)教育雖已得到飛速發(fā)展，但與我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的規(guī)模與速度相比，仍然落后。這其中既有政策與行政等外在因素的影響，也有職業(yè)教育思想過于簡單與意識(shí)形態(tài)化等內(nèi)在因素。回顧并梳理黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想，從中汲取精華，對當(dāng)今的中國職業(yè)教育發(fā)展仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想之形成與發(fā)展

1.“大職業(yè)教育主義”思想之形成。

黃炎培畢生從事職業(yè)教育，他在長期的職業(yè)教育實(shí)踐中，在反思舊教育與汲取國外先進(jìn)教育理念的過程中，形成了自己獨(dú)特的職業(yè)教育思想。黃炎培感到舊教育的最大弊端就是學(xué)用脫節(jié)。雖然經(jīng)過洋務(wù)教育和維新教育的相繼推進(jìn)，實(shí)業(yè)教育得到了一定的發(fā)展，但是因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)思想觀念的影響，實(shí)業(yè)教育的發(fā)展仍遠(yuǎn)遜于普通教育的發(fā)展，嚴(yán)重影響當(dāng)時(shí)民族工商業(yè)的發(fā)展。一方面，當(dāng)時(shí)大批普通學(xué)校注重學(xué)生的道德與知識(shí)訓(xùn)練，而忽視他們的技能與實(shí)際能力的訓(xùn)練，加之很多畢業(yè)生由于所學(xué)非用，導(dǎo)致“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象嚴(yán)重;另一方面，由于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域急需人才，不得不高薪聘請外國人，嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1913年，黃炎培在《教育雜志》上發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》，對“癸卯學(xué)制”頒布以來的中國教育問題作了全盤考察。他指出，學(xué)校過于注重道德和知識(shí)的教育，忽視實(shí)業(yè)與技能的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生走上社會(huì)后毫無用處，阻礙了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這篇文章的發(fā)表，從理論上論證了改革普通教育、加強(qiáng)學(xué)校教育與個(gè)人生活和社會(huì)需要之間聯(lián)系的必要性，形成了黃炎培早期的實(shí)用主義教育思潮。

1914年，黃炎培赴安徽、浙江等地進(jìn)行考察，對舊教育的諸多弊病有了更切實(shí)和深入的了解。他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，弊病的根源是教育與職業(yè)的分離、學(xué)校與社會(huì)的脫節(jié)。要從根本上解決這個(gè)問題，僅僅靠提倡實(shí)用主義教育去改變這種局面是很難收到效果的，必須要有更全面與充分的教育思想，加強(qiáng)教育與職業(yè)、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系與溝通，于是他的職業(yè)教育思想形成了。

黃炎培認(rèn)為，普通教育是一種精英教育，只關(guān)注少數(shù)精英的培養(yǎng)，以單一的道德與知識(shí)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)所有的學(xué)習(xí)者，選拔少數(shù)，淘汰多數(shù)，而職業(yè)教育則要實(shí)現(xiàn)“學(xué)校無不用之成材，社會(huì)無不學(xué)之執(zhí)業(yè)，國無不教之民，民無不樂之生”的目標(biāo)。職業(yè)教育思想內(nèi)涵應(yīng)包括: “使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)” “做學(xué)合一” “敬業(yè)樂群”等。

2.“大職業(yè)教育主義”思想之發(fā)展。

黃炎培認(rèn)為職業(yè)教育的宗旨有三:為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備;為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備;為世界、國家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。1917年，他與郭秉文等人赴日本等地考察職業(yè)教育。經(jīng)過對各地職業(yè)教育狀況的考察，他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育對富國富民的重要意義，認(rèn)為我國“今后之富國政策，將取徑于職業(yè)教育”?？疾鞖w國后，他大力倡導(dǎo)職業(yè)教育，并于1917年5月籌備成立了中華職業(yè)教育社，加強(qiáng)職業(yè)教育理論研究;創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)校，進(jìn)行職業(yè)教育試驗(yàn);編輯出版刊物和叢書，積極推動(dòng)全國職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。

1918—1926年，中國遭受帝國主義侵略，國內(nèi)軍閥連年混戰(zhàn)，民族工商業(yè)凋敝，民不聊生。這些現(xiàn)象使黃炎培深刻認(rèn)識(shí)到，職業(yè)教育不能脫離社會(huì)和廣大民眾，必須讓社會(huì)和廣大民眾參與到職業(yè)教育中來。1926年，他在《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見書》一文中，對過去數(shù)年的職業(yè)教育實(shí)踐進(jìn)行了深刻的反思和全盤的總結(jié)，提出了“大職業(yè)教育主義”思想。主張從事職業(yè)教育的工作者和社會(huì)各界應(yīng)互相了解，加強(qiáng)橫向的溝通，面向社會(huì)生活，以突破“就教育論教育、就職業(yè)論職業(yè)”的局限，更好地發(fā)展職業(yè)教育。他認(rèn)為職業(yè)教育必須突破三個(gè)局限:一是只從職業(yè)學(xué)校做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;二是只從教育界做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育;三是只從農(nóng)、工、商職業(yè)界做功夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育。職業(yè)教育的發(fā)展必須聯(lián)絡(luò)和溝通所有教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展。

二、黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想之內(nèi)涵

1926年，黃炎培提出了“大職業(yè)教育主義”。綜觀“大職業(yè)教育主義”思想，可以發(fā)現(xiàn)其中豐富的內(nèi)涵特征。

1.開放性。

黃炎培認(rèn)為職業(yè)教育不是純粹的職業(yè)教育的事情，而是一個(gè)開放的系統(tǒng)。首先，職業(yè)教育應(yīng)融合到各級各類教育之中，使職業(yè)教育不再是某一時(shí)段的技能性教育，不再受到年齡與時(shí)間的限制，而是一種終身教育。黃炎培重視的是全民職業(yè)教育，不僅面向?qū)W齡青少年，更面向所有人，特別是那些被傳統(tǒng)正規(guī)教育體系排除在外的特殊群體;其次，雖然從事職業(yè)教育，但同時(shí)也必須關(guān)注并參與其他的社會(huì)活動(dòng)，只有參與全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，才可能真正推動(dòng)職業(yè)教育的發(fā)展。再次，教育與職業(yè)、教育與實(shí)業(yè)、教育與社會(huì)是相互聯(lián)系與溝通的，以市場需要來培養(yǎng)人才是職業(yè)教育的一個(gè)重要原則。職業(yè)學(xué)校程度和年限，是完全根據(jù)社會(huì)需要和該科修習(xí)上的需要，在設(shè)置上不可拘泥于計(jì)劃而忽視供求，不能比照普通高等院校的教學(xué)制與系統(tǒng)設(shè)置，它應(yīng)是多層次、多形式、多規(guī)格的，是一個(gè)開放的系統(tǒng)。

2.平民性。

黃炎培認(rèn)為，職業(yè)教育是沒有門檻的教育:一是不以學(xué)生家境的貧富來接納學(xué)生;二是不以學(xué)生文化程度高低來接納學(xué)生。職業(yè)教育不設(shè)門檻，是由職業(yè)教育自身的性質(zhì)決定的。職業(yè)教育的目的是為求職者上崗提供必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，無須作其他額外的限制。

3.包容性。

首先，職業(yè)教育的辦學(xué)形式是多樣的，具有產(chǎn)學(xué)合作、工學(xué)結(jié)合、工讀交替等多種人才培養(yǎng)模式;其次，職業(yè)教育的形式是多樣的，既有時(shí)間上短期培訓(xùn)與長期培訓(xùn)，亦有內(nèi)容上的各種培訓(xùn)，涉及所有的生計(jì)問題;第三，職業(yè)教育的教學(xué)形式的多樣的，既有純理論教學(xué)，也有實(shí)踐教學(xué)。

4.全面性。

職業(yè)教育不是單純的技能教育，它既要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，又要培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德與服務(wù)精神;既要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，又要重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)與手腦的聯(lián)合訓(xùn)練，同時(shí)重視謀職能力和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。

5.社會(huì)性。

黃炎培認(rèn)為職業(yè)教育必須堅(jiān)持“社會(huì)化、平民化和科學(xué)化”的辦學(xué)方針。職業(yè)教育應(yīng)該面向社會(huì)，積極主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。他批判了職業(yè)教育與農(nóng)、工、商實(shí)業(yè)聯(lián)系不緊密的說法。他認(rèn)為，職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)，是構(gòu)筑于社會(huì)的需要上。職業(yè)教育從其本質(zhì)來說，就是社會(huì)性;從其作用說來，還是社會(huì)化。

三、黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想之現(xiàn)代啟示

黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想，對我國當(dāng)代職業(yè)教育的發(fā)展仍具有現(xiàn)實(shí)意義:

1.要更注重職業(yè)教育的開放性，使職業(yè)教育與其他教育、其他活動(dòng)聯(lián)系起來，不把職業(yè)教育局限化，充分發(fā)揮其功能。職業(yè)教育不是精英教育，也不是某一時(shí)段的教育，而是平民教育與終身教育。

2.要拓展職業(yè)教育的辦學(xué)方式，注重產(chǎn)學(xué)合作、工學(xué)結(jié)合、工讀交替等，大力引進(jìn)并規(guī)范民營企業(yè)與資本參與職業(yè)教育，給予職業(yè)教育更多的自主權(quán)。

3.加大國家對職業(yè)教育的扶持力度，健全職業(yè)教育管理體制，建立規(guī)范、多元的投入機(jī)制，協(xié)調(diào)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育、全日制教育與非全日制教育之間的關(guān)系，使職業(yè)教育既有發(fā)展，也有特色。

4.注重職業(yè)教育的人性化、社會(huì)化特色。黃炎培明確把中國傳統(tǒng)文化中 “以人為本”的思想引入中國現(xiàn)代職業(yè)教育理念中，重視職業(yè)教育的人性化和社會(huì)化。

黃炎培“大職業(yè)教育主義”思想給予我們的不僅僅是簡單的理論傳承，更有思想的巨大激蕩。回顧黃炎培的“大職業(yè)教育主義”思想，我們不僅領(lǐng)略了其思想的深邃與廣博，更能體認(rèn)到他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。黃炎培職業(yè)教育思想非“大”所能涵括，但“大”卻是其最重要之特色。“大職業(yè)教育主義”思想讓我們深刻領(lǐng)悟到，未來欲發(fā)展我國職業(yè)教育，不但需要全面的考量與勇氣，更要思想理論的有力支撐，更應(yīng)注重汲取傳統(tǒng)的教育資源，更應(yīng)注重職業(yè)教育的開放性、平民性、包容性、全面性與社會(huì)性。

(作者單位:廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]黃炎培.黃炎培教育文集(第二卷)[M].北京:中國文史出版社，1994.

[2] 黃炎培.提出大職業(yè)教育主義征求同志意見書[J].教育與職業(yè)，1926，(71).

見習(xí)編輯賴俊辰