試論體育課程教學(xué)人文性的缺失與對(duì)策

摘 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法，對(duì)體育課程的人文性進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。認(rèn)為，人文性是體育課程的基本性質(zhì)之一，當(dāng)前的體育課程改革不僅要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的體育知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，更要注重學(xué)生在體育教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)，以促使學(xué)生的身心全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：體育課程教學(xué) 人文性 策略

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-1875(2009)08-061-02

一、體育課程教學(xué)人文性的解讀

體育課程的人文性主要包括以下幾個(gè)層次：一是學(xué)生在和諧平等友愛(ài)的運(yùn)動(dòng)環(huán)境中感受到集體的溫暖和情感的愉悅，在經(jīng)歷挫折的過(guò)程中，提高抗挫折能力和情緒調(diào)節(jié)能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，提高心理健康水平。二是體育運(yùn)動(dòng)中所包含的愛(ài)國(guó)主義和民族感情以及體育運(yùn)動(dòng)的歷史文化等，三是尊重和發(fā)展個(gè)性，形成終身鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，培養(yǎng)健全的人格。因此新體育課程的人文性不僅是單純地要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)乃至生活中留意關(guān)于體育

文化方面的介紹，而主要是要求體育教師在教學(xué)實(shí)踐中牢固樹(shù)立以人為本而不是工具本位的基本教育觀念，不斷提高自身的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生的身心得到最大的發(fā)展。

二、當(dāng)前體育課程人文性的缺失

人文精神的弘揚(yáng)和科學(xué)精神的提高是人類世界的兩種價(jià)值尺度，代表著人類發(fā)展的兩極。二者是平衡發(fā)展，缺一不可的。體育課程作為學(xué)校教育體系中的重要組成部分，也是科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一。在強(qiáng)調(diào)體育課程的科學(xué)性的同時(shí)，有必要加大人文精神的弘揚(yáng)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的力度。然而，由于受過(guò)去體育教學(xué)單一“工具性”的影響，加之“應(yīng)試教育”對(duì)體育的束縛，在我們的體育教學(xué)中還存在著很多的非人文現(xiàn)象，如：把訓(xùn)練學(xué)生的體育基本技術(shù)技能作為體育教學(xué)的唯一目標(biāo)；教學(xué)中不能根據(jù)每個(gè)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)；學(xué)生的情感意志等非智力因素在體育教師機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)模式中喪失殆盡等等。究其原因，這與體育課程人文性的缺失不無(wú)關(guān)系。

1、體育教育的片面功利性

我國(guó)在歷史上大部分時(shí)期是封建統(tǒng)治國(guó)家，建國(guó)后又全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，全盤否定西方體育思想，在強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)、政治掛帥的社會(huì)大環(huán)境里，學(xué)校體育課程的政治功利性被過(guò)分拉高，忽視學(xué)校體育課程的學(xué)科性，強(qiáng)調(diào)其階級(jí)性和工具性。這一點(diǎn)正如前蘇聯(lián)教育家凱里舍夫所說(shuō)“體育教育的發(fā)展是和社會(huì)的發(fā)展并進(jìn)的，并且在階級(jí)社會(huì)里永遠(yuǎn)有階級(jí)性”。這樣，無(wú)論教學(xué)目的的確定、教材的編寫(xiě)，還是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選定，都是從社會(huì)和國(guó)家的需要出發(fā)，把學(xué)校體育課程完全當(dāng)作是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，而這必然會(huì)在很大程度上影響學(xué)校體育的人文性的發(fā)揮。

2、學(xué)生主體地位的淡漠

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)校體育教學(xué)深受以教師、課堂、教材為中心的影響，強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)的嚴(yán)密組織、嚴(yán)格紀(jì)律、重視教師作為學(xué)生的主導(dǎo)者的地位與作用，課堂教學(xué)中重視“三基”教學(xué)，忽視學(xué)生的參與和主動(dòng)性的發(fā)揮。雖然，我們也強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)的師生雙邊活動(dòng)，也希望發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，但它總是在我們現(xiàn)實(shí)的體育課程教學(xué)中被統(tǒng)一、規(guī)范、主導(dǎo)所淹沒(méi)，被體育教學(xué)的訓(xùn)練化、成人化所淹沒(méi)。同時(shí)，體育教學(xué)嚴(yán)重忽視了主體需求，學(xué)生對(duì)體育的新知識(shí)、新要求得不到滿足，大大挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使得學(xué)生對(duì)體育課產(chǎn)生“無(wú)興趣，無(wú)所謂，無(wú)關(guān)系”的傾向，這不僅嚴(yán)重削弱了體育課在教學(xué)中的地位，也嚴(yán)重影響了體育課的教學(xué)效果。

3、教學(xué)目標(biāo)的單一化

受唯科學(xué)主義思潮的影響，我國(guó)的體育教學(xué)目標(biāo)，多年來(lái)一直是強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)體質(zhì)，傳授“三基”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育，審美教育，發(fā)展智力等學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值與能力價(jià)值，追求學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)能力的提升，而忽視了他們的生命價(jià)值，人文精神在他們身上得不到體現(xiàn)，人與運(yùn)動(dòng)的目的關(guān)系完全顛倒了。在此前提下，不僅體育課程教學(xué)的育智、育心功能的發(fā)揮受到阻礙，使體育教學(xué)實(shí)踐長(zhǎng)期陷于對(duì)學(xué)生進(jìn)行生物學(xué)改造和單純知識(shí)技能的傳授，而且大部分學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)、健身意識(shí)的形成、健身能力的培養(yǎng)、健身文化的陶冶以及健身習(xí)慣的養(yǎng)成被忽視，更影響了其個(gè)性、人格尊嚴(yán)及社會(huì)適應(yīng)能力的健康成長(zhǎng)、發(fā)展和完善。

4、體育教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性

由于教學(xué)內(nèi)容陳舊、單一，教材又以競(jìng)技體育項(xiàng)目為主，形成大中小學(xué)重復(fù)內(nèi)容過(guò)多，不同學(xué)段的教材內(nèi)容在縱向上既沒(méi)有體現(xiàn)出階段性、延續(xù)性的教學(xué)特點(diǎn)，也沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)校體育的總體目標(biāo)，因而，沒(méi)有處理好上下之間的銜接關(guān)系;在橫向上對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽以及與之相應(yīng)的師資水平等沒(méi)有做具體的、明確的規(guī)定，使得

三者之間的關(guān)系難以處理。由于大中小學(xué)的教學(xué)缺乏系統(tǒng)的科學(xué)的安排，嚴(yán)重地影響了學(xué)校的體育教學(xué)，使得體育教學(xué)難以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

5、體育教學(xué)方法缺乏全局性、發(fā)展性

由于對(duì)教育觀念、教育思想的認(rèn)識(shí)不明確，體育課程教學(xué)只滿足于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不思發(fā)展，對(duì)學(xué)生是否掌握了體育的知識(shí)與技能，是否具備了自覺(jué)參加身體鍛煉的能力與習(xí)慣等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，因而把眼光只停留在學(xué)生在校期間對(duì)體育的需要上，至于是否學(xué)有所用，是否適應(yīng)社會(huì)的需求，則不去關(guān)心;同時(shí)，體育教學(xué)工作中存在著嚴(yán)重的單打一局面，只注重體育知識(shí)與技能的傳授，而對(duì)體育背后所包含的深厚的文化缺乏必要的傳授，對(duì)頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、公平競(jìng)爭(zhēng)等體育精神更是關(guān)心得不夠。上述做法嚴(yán)重地影響了體育在素質(zhì)教育過(guò)程中功能的發(fā)揮。

三、強(qiáng)化體育課程人文性的策略

1、樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念

當(dāng)前我國(guó)正在轟轟烈烈進(jìn)行的體育課程改革給我們的體育教學(xué)帶來(lái)了嶄新的教育理念，“健康第一”的全面發(fā)展觀要求我們?cè)诓粩嗉訌?qiáng)學(xué)校體育課程教學(xué)“科學(xué)性”的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)人文教育與體育教育的融合，注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。也就是說(shuō)，體育課程教學(xué)既要讓學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能，更要注重學(xué)生的人文教育。另外，從課堂教學(xué)到教材建設(shè)、教學(xué)評(píng)價(jià)與考核等方面都要滲透人文教育，甚至學(xué)校環(huán)境的建設(shè)也應(yīng)洋溢濃厚的人文氣息。

2、樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教育觀

樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教育觀，就是要科學(xué)正確的對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)“人”看，相信他們，尊重他們，賦予他們應(yīng)有的權(quán)利，平等相待。要樹(shù)立“自主教育”的觀念，淡化約束與強(qiáng)制，多給學(xué)生自由，鼓勵(lì)他們開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)，使學(xué)生從“消極的知識(shí)接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤矮@取知識(shí)的主人”。

3、以人為本，走出傳統(tǒng)體育教學(xué)的誤區(qū)

首先，體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)完成多方面的目標(biāo)，包括身體領(lǐng)域的、心理領(lǐng)域的、運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的以及社會(huì)領(lǐng)域等。各種目標(biāo)的培養(yǎng)都應(yīng)該予以充分的重視，應(yīng)當(dāng)增加一些生活體育、娛樂(lè)體育等大眾化休閑體育類教學(xué)內(nèi)容，注重體育教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)今社會(huì)生活的結(jié)合。同時(shí)，體育教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)著眼于學(xué)生未來(lái)的生活，使學(xué)生能真正掌握一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為其終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4、不斷提高體育教師自身的人文素質(zhì)

教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，是學(xué)生模仿的對(duì)象，同時(shí)也是學(xué)生的啟蒙者和引路人，其人格魅力和個(gè)性風(fēng)采會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不可估量的巨大影響。因此，體育教師必須加強(qiáng)自身文化素質(zhì)的修養(yǎng)，教學(xué)中力求精神飽滿、情感豐富，講解形象直觀，示范優(yōu)美，在學(xué)生中塑造一個(gè)積極進(jìn)取、健康向上的形象，以優(yōu)秀的品質(zhì)、豐富的情感、淵博的知識(shí)和良好行為規(guī)范的人格魅力，對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

在當(dāng)前我國(guó)體育課程教學(xué)人文性普遍缺乏的形勢(shì)下，研究探討了新時(shí)期的體育教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)為核心，進(jìn)一步更新理念，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)手段，并通過(guò)有效的體育教學(xué)使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到逐步的提高，使體育課程教學(xué)的科學(xué)性與人文性相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以期不斷豐富我國(guó)的體育課程教學(xué)理論。

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