新經(jīng)典
《按常識(shí)原理探究人類(lèi)心靈》,(英)托馬斯·里德著,李滌非譯,浙江大學(xué)出版社2009年5月第一版
雖然這部著作的作者始終被認(rèn)為是18世紀(jì)重要的蘇格蘭啟蒙思想家之一,但奇怪的是,我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的傳記和著作的中譯本。里德曾接替亞當(dāng)·斯密擔(dān)任格拉斯哥大學(xué)道德哲學(xué)講座教授,但與斯密的思想路向十分不同。
這部著作對(duì)當(dāng)代中國(guó)讀者最寶貴的地方,也正如標(biāo)題所示,就是作者提供的“基于常識(shí)的”關(guān)于人類(lèi)心智的思考?;诔WR(shí),不再是學(xué)院派的思辨哲學(xué),這對(duì)當(dāng)代中國(guó)讀者特別重要,因?yàn)?,我們正因?yàn)榍案母飼r(shí)代獨(dú)斷論盛行,也因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型和難以擺脫的沿襲了幾十代人的應(yīng)試教育制度,而徹底喪失了我們的常識(shí)。
《拒絕遺忘:錢(qián)理群文選》,錢(qián)理群著,中國(guó)大百科全書(shū)出版社2009年5月第一版
這是一本九年前舊作的再版。然而,再版并不減低它的價(jià)值,相反,這表明它經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。這本書(shū)曾影響了許多青年的思想。今天重讀,卻有歷久彌新之感。錢(qián)先生有著精深研究的魯迅曾對(duì)此種情形發(fā)出感慨:不知這是作者的光榮,還是社會(huì)的悲哀。錢(qián)先生把他的文字稱(chēng)作“自我生命的結(jié)晶”,珍視自己作品之真情令人動(dòng)容。對(duì)這樣一位學(xué)者,他的文字是值得一再品讀的。
本書(shū)收錄了錢(qián)先生較有代表性的38篇文章,本書(shū)的主要內(nèi)容也是他多年來(lái)關(guān)注、思考和研究的方向。
如他本人在序言里所說(shuō),主要是四大塊:“一是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的‘國(guó)民性弱點(diǎn)’的反省和批判;二是對(duì)知識(shí)分子(首先是對(duì)自我)的弱點(diǎn)的反省與批判;三是對(duì)本世紀(jì)思想文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的反省與總結(jié),最近幾年又涉及魯迅對(duì)‘現(xiàn)代性’問(wèn)題的思考與‘現(xiàn)代性’目標(biāo)的確立等為現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)的新問(wèn)題;四是對(duì)魯迅式的‘精神界戰(zhàn)士’的尋蹤,精神譜系的續(xù)接。”
知識(shí)與情趣
《找回國(guó)家》,(美)彼得·埃文斯、迪特里?!斒┻~耶、西達(dá)·斯考克波編著,方力維、莫宜端、黃琪軒等譯,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2009年4月第一版
國(guó)家有自主性嗎?國(guó)家是理性的嗎?社會(huì)思潮簡(jiǎn)單來(lái)講總是喜歡在“左”“右”之間擺動(dòng),國(guó)家據(jù)說(shuō)是一個(gè)“被弄得混亂不堪的問(wèn)題”?;蛟S理論能給我們打開(kāi)另一扇理解國(guó)家的窗口。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)激起的民族主義思潮泛起之時(shí),梳理國(guó)家理論的建構(gòu)過(guò)程,有利于我們擺脫某些認(rèn)識(shí)的窠臼。
書(shū)中各位作者分布在社會(huì)科學(xué)多個(gè)領(lǐng)域,但都致力于對(duì)國(guó)家的理論建構(gòu),正如編者所言,如果通讀全書(shū),“就會(huì)親眼見(jiàn)證一場(chǎng)有關(guān)各種理論觀點(diǎn)和假設(shè)命題的盛大辯論,這些觀點(diǎn)和命題則來(lái)自對(duì)許多源流深思熟慮的折衷?!倍?,“這些理論思想與具體歷史模式的碰面,將不僅會(huì)為各種問(wèn)題提供答案,同時(shí)還會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題并提供新的假設(shè)命題?!?/p>
《大學(xué)有精神》,陳平原著,北京大學(xué)出版社2009年5月第一版
大學(xué)因?yàn)槭玛P(guān)中國(guó)開(kāi)啟民智,引領(lǐng)社會(huì)思潮,總是引來(lái)學(xué)界和社會(huì)的注目和討論。本書(shū)是“陳平原大學(xué)三書(shū)”系列中的一本,其余兩本為《老北大的故事》和《大學(xué)何為》。
本書(shū)不僅梳理了中國(guó)大學(xué)的歷史,還對(duì)當(dāng)今有關(guān)大學(xué)的種種討論有精到的分析。除了論文,書(shū)中還收錄了作者的多篇演講。
作者娓娓道出中國(guó)大學(xué)百年來(lái)的滄桑,而又不乏理性思辨。其中,對(duì)中國(guó)大學(xué)現(xiàn)狀的剖析尤其值得注意:大學(xué)排行榜、大學(xué)改名、大學(xué)合并、大學(xué)分等,這些時(shí)下仍在爭(zhēng)論的問(wèn)題,讀者可以從中找到作者的見(jiàn)解。
《稱(chēng)雄全球之路》,(美)阿尼爾·古普塔、維賈伊·戈文達(dá)拉楊著,王海燕譯,機(jī)械工業(yè)出版社2009年4月第一版
這本書(shū)對(duì)于試圖進(jìn)行全球擴(kuò)張的企業(yè)來(lái)說(shuō)非常實(shí)用。它能夠?yàn)槠髽I(yè)提供全球擴(kuò)張戰(zhàn)略的具體步驟,并結(jié)合一系列成功的案例,提出具體建議。本書(shū)自然得出的結(jié)論是,當(dāng)全球化成為企業(yè)不可回避的現(xiàn)實(shí)時(shí),實(shí)戰(zhàn)能力才是企業(yè)的決勝之道。
讀者不妨見(jiàn)仁見(jiàn)智的是,作者認(rèn)為,中國(guó)和印度是撬動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的支點(diǎn),中印兩國(guó)的崛起正改變著全球商業(yè)的游戲規(guī)則,而公司應(yīng)該制定中印一體的全球化戰(zhàn)略。
本刊研究部