積累的創(chuàng)新世界

今天，我們正在走到世界歷史的轉(zhuǎn)折點。一面是過去150年以來工業(yè)力量乃至目前的信息技術(shù)、甚至生物技術(shù)力量主導(dǎo)的經(jīng)濟與社會的變遷，另一面是剛剛才萌動興起、實際上尚未真正冠名的新時代。新時代的主導(dǎo)變革力量已經(jīng)不是意識形態(tài)，因為它完全出自所有人的需要。經(jīng)濟物質(zhì)方面的增長，今后必須與社會福祉的需要平衡、和諧。世界正在迅速縮小，在不斷縮小的地球村里，一切生物系統(tǒng)，由原子組成的系統(tǒng)的和諧相處，成為需要。我們需要一個全新的能源、農(nóng)業(yè)、交通和教育系統(tǒng)；需要重新發(fā)現(xiàn)自我：作為人，而不是消費者。一切都似乎要從創(chuàng)新開始。

從很久以前影響一代正在高校讀書的年輕人的“第三次浪潮”之輪廓，到作者后來面對面對其想根本表達(dá)的草根影響力、人人領(lǐng)導(dǎo)力的解讀，也似乎與當(dāng)今的情況與論調(diào)吻合。只有通過創(chuàng)新力的開發(fā)，才能創(chuàng)立新的管理體系，各類組織和許多個人敢為人先的行動就是創(chuàng)新力體現(xiàn)。大多數(shù)走上社會崗位的人都經(jīng)歷過適者生存的競爭，都學(xué)會了如何有效展示自己觀點和業(yè)績，學(xué)會了如何玩弄政治游戲，比如如何排擠同事，比如如何取悅老板。以這樣的方式訓(xùn)練出來的人，如何能鼓勵協(xié)作?如何能進(jìn)行系統(tǒng)思考?又如何能為建設(shè)更健康的組織和社會發(fā)揮必要的想象力?這是管理大師說的、問的，也將是新一代家長們想的、議的。

無論是教育／培訓(xùn)取向，還是實際的生活實踐，都在使我們趨于探索一種新的理論、新的模式。在互聯(lián)網(wǎng)帶給社會人人平等氣象的同時，個體與群體成為同一個硬幣的兩面。如何使之成為個體與組織文化聯(lián)系在一起的正反饋過程，全世界不約而同地開始關(guān)注東方的孔子等古老文明中的很多傳統(tǒng)智慧。從前些天很多人在手機報上看到的一條電影(好像關(guān)鍵詞是2012)預(yù)報中，似乎也提到了同樣的命題，近期總似曾相聞，這不是別的，也不是偶然，雖然不一定有時間去看那電影。然而，互聯(lián)網(wǎng)所造就的當(dāng)今社會進(jìn)一步提高了對集體智慧要求，不僅僅是互相溝通的便利，這是一個新的挑戰(zhàn)。

近期的信息似乎說明，主要源于西方的組織管理創(chuàng)新，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等，正在與包括源于東方的古老智慧結(jié)合，這種需求會成為東方文化與西方文化真正溝通的橋梁。因為歷史告訴我們：如果把世界看成是自然資源，就會去掠奪；如果把世界看成是外在的，就會去操縱；如果把世界看成是你我，就會以去以一種保衛(wèi)或保護(hù)的心態(tài)行事。也因為：中國在過去的30年里發(fā)生了巨變；這種轉(zhuǎn)變不僅在繼續(xù)改變中國，也將改變世界；在未來的N年里，需要撇下和諧的種子。在強調(diào)創(chuàng)新和實踐同時。我們更應(yīng)該以回到未來的方式繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，探究創(chuàng)新以及對創(chuàng)新的認(rèn)知。

一陰一陽謂之道?但無論如何，我們目前和今后的認(rèn)知都來源于靜默的積累，雖然我們一直處于一個流動的世界。下個月，由《互聯(lián)網(wǎng)周刊》編輯部幾乎全體的人員集體合作撰寫的一本書將正式出版上市，書名亦為《流動的世界》，雖然它主要是說移動互聯(lián)網(wǎng)的、在中國大陸出版的第一本書。現(xiàn)借用其序中一段：“這本書想寫的是生活，也是夢想。什么是生活?什么是夢想?那也是16歲的愛因斯坦問過的：假如我們以光的速度追光，會發(fā)生什么事情呢?之后，我們看到了狹義相對論如何永遠(yuǎn)改變了我們關(guān)于空間和時間的概念。有些夢想，愛因斯坦一生從未實現(xiàn)，留給了未來，讓每一個人都有機會親自聽到那最美妙動人的旋律?！?/p>