“雙主”關(guān)系在歷史課堂主體性教學(xué)中的應(yīng)用

《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在其基本理念上指出:“歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。”具體到歷史課堂教學(xué)中，就要求歷史教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地組織各種教育活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，從而把學(xué)生培養(yǎng)成為能自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的主體。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)建構(gòu)意義的方式而獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。

主體性歷史課堂教學(xué)改革的要求體現(xiàn)了我國(guó)素質(zhì)教育的根本目的。我國(guó)素質(zhì)教育的倡導(dǎo)方針是從把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)實(shí)踐的主體出發(fā)，把學(xué)生看做活生生的現(xiàn)實(shí)的發(fā)展主體，從而注重開發(fā)人的潛能，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體精神。正是這種讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的思想，反映了未來(lái)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求;同時(shí)，隨著科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，人步入信息化社會(huì)以后，教育的方式更多的是繼續(xù)教育和終身教育。中學(xué)歷史課堂主體性教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動(dòng)性，更好地培養(yǎng)和開發(fā)其創(chuàng)造性思維能力。最終達(dá)到使其能力全面和諧發(fā)展和個(gè)人素質(zhì)整體提高的目標(biāo)。

因此，在歷史課堂上，教師就要充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，走上講臺(tái)，扮演主體角色，積極主動(dòng)、有創(chuàng)造性地獲取知識(shí)。具體可從以下方面實(shí)施教學(xué)。

第一，努力創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。即在課堂上設(shè)置生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生充當(dāng)課堂教學(xué)活動(dòng)的主角。每個(gè)學(xué)生都是生動(dòng)活潑獨(dú)特的個(gè)體，現(xiàn)代科學(xué)的多元智能理論揭示了他們都有不同的長(zhǎng)處和潛能，都有其與別的同學(xué)不一樣的閃光之處，而中學(xué)生這個(gè)階段的年齡心理特點(diǎn)決定了他們又有展示和表現(xiàn)自己的很強(qiáng)的欲望。為此，歷史教師在課堂教學(xué)中很有必要給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自行設(shè)計(jì)，課堂自主活動(dòng)，直接體驗(yàn)，展示自己，這樣就能激發(fā)他們創(chuàng)造的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主體性。

再如，在學(xué)習(xí)《先民的智慧與創(chuàng)造》這一課時(shí)，教師可以做這樣的設(shè)計(jì):先讓學(xué)生在課前認(rèn)真閱讀課文，搜集資料，并親手制作“都江堰”模型，仿制“戰(zhàn)國(guó)編鐘”，屆時(shí)將自己的作品在課堂上給同學(xué)們一一展示，并做介紹和說(shuō)明。如此學(xué)生不僅充分理解了“都江堰”這一偉大工程化水害為水利的非凡創(chuàng)造，同時(shí)被中華民族古老樂(lè)器“戰(zhàn)國(guó)編鐘”的迷人魅力所折服。通過(guò)他們的自主動(dòng)手操作，也加深了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和掌握。由此，不僅學(xué)生的主體地位得到尊重，教學(xué)任務(wù)得以完成，學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)的積極性也得到極大鼓勵(lì)和提高，從而有助于建設(shè)和諧民主的師生關(guān)系。

然而，由于中學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的局限性，通過(guò)第一種方式得到的認(rèn)識(shí)會(huì)有一定的不足，此時(shí)就需要引入第二種教學(xué)方式，即師生討論法。

所謂師生討論法是指教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些有思維含量和富有爭(zhēng)論性的問(wèn)題，通過(guò)師生一起討論這種方式來(lái)掌握歷史知識(shí)的一種主體性教育方法。通過(guò)討論，一方面，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，活躍了學(xué)生的思想，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高了學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，從而彰顯了個(gè)性，增強(qiáng)了主體性。另一方面，還形成了互相合作、互相交流、互相反饋、相互尊重的良好學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神、民主精神和團(tuán)結(jié)互助精神，從而創(chuàng)設(shè)了一種積極向上的課堂和諧氣氛，構(gòu)建了課堂和諧的師生關(guān)系。

比如在講新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，可就運(yùn)動(dòng)中知識(shí)分子對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度進(jìn)行討論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“打倒孔家店”的行動(dòng)是有利有弊的，歷史人物的行為應(yīng)當(dāng)放在特定的歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)論。從而培養(yǎng)學(xué)生客觀分析歷史現(xiàn)象和全面思維的能力。經(jīng)過(guò)這樣的師生討論，不僅解決了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難以自己解決的問(wèn)題，而且使同學(xué)們學(xué)會(huì)了以平等姿態(tài)傾聽對(duì)方的意見，師生密切合作，最終彰顯了學(xué)生的主體性，增進(jìn)了課堂以學(xué)生的“學(xué)”為核心的和諧的師生關(guān)系。

此外，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)靈活選用輔助工具，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。比如在講《“工農(nóng)武裝割據(jù)”的形成》這一課時(shí)，可以給同學(xué)播放影視資料《井岡山》中的相關(guān)情節(jié)，幫助學(xué)生感受當(dāng)年工農(nóng)革命軍在井岡山區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命，建立工農(nóng)政權(quán)所進(jìn)行的艱苦斗爭(zhēng)，從而加強(qiáng)他們對(duì)工農(nóng)武裝斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。采用此種方法，學(xué)生自然會(huì)細(xì)心觀察感受，課本知識(shí)也因此與課堂情景一起被學(xué)生接受，學(xué)習(xí)過(guò)程輕松有趣，教學(xué)目標(biāo)也在教師的引導(dǎo)下以尊重學(xué)生主體地位的方式得到實(shí)現(xiàn)。

同時(shí)，教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生開辟第二課堂，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主調(diào)研，強(qiáng)化他們的主體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)意識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。

歷史教學(xué)主體性改革是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的過(guò)程，這就要求歷史教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，巧妙利用師生“雙主”關(guān)系，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，尊重并發(fā)展學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索，通過(guò)積極開展第二課堂，擴(kuò)大學(xué)生視野，深化學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)此學(xué)科的長(zhǎng)久興趣，使其能夠樂(lè)在其中，真正成為學(xué)習(xí)的主人。