長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的教育受應(yīng)試教育的影響,充滿了輕視人文素質(zhì)培養(yǎng)的急功近利的世俗風(fēng)氣,在升學(xué)、就業(yè)的雙重壓力下,家長(zhǎng)和學(xué)校注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸和記憶力的訓(xùn)練,而忽視對(duì)學(xué)生智力的全面培養(yǎng),更忽視對(duì)學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成,數(shù)學(xué)的高度抽象性更使學(xué)生望而生畏。
心理學(xué)家告訴我們“興趣是最好的老師”,教師的任務(wù)不僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的求知欲望。教師的基本功不單是知識(shí)的儲(chǔ)備、能力的提升,還應(yīng)該包括教師對(duì)學(xué)生的吸引力、親和力。教師對(duì)學(xué)生有吸引力和親和力,學(xué)生才會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)。所以只有營(yíng)造一個(gè)充滿“磁性”的數(shù)學(xué)課堂環(huán)境,為學(xué)生提供一個(gè)充滿自由、和諧、安全、愉悅的成長(zhǎng)空間,才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的求知欲望。
一、在數(shù)學(xué)課堂上要還學(xué)生以自尊,把學(xué)生看成一個(gè)完整的人
長(zhǎng)期以來(lái),我們的“師道尊嚴(yán)”只注重維護(hù)教師的尊嚴(yán),忽略了學(xué)生的尊嚴(yán),把學(xué)生當(dāng)作不懂事的孩子,當(dāng)作不成型的“雕塑”。于是教師往往根據(jù)自己的好惡情感,根據(jù)自己自鳴得意的方法去對(duì)待學(xué)生、教育學(xué)生。而這樣做的結(jié)果往往只能滿足孩子的求知需要,而忽略其心理需要,尤其是自尊的需要。新課程改革要求教師要把學(xué)生看作一個(gè)完整的人,學(xué)生是有自己的思想、感情、意志、態(tài)度的活生生的人。教師不應(yīng)以自己的好惡、習(xí)慣進(jìn)行教學(xué),而應(yīng)以學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生在擁有尊嚴(yán)的環(huán)境中愉快學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生把課堂當(dāng)作樂(lè)園,把學(xué)習(xí)當(dāng)作美差,把老師當(dāng)作最親密的知心人。這樣,學(xué)生才能快樂(lè)、從容、積極地投入學(xué)習(xí),從而展現(xiàn)課堂的生機(jī)與活力以及這種活力煥發(fā)出的創(chuàng)造潛能。例如在講“勾股定理”時(shí),我先設(shè)計(jì)好幾個(gè)問(wèn)題,又征求學(xué)生意見(jiàn)說(shuō):“如果還有時(shí)間的話,我們解決幾個(gè)勾股定理的應(yīng)用問(wèn)題,你們覺(jué)得如何?同意這個(gè)計(jì)劃嗎?”這種商量式的做法是對(duì)學(xué)生的尊重,要比命令做法更易為學(xué)生接受,更易煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再比如在布置作業(yè)問(wèn)題上,我征求學(xué)生意愿,采用小組長(zhǎng)布置作業(yè)或?qū)W生自主布置作業(yè)的方式,改變過(guò)去學(xué)生把作業(yè)當(dāng)負(fù)擔(dān),消極應(yīng)付的狀態(tài),而成為自我檢驗(yàn)薄弱環(huán)節(jié),主動(dòng)調(diào)整學(xué)習(xí)重點(diǎn)的有效手段。這樣做的結(jié)果,使每一個(gè)學(xué)生都得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
二、在數(shù)學(xué)課堂上要還學(xué)生以自信,把學(xué)生看成一個(gè)發(fā)展中的人
學(xué)生畢竟是學(xué)生,因受閱歷、經(jīng)驗(yàn)的限制,在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤是在所難免的。教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,不能因一時(shí)的錯(cuò)誤否定學(xué)生,挫傷學(xué)生的信心,而要以理解、寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,把學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤視為財(cái)富,親切關(guān)懷而不橫加指責(zé),耐心分析而不簡(jiǎn)單否定。這樣犯錯(cuò)的學(xué)生就不會(huì)裹足不前,而是信心百倍地攻克難關(guān),走向完善。當(dāng)學(xué)生在課堂上有了自信的時(shí)候,教師和課堂對(duì)學(xué)生才有一種親和力,學(xué)生的學(xué)習(xí)成效才會(huì)變不可能為可能,變可能為現(xiàn)實(shí),甚至變可能為奇跡。例如有次課堂上一位學(xué)生上臺(tái)列方程組時(shí),由于考慮不周出現(xiàn)了錯(cuò)誤,被下面學(xué)生發(fā)現(xiàn)指出并且伴有嘲笑聲音,我無(wú)法否認(rèn)他出現(xiàn)的錯(cuò)誤,但我說(shuō):“請(qǐng)大家?guī)退治鲥e(cuò)誤環(huán)節(jié)……”原來(lái)他是“一招不慎,滿盤(pán)皆輸,”錯(cuò)走“一步棋”,我又及時(shí)說(shuō):“這位同學(xué)在解題中雖出錯(cuò),但他犯的是高級(jí)錯(cuò)誤,而不是低能錯(cuò)誤。”全班學(xué)生都會(huì)心一笑,那位學(xué)生也從羞愧中恢復(fù)自然,找回自信。學(xué)生是發(fā)展中的人,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值,由錯(cuò)誤走向正確正是學(xué)生進(jìn)步的必不可少的發(fā)展歷程。在這個(gè)過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生自信心的保護(hù)顯得尤為重要。
三、在數(shù)學(xué)課堂上要尊重學(xué)生的差異,把學(xué)生看作一個(gè)獨(dú)特的人
古人有言:“一母生九子,九子各不同?!庇捎诿總€(gè)人的先天條件及后天成長(zhǎng)環(huán)境的不同,每個(gè)人都有自己的不同于別人的特質(zhì)。作為教育對(duì)象是各個(gè)有別的,如果把教學(xué)當(dāng)作像工業(yè)流水線上生產(chǎn)機(jī)器一樣批量生產(chǎn)產(chǎn)品,只能培養(yǎng)出一批有技術(shù)無(wú)創(chuàng)意、有水平無(wú)發(fā)展的平庸人才。教育要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、長(zhǎng)足發(fā)展,就要尊重學(xué)生的差異,尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解,讓課堂成為學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的天地,成為自我賞識(shí)的樂(lè)園。在民主、自由的天地里,才能培育出“百花爭(zhēng)艷、萬(wàn)木爭(zhēng)春”的多元型人才。例如在講“一元一次方程的應(yīng)用”時(shí)有這樣一道題:一輛手推車(chē)滿載時(shí),可裝半袋面粉加180斤大米,或者4袋面粉加5斤大米。求1袋面粉的重量。我要求學(xué)生各盡所能,找出解題方法,越多越好。這體現(xiàn)了尊重學(xué)生的差異,學(xué)生可以從自己的能力出發(fā)列出不同類(lèi)型的方程或等式,雖然在解題方法中呈現(xiàn)有笨方法、巧方法的區(qū)別,但都是學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索的表現(xiàn),我都充分給予肯定,然后讓學(xué)生在對(duì)比中評(píng)判最好的方法是什么。最后我用充滿激情的語(yǔ)言贊賞學(xué)生:“今天大家是八仙過(guò)海,各顯神通,大家能用這么多方法列出方程,是老師沒(méi)想到的,也是老師一下子列不出來(lái)的。方法之多,這說(shuō)明集體的智慧是無(wú)窮的,每個(gè)人的潛能是巨大的,我向同學(xué)們的出色表現(xiàn)表示祝賀?!边@是對(duì)學(xué)生智慧的肯定,也是對(duì)學(xué)生不同見(jiàn)解的尊重,更是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能的基礎(chǔ)和前提。
總之,數(shù)學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科一樣,學(xué)生的數(shù)學(xué)能力往往是在對(duì)數(shù)學(xué)有濃厚興趣的基礎(chǔ)上才能形成和發(fā)展起來(lái)。濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣對(duì)于發(fā)展學(xué)生心智具有積極作用,因此,我們應(yīng)把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體、認(rèn)識(shí)的主體、選擇的主體和創(chuàng)新的主體,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)真正的充滿“磁性”的數(shù)學(xué)課堂。