席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)還沒有見底,甲型H1N1流感又開始在全球肆虐,伴隨著經(jīng)濟(jì)的波蕩,藝術(shù)品收藏市場也開始變得有些云譎波詭。然而,物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)反映在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上卻存在一個(gè)有趣的悖論,即在經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下,每當(dāng)以資本、原材料或勞動(dòng)力為核心要素的物質(zhì)生產(chǎn)出現(xiàn)明顯衰退時(shí),包括藝術(shù)品收藏行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)卻往往顯現(xiàn)出生機(jī)和轉(zhuǎn)機(jī)。我們欣喜看到,在全球經(jīng)濟(jì)面臨的危局之下,中國經(jīng)濟(jì)一枝獨(dú)秀,這為中國藝術(shù)品收藏市場發(fā)展提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。
在以上背景下,6月29日,由文化部中外文化交流中心、中國民間文藝家協(xié)會名家收藏專業(yè)委員會、中國民間國寶專家評審委員會聯(lián)合主辦的“第二屆中國民間國寶評審揭曉頒獎(jiǎng)暨征集《國寶》歌曲匯報(bào)演唱晚會”在北京舉行。六件古今藝術(shù)品被授予“民間國寶”稱號。
通過兩屆國寶評選活動(dòng),我們欣慰地看到,民間收藏的水平有了長足的進(jìn)步,越來越多的優(yōu)秀藏家及藏品不斷地涌現(xiàn)出來。民間藏家越來越迫切地渴望著社會的認(rèn)可。有分析認(rèn)為,自改革開放至今,經(jīng)過多年的沉淀,個(gè)別民間藏家手中的重量級藏品的數(shù)量及質(zhì)量已達(dá)到驚人的程度,少則幾件,多則幾十件,但是,這些握于民間藏家手中的寶貝卻往往不被認(rèn)可,矛盾的焦點(diǎn)往往集中在真?zhèn)蔚募m葛上。
面對藝術(shù)品收藏存在的泥沙俱下問題,很多收藏者認(rèn)為,這其中的主要原因在于一方面缺乏科學(xué)的鑒定體系,另一方面不少私人藏家的公信力不足,難以獲得社會認(rèn)同。于是,收藏市場出現(xiàn)了兩種解決方案。第一種是想方設(shè)法依托業(yè)內(nèi)專家,但是,順著這條路走下去的結(jié)果并不是收藏者希望看到的藏品以及藏家的地位提升,而是各種鑒定證書滿天飛,某些專家因此聲名掃地;第二條路就是自我包裝,由于收藏對絕大多數(shù)非專業(yè)人士與非專業(yè)媒體來說是陌生的,因此利用這些媒體將自己包裝成為專家有著一定的可行性。一些藏家走的就是這條路,有人也確實(shí)藉此贏得了一定的名聲,并利用名聲高價(jià)拋售藏品??上У氖?,包裝畢竟不等同于事實(shí),包裝出來的藏品也常常掛著問號。對于民間藏家來說,包裝也許可以成為一種必要的方式,但絕非正途。
個(gè)體、包裝、專家,當(dāng)這些存在方式都無法解決民間收藏家的問題的時(shí)候,具有社會公信力的民間國寶評選活動(dòng)的作用就凸顯了出來。從理論上講,當(dāng)藏家由個(gè)體提升到社會的層面,收藏的社會價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來,正像一些藏家所言,“收藏這一行兒就怕一個(gè)人悶頭玩兒,一旦走偏了就損失慘重”。而民間國寶的評選活動(dòng),如果可以切實(shí)發(fā)揮作用。那么不僅僅參與者有了交流的平臺,同時(shí)民間藏家的種種呼聲也會通過評選及與評選相關(guān)的一系列活動(dòng)更好地向社會傳達(dá)。
國寶評選活動(dòng)的意義,就在于為民間的“寶貝”搭建了一個(gè)信譽(yù)平臺,使得那些埋沒在民間的“寶貝”被世人真正認(rèn)可、認(rèn)識并了解;還有一個(gè)重要意義在于提高我們對國寶價(jià)值的認(rèn)識。國寶價(jià)值有幾何?國寶都有哪些價(jià)值?兩個(gè)問題似乎不同,卻有關(guān)聯(lián)。在有些人眼里,“國寶”只是用來賺錢的物件或者說載體,如果我們只看到國寶的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,卻不去關(guān)注其背后所承載的人文及歷史價(jià)值,等于是買櫝還珠,貽笑大方。
實(shí)際上,國寶是一種特殊展示信息的器物,它承載著歷史,也是歷史的見證,它所展示的是中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史與文明。而占有國寶,讓國寶被社會認(rèn)識認(rèn)可固然是目的的一部分,然而國寶最大的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)并發(fā)揮于傳播中華文明燦爛文化的功能方面。
評上國寶只是第一步,更重要的是不僅使國人,并且使世界上的人都珍視并保護(hù)我們的國寶,同時(shí)使之充分發(fā)揮傳播中華文明燦爛文化的功能。