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      商業(yè)設(shè)計(jì)與消費(fèi)

      2009-12-31 00:00:00陳衛(wèi)民
      商場現(xiàn)代化 2009年7期

      [摘 要] 本文論述了商業(yè)設(shè)計(jì)與人們的生活態(tài)度和消費(fèi)觀念密切相關(guān)的內(nèi)在聯(lián)系,針對不同時(shí)期商業(yè)設(shè)計(jì)與消費(fèi)進(jìn)行了分析研究,探討了商業(yè)設(shè)計(jì)在價(jià)值鏈的關(guān)系中起到的支配性作用。

      [關(guān)鍵詞] 商業(yè)設(shè)計(jì) 消費(fèi) 觀念

      商業(yè)設(shè)計(jì)與人們的生活態(tài)度和消費(fèi)觀念密切相關(guān)。近一百年來,人們的生活態(tài)度由農(nóng)業(yè)社會的節(jié)儉逐漸向工業(yè)社會的消費(fèi)型轉(zhuǎn)變,這個(gè)過程恰好清晰地反映了商業(yè)設(shè)計(jì)及其觀念思潮的流變走向。

      節(jié)儉的思想根源,在歐洲可上溯到16世紀(jì),當(dāng)時(shí)以路德和加爾文為代表的新教運(yùn)動對基督教進(jìn)行了重大改造。統(tǒng)治了歐洲幾百年的新教道德準(zhǔn)則,在現(xiàn)代工業(yè)文明到來時(shí)發(fā)生了動搖,工業(yè)化是人類歷史上前所未有的深刻社會革命,帶來的社會變化是大量農(nóng)業(yè)人口流向城市工廠及服務(wù)行業(yè),改變了農(nóng)業(yè)社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式,使原本相互分散的人們加入了一種共同生產(chǎn)、生活的洪流之中。機(jī)器的生產(chǎn)方式不僅擴(kuò)大了市場,而且新的工作制度、協(xié)作關(guān)系及工資形式,也為商業(yè)設(shè)計(jì)培養(yǎng)和造就出了新的大眾消費(fèi)階層。工業(yè)化帶來的批量消費(fèi),成為商業(yè)設(shè)計(jì)的根本動力。

      商業(yè)設(shè)計(jì)與消費(fèi)的狀況是隨著工業(yè)化的進(jìn)程而改變的。機(jī)器生產(chǎn)條件下的商業(yè)設(shè)計(jì)在開始探索時(shí),企圖用傳統(tǒng)的文化審美意識加入到工業(yè)產(chǎn)品中,因?yàn)楫?dāng)時(shí)設(shè)計(jì)中的趣味成為消費(fèi)的主要因素。企業(yè)指望以情趣高雅的上層時(shí)尚帶動消費(fèi),如工業(yè)化發(fā)展最早的英國,從18世紀(jì)起,先后流行過巴洛克、洛克克、中國風(fēng)、哥特式以及新古典等裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格,它們的消費(fèi)對象仍是面向貴族和新興的暴發(fā)戶階層,這顯然落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐,不符合工業(yè)社會的大眾消費(fèi)需求。英國作為最早的工業(yè)化國家,在設(shè)計(jì)觀念上趨于保守,盡管有過工藝美術(shù)和新藝術(shù)的改革運(yùn)動,但卻未能建立起工業(yè)社會的商業(yè)設(shè)計(jì)模式。

      美國的工業(yè)化進(jìn)程締造了美國的商業(yè)設(shè)計(jì)模式。這個(gè)移民性質(zhì)的國家當(dāng)時(shí)既可獲得歐洲最新的技術(shù)和思想,又沒有傳統(tǒng)的束縛與教條,普遍推行的實(shí)用主義使它在工業(yè)化方面形成了具有自己特色的制造體系,同時(shí)也為探索適合這種制造體系的商業(yè)設(shè)計(jì)大膽實(shí)踐著。

      19世紀(jì),當(dāng)歐洲還在為設(shè)計(jì)中的藝術(shù)與技術(shù)、倫理與美學(xué)以及裝飾與功能的關(guān)系而困惑時(shí),美國具有商業(yè)性質(zhì)的工業(yè)設(shè)計(jì)已初步在火車機(jī)車及車廂、自行車、家具、陶瓷、玻璃、辦公機(jī)器等許多產(chǎn)品上取得了經(jīng)驗(yàn);美國還率先將日用消費(fèi)品引入到工業(yè)化的大批量生產(chǎn)之中,如縫紉機(jī)、吸塵器、洗衣機(jī)、打字機(jī)等產(chǎn)品,都比歐洲提前了幾十年。美國在商業(yè)設(shè)計(jì)的理念上,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的適用性,采用的是面向各階層消費(fèi)群體的大批量生產(chǎn)。因此,當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品能夠使普通消費(fèi)大眾從廉價(jià)中得到最大的滿足。

      這一時(shí)期的商業(yè)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)功能主義的簡潔、科學(xué)的設(shè)計(jì)原則,產(chǎn)品的風(fēng)格和款式顯得單調(diào)乏味,個(gè)性化的設(shè)計(jì)需求不予考慮或無法實(shí)行。當(dāng)時(shí)提出的口號是“形式追隨功能”。后來這一風(fēng)格又衍生出簡約主義、極少主義等功能形式完美統(tǒng)一的優(yōu)良設(shè)計(jì)。

      隨著資本主義的發(fā)展、工業(yè)化國家構(gòu)建出許多新的消費(fèi)市場,諸如百貨公司、公園、舞廳、沙龍、電影院、賽馬場、體育館等公共休閑場所。而市場經(jīng)濟(jì)體系的日趨完善,使市場營銷學(xué)對商業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生更為重要的影響和作用,兩者的有機(jī)結(jié)合,使后來的商業(yè)設(shè)計(jì)模式更有自律和調(diào)節(jié)的功能。二戰(zhàn)后,美國出于冷戰(zhàn)的需要,在西歐實(shí)施“馬歇爾計(jì)劃”,在幫助重修一個(gè)強(qiáng)大而富裕的歐洲的同時(shí),美國的經(jīng)濟(jì)帶動了奢侈品的消費(fèi),美國的商業(yè)設(shè)計(jì)模式也通過援助、投資、開發(fā)、合營等各種渠道傳播到西歐、日本諸國,對推動西方資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的作用。

      20世紀(jì)50年代,美國采用了經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩思的主張,實(shí)行擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策,通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,出現(xiàn)了消費(fèi)高潮。20世紀(jì)60年代,西方國家步入了所謂的“豐裕社會”,人們的消費(fèi)觀念開始轉(zhuǎn)向求新求異,這標(biāo)志著商業(yè)設(shè)計(jì)已發(fā)生質(zhì)的變化。

      商業(yè)設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的市場適應(yīng)和調(diào)節(jié)的特性,它能根據(jù)市場來滿足人們邏輯上的先后、高低順序的消費(fèi)需求。它更注重市場營銷學(xué)中的“細(xì)分市場”規(guī)則,研究為誰設(shè)計(jì),為誰而造,在市場變化中,隨時(shí)把握消費(fèi)者的購買能力和需求欲望,避免設(shè)計(jì)的盲目性。

      20世紀(jì)60年代,一個(gè)被稱為“雅皮士”的新興階層登上了消費(fèi)社會的舞臺。這種消費(fèi)成為其他西方國家消費(fèi)的榜樣,在商業(yè)設(shè)計(jì)上,直接導(dǎo)致了面向大眾的“波譜”設(shè)計(jì)潮流的興起,它標(biāo)志著第二次世界商業(yè)設(shè)計(jì)浪潮的來臨?!安ㄗV”藝術(shù)大眾、通俗、流行的面貌不僅顛覆了傳統(tǒng)的審美觀念,而且打破了藝術(shù)與生活的界線,它反映了當(dāng)時(shí)西方青年一代反傳統(tǒng)的文化觀、消費(fèi)觀、思想意識及審美趣味。

      20世紀(jì)70年代前后,以美國為首的西方國家,由于服務(wù)經(jīng)濟(jì)的興起,刺激了媒介工業(yè)與影像工業(yè)的迅猛發(fā)展,使得符號商品大量增殖,西方國家普遍進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,開始進(jìn)入所謂的后現(xiàn)代消費(fèi)社會。這個(gè)時(shí)期的商業(yè)設(shè)計(jì)全面向服務(wù)型消費(fèi)轉(zhuǎn)變,開始拓展教育、健康、信息、娛樂、休閑等方面的新領(lǐng)域。設(shè)計(jì)更加關(guān)注商品的外觀、包裝和廣告,商業(yè)設(shè)計(jì)在價(jià)值鏈的關(guān)系中起到支配性的作用,直接制約著商品的生產(chǎn)、銷售和消費(fèi)。

      第三次世界性的商業(yè)設(shè)計(jì)浪潮,是在20世紀(jì)的80年代末至90年代的經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中形成的。一方面,以美國為首的西方國家,先后進(jìn)入了所謂的“新經(jīng)濟(jì)”繁榮期,商業(yè)設(shè)計(jì)施展出種種嘩眾取寵的手段來爭取顧客和市場。有的廣告采用“自由”、“個(gè)性”、“另類”等具有前衛(wèi)性的口號來營造時(shí)尚,為消費(fèi)添加些許文化點(diǎn)綴,制造和擴(kuò)大市場新的消費(fèi)賣點(diǎn)。個(gè)人消費(fèi)則追求豪華和高檔。這種攀比之風(fēng)越演越激烈,夸張性的消費(fèi)風(fēng)氣彌漫著整個(gè)西方社會。

      另一方面,前蘇聯(lián)和東歐集團(tuán)因產(chǎn)生劇變而解體,中國和許多發(fā)展中國家開始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡,不同制度的國家按市場經(jīng)濟(jì)的體制發(fā)展,美國的大眾文化迅速在各國蔓延。國際間的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)型經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化,其總體特征是社會消費(fèi)能力急速膨脹,商品空前豐富,財(cái)富迅速集中,流通與消耗加快,導(dǎo)致商業(yè)設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系呈現(xiàn)出國際化、多元化并置的格局。

      參考文獻(xiàn):

      [1]瞿 墨:人類設(shè)計(jì)思潮[M].河北美術(shù)出版社,2007

      [2]王受之:世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].新世紀(jì)出版社,2001

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