公民權(quán)\\女權(quán)與性權(quán)

永恒的女性，引導(dǎo)人類上升。

我喜歡歌德這句話，更欣賞那些為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的女性。在我心中，李老師就是這樣一位女性。

我還記得，兩年前的一天，我跟隨一個(gè)鏈接進(jìn)入了李老師的博客。那是一片充滿智慧、詩(shī)意又處處鋒芒畢露的園地，文字像無(wú)垠的大海，有無(wú)限的容量——那是一位優(yōu)雅知性的女性的心胸。其才華和勇氣已經(jīng)令我深深地折服，忍不住擊節(jié)贊嘆。從那以后，只要有時(shí)間上網(wǎng)，我都會(huì)認(rèn)真去閱讀李老師的博客，用靈魂與她互動(dòng)。

榮幸的是，沒過(guò)多久，我就見到了李老師。她穿著紫花真絲裙子，皮膚白晳，神色從容。她的聲音溫柔動(dòng)聽，話不多，但每句話傳達(dá)出的信息量非常豐富。

我深深地被她迷住，這樣一位博學(xué)、智慧、從容、優(yōu)雅的女性不正是東方女性中的杰出代表嗎?

幸運(yùn)的是，我們?nèi)缭敢詢數(shù)恼?qǐng)到了李老師寫專欄，這是《東方女性》的喜事。

在此，我要對(duì)李老師深深地道一聲:謝謝!

本刊總編盧煒

人身自由權(quán)是公民權(quán)利中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在我看來(lái)，這項(xiàng)權(quán)利不僅是保護(hù)公民的身體不受他人侵害、不被他人非法拘禁，還應(yīng)包括在不傷害他人的前提下隨意安排、處置自己身體的自由權(quán)利。因此，性權(quán)利是人身自由權(quán)利的題中應(yīng)有之義。公民的性權(quán)利應(yīng)當(dāng)包括在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、同任何人、以任何方式、為任何目的而發(fā)生的出于公民自愿的性行為，其前提是不能傷害他人(包括他人觀感)。女性是公民，女性權(quán)利中當(dāng)然也包括上述性權(quán)利。

時(shí)至21世紀(jì)，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)可以認(rèn)同上述原則，覺得自己是應(yīng)當(dāng)擁有上述公民權(quán)、女權(quán)和性權(quán)利的了。然而，就在三十年前，對(duì)上述權(quán)利的侵犯還是司空見慣的事情。僅以一個(gè)記錄在最高人民檢察院案例集中的案件為例。這個(gè)案件被記錄在案例集的一個(gè)小分類中，標(biāo)題是“勾引男性多人，與之搞兩性關(guān)系”:“被告人王XX，女，先后勾引多名男子與其亂搞兩性關(guān)系。檢察院以流氓罪起訴，法院以同罪對(duì)被告人作了有罪判決?！?/p>

這個(gè)案例的判決有明顯的荒唐之處。法律在這個(gè)案件中懲罰的是婚姻關(guān)系之外的性行為。按照這個(gè)判例的邏輯，只要性行為發(fā)生在沒有婚姻關(guān)系的人們之間就要受到刑事懲罰。如果嚴(yán)格執(zhí)行這一法律，大多數(shù)公民都應(yīng)受懲罰——根據(jù)不同國(guó)家、不同時(shí)代的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，僅僅婚外性行為就可以達(dá)到40%之多，加上不在婚而有性活動(dòng) (婚前性活動(dòng)和單身人群的性活動(dòng)) 的人群，當(dāng)超過(guò)人口半數(shù)。目前，在我們的社會(huì)中，婚前性活動(dòng)和同居者越來(lái)越多，任何嚴(yán)格執(zhí)行只要不結(jié)婚就不能有性關(guān)系的原則的企圖，都是極為不現(xiàn)實(shí)的。在北歐一些國(guó)家，婚前性行為能夠達(dá)到人口的95%，中國(guó)雖然沒有這么高的比例，這一比例越來(lái)越高已呈不可阻擋之勢(shì)。因此，用刑法來(lái)懲治婚姻關(guān)系之外的性行為的做法會(huì)顯得越來(lái)越荒唐。

此類法律不僅從個(gè)人有權(quán)利處置自己身體的公民權(quán)角度看是錯(cuò)誤的，而且從女權(quán)角度也是不可容忍的。案例的罪名是“勾引多名男性與其亂搞兩性關(guān)系”。首先，怎么能夠確切知道是女性勾引了男性，而不是男性勾引了女性?在兩性的非婚性行為中，雙方負(fù)有同等的責(zé)任，為什么要單方面判女方的罪?如果說(shuō)這樣判決的理由在于這個(gè)女人是一個(gè)人同多個(gè)男性發(fā)生性關(guān)系，從而獲罪，那么又有什么證據(jù)證明和她發(fā)生性關(guān)系的那些男性全都是只有她一個(gè)性伴?如果其中的男性有除她之外的性伴，是否也應(yīng)當(dāng)按同罪處理?其次，一個(gè)女性有沒有權(quán)利同“多名男子”發(fā)生兩性關(guān)系?這是一個(gè)女性的基本權(quán)利問題。女性自愿與男性發(fā)生性關(guān)系的權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)，而不是懲罰。

一個(gè)三十年前在我們的社會(huì)中實(shí)際發(fā)生的事件，在今天的人看來(lái)已經(jīng)像荒誕劇中的情節(jié)那樣令人不可思議，一項(xiàng)三十年前十分莊嚴(yán)的法庭判決，在今天看來(lái)已經(jīng)如此滑稽可笑，這就說(shuō)明:我們的社會(huì)的確是改變了，進(jìn)步了。人們的行為規(guī)范和觀念已經(jīng)改變了，人們的權(quán)利意識(shí)比以前有了很大的提高。這是一個(gè)權(quán)利意識(shí)空前高漲的時(shí)代。在我們這樣一個(gè)幾千年來(lái)只有王權(quán)、沒有個(gè)人權(quán)利意識(shí)的國(guó)度，這是一個(gè)史無(wú)前例的時(shí)代，是一個(gè)令人感到歡欣鼓舞的時(shí)代，是一個(gè)令生活在這個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到慶幸的時(shí)代。