愛情有理

也許沒有哪個(gè)年代對(duì)待婚外情有18世紀(jì)的法國(guó)來(lái)得更寬容。

18世紀(jì)對(duì)于法國(guó)是一個(gè)享樂主義的年代。那個(gè)年代極度藐視婚姻，當(dāng)然主要因?yàn)榛橐鲈诋?dāng)時(shí)只是貴族間家世與財(cái)富的商業(yè)交易而已，對(duì)于名媛而言結(jié)婚只是嫁給了一個(gè)表示身份的姓?；橐鲋皇菫榱搜永m(xù)家族的榮耀，愛情才是遵從自己的心愿，所以當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于愛情的尊重前所未有。

非常著名的例子就是伏爾泰。出身資產(chǎn)階級(jí)的伏爾泰也許算不上貴族，但他的才學(xué)與聲望卻贏得了來(lái)自貴族的熱捧。伏爾泰也是一個(gè)多情的種子，他為貴族夫人們寫下了非常流行的宮廷式的夸張贊美。伏爾泰的情婦中最著名的是夏特蕾侯爵夫人。

夏特蕾侯爵就更加有意思了，他不僅同意妻子在別的男人懷里尋找幸福，還讓出了一幢別墅，伏爾泰拿出錢裝修了一番，儼然和夏特蕾夫人過起了日子。

侯爵很寬容，有時(shí)候也會(huì)到新房看望他們。每次當(dāng)夫人為伏爾泰的花心落淚的時(shí)候，侯爵還會(huì)做和事佬，勸她不要感情用事，要為伏爾泰的前途著想。這樣的三角關(guān)系平靜地維持了十五年之久．直到侯爵夫人去世。

在當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，類似的情形在貴族中比比皆是。人們視之如普通的愛情，唯一的道德標(biāo)準(zhǔn)是真誠(chéng)與否。只要真誠(chéng)，一切好說(shuō)。

這些情人們其實(shí)更像精神伴侶，遠(yuǎn)非如今偷歡或一夜情可比。女人不一定年輕漂亮，男人也不一定英俊或者家財(cái)萬(wàn)貫，重要的是才學(xué)和思想。他們其實(shí)更多的是在一起談心或者讀書。就像法國(guó)著名作家拉羅什福科與德·拉法耶特夫人。

德·拉法耶特夫人曾寫過法國(guó)第一部心理小說(shuō)《克萊芙王妃》，她曾經(jīng)組織過一個(gè)沙龍，核心人物就是藍(lán)顏知己拉羅什?？?。他每天都會(huì)來(lái)，夫人的房間里甚至有專門為他而設(shè)的沙發(fā)，他們?cè)谀抢镎勗?、寫作、相互評(píng)判對(duì)方的作品，共同招待沙龍來(lái)賓。

這在今天一定是娛樂版熱衷的緋聞，而在當(dāng)年，大家則說(shuō)：“這是兩個(gè)品德高尚的人之間一段真正的精神浪漫，他們平靜超然，通過欣賞對(duì)方的才藝來(lái)體會(huì)深情?！?/p>

教科書說(shuō)這是紙醉金迷的年代，其實(shí)這何嘗又不是一個(gè)人性張揚(yáng)的年代呢?至少愛是一個(gè)比肉欲、比名利、比市場(chǎng)交易般的婚姻來(lái)得更純潔尊貴的理由。