看世界如何笑一些人

燈泡分工記

在日本，2007年有一本暢銷書(shū)，是記者早坂隆的《看，世界怎樣笑日本》。這本不足二百頁(yè)的小書(shū)，從網(wǎng)絡(luò)搜集關(guān)于日本的笑話，從而看出世界對(duì)日本人有什么性格特質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

書(shū)中的笑話，在取笑日本人幾個(gè)典型，如高利技先進(jìn)、模仿大國(guó)、富裕、在泡沫經(jīng)濟(jì)下瘋狂消費(fèi)、物價(jià)高、龐大的官僚制度和體系、認(rèn)真、木訥、沒(méi)有個(gè)人意識(shí)和自我主張、集體行動(dòng)、工時(shí)過(guò)長(zhǎng)、英文差、守叫、生吃的文化，細(xì)微至泡澡泡溫泉、(美式)玩具店內(nèi)泛濫的日語(yǔ)等，都是被訕笑的對(duì)象。比方說(shuō)，有一個(gè)“美式”笑話：

問(wèn)：一個(gè)燈泡壞了，如果要日本人換，要多少個(gè)人去換?

答：三個(gè)。一個(gè)要確認(rèn)燈泡是不是日本制，一個(gè)換，另一個(gè)將舊燈泡轉(zhuǎn)賣(mài)出去。

這個(gè)美式笑話，源于上世紀(jì)70年代，之后傳遍世界。原本是說(shuō)波蘭裔的美國(guó)人。笑話的雛形是：

問(wèn)：一個(gè)燈泡壞了，如果要波蘭人去換，要多少個(gè)人去換?

答：五個(gè)。一個(gè)要拿著燈泡站在椅子上，四個(gè)幫忙去轉(zhuǎn)椅子。

幽默抑或歧視

馬哈德說(shuō)，笑話之所以好笑，是因?yàn)槊褡逄匦詴?huì)被放大。如美國(guó)人就是獨(dú)善其身、自大、做慢，英國(guó)人是古板、深沉。紳士，德國(guó)人就是認(rèn)真。法國(guó)人呢?你看一連串的法式代名詞，如French Kiss，就知道法國(guó)人是好色。猶太人是狡猾、善于存錢(qián)、好做生意。

而日本人呢?在香港，當(dāng)然有一大串他們對(duì)日本人的“認(rèn)知”。如日本人大多是好色、好酒、占板、勤奮、不善變通、做事認(rèn)真、官僚氣氛令工作時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)常超時(shí)工作、沒(méi)有個(gè)人特色，等等。

這些笑話，都是需要幽默感才可以解讀和理解的。而從笑話，尤其是非本國(guó)人寫(xiě)的笑話，看自己的民族特質(zhì)，對(duì)一個(gè)民族在世界的定位尤其重要?！犊?，世界如何笑日本人》，被日本的商業(yè)雜志列為管理層必讀的五十本好書(shū)之一。

選書(shū)的編輯說(shuō)，看外國(guó)人如何看日本人，對(duì)日本人在國(guó)際社會(huì)做生意，有極大的幫助。因?yàn)椋瑢?duì)手可能會(huì)因?yàn)槟愕摹靶愿裉刭|(zhì)”，而作商業(yè)決定。知己知彼，是做生意的基本法門(mén)。