“那么,悲傷無法做到的饑餓做到了?!辈柡账沟倪@句話抽空就在耳邊響起。人們在悲傷時,往往傾向于飽食終日,以便為悲傷供給熱量。而在饑餓時,則連悲傷也消停了。為了顯示悲傷之志,另一些人選擇茶飯不思——他們是天生的憂郁體質,也是相思病的源泉。
海子,一個孤絕的詩歌標本,長期吟唱于現代性的靈魂之間,在后現代的崩潰的禮花中升騰、冷艷。當一個人被誤讀得越深,便越能保持經久不衰的魅力。
當一個人失蹤后,該如何尋找他?我覺得這是一件相當有智力成份的事。比如先找到最后一個與他接觸的人、最后一通電話、最后一封郵件,最后存在的空間與地點(把它變成重新出發(fā))。以及其最后的所思所想。然后就準備窮極一切可能性吧。天涯海角、異國他鄉(xiāng),上長江大橋看看,跳河也說不定??傊?,當一個人失蹤時,這個世界變得非常具有不確定的本質。它不再是清晰可辨、清澈可聞、清香可嗅的,因懷疑、思考、追蹤的邏輯精神和情感力度決定了世界變成了一種逃亡的背景。當事人想左沖右突抓住些什么,最后消失在時間的幻象里,連追蹤者也迷失了。于是,一長串鏈條形成:A的消失導致8的消失,C在尋找A和B之間取舍,最終令D迷惘,而E把自己看作是陌生人,F目睹這一切,把G當作A,抒發(fā)找到他的狂喜。
套頭衫有一種冷峻的活力,它幾乎能勝任所有場合,色情的與場面上的。
人們漸漸在適應經濟危機的趨勢,放低進取之心,調整姿態(tài)。精打細算變成生活的潮流、炫富的氣焰不再囂張時,人們開始炫什么了呢?
雜志,怎樣求取變化,這真讓人操心。深度、信息量、趣味性之后,能不能引進新的指標?讓最有創(chuàng)造力的人的名字出現在雜志上,而少一些門戶之見與氣質之隔?
雜志是有發(fā)條與螺絲的。上緊發(fā)條,它的周轉率與關注度就高一些;擰緊螺絲,它的工藝和質量也完善一些。雜志也需要看門狗。
相機的原理曾經是小孔成像,現在則不是,現在是數碼原理。許多小說家熱衷于比較描摹現實的能力,殊不知這是在跟平庸的生活較勁——小孔成像的好奇心已經沒有了。
優(yōu)美的語言使人久久不愿離去,不愿進入下一個句子、下一段、下一頁。對,優(yōu)美的語言是有妨礙的,它使語速降慢了,并且削弱了力量。它好看而無能。