如果中國能夠在社會和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路,那么它也會證明自己有能力給全世界提供中國和世界都需要的禮物。這個禮物應(yīng)該是現(xiàn)代西方的活力和傳統(tǒng)中國的穩(wěn)定二者恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合體。
——英國歷史學(xué)家湯因比
“中國走出了一條不同的發(fā)展道路,它應(yīng)當(dāng)有一個不同的標(biāo)簽?!?3年前,美國學(xué)者湯森和沃馬克在他們關(guān)于中國政治的論著中寫道。改革開放以來,中國便引起外部世界的極大關(guān)注?!疤K聯(lián)模式”解體之后,作為一個有著與西方完全不同傳統(tǒng)背景的發(fā)展中社會主義國家,中國似乎注定要獨辟蹊徑。中國被賦予若干的標(biāo)簽,預(yù)測中國的未來也始終是一個熱門的話題:“中國崩潰論”、“中國威脅論”、“中國責(zé)任論”……在全球金融危機(jī)的背景下,西方學(xué)者又預(yù)測,中國將成為21世紀(jì)的超級大國。
中外學(xué)者開始越來越多地運(yùn)用“中國模式”來探討中國的發(fā)展道路。盡管這一概念近來才為媒體所熱切關(guān)注,但學(xué)術(shù)界對它的關(guān)注卻很早就開始了。新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年教授認(rèn)為,這一概念在1992年鄧小平南巡講話以后就成為學(xué)界關(guān)注的課題了。特別是中國能夠在2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中保持比較穩(wěn)定和快速的增長,使得中國的發(fā)展戰(zhàn)略和模式引發(fā)更為廣泛的關(guān)注和認(rèn)同?!啊袊J健呀?jīng)歷時30幾年而不倒,并且也沒有衰落的跡象。所以最近美國政界就有重新評估‘中國模式’的努力。”鄭永年教授這樣解釋中國概念漸熱的背景。
清華大學(xué)胡鞍鋼把中國模式的形成歸結(jié)為“天時、地利、人和”三者的統(tǒng)一。天時是指中國所處的和平的國際環(huán)境和經(jīng)濟(jì)全球化和知識革命的時代。地利是指整個亞洲的高速增長和崛起,以及中國良好的周邊環(huán)境。而人和則是指內(nèi)部的和諧社會和對外的和平發(fā)展。
學(xué)者們從不同角度詮釋中國模式的內(nèi)涵。學(xué)界很早就有將以日本為代表的、發(fā)展模式不同于西方世界的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的工業(yè)化國家稱為“第四世界”的概念。一些學(xué)者認(rèn)為,中國的發(fā)展經(jīng)驗與日本、韓國等亞洲國家的發(fā)展模式類似。哈佛大學(xué)傅高義教授認(rèn)為,中國模式和日本、韓國等亞洲國家同樣屬于“亞洲后期快速發(fā)展的一種模式”。然而,北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院陳君峰教授認(rèn)為,中國模式還是有別于東亞模式。他認(rèn)為,中國模式就是“中國特色的社會主義”。其中,已經(jīng)被證明或公認(rèn)的成功經(jīng)驗主要有六個方面:“改革、發(fā)展、開放、漸進(jìn)、試驗、穩(wěn)定”。改革開放30年的成就可以歸結(jié)為“改革、發(fā)展、開放”;而取得成功的原因則在于“漸進(jìn)、試驗、穩(wěn)定”,即中國“保持了長期政治穩(wěn)定”,“始終堅持了中國特色,強(qiáng)調(diào)一切從實際出發(fā)”,“采取了漸進(jìn)式改革的戰(zhàn)略”。
美國加州大學(xué)洛黃宗智教授認(rèn)為,60年來,中國走過的發(fā)展道路是非常獨特的。前30年,中國在黨政國家集權(quán)制度之下,工業(yè)化建設(shè)取得了突出的成就。改革開放后,中國沒走蘇聯(lián)和東歐的道路,而是在舊有體制的基礎(chǔ)上,采用計劃和市場的“雙軌”進(jìn)路,摸索出了一條市場化的道路。而且,獨特的政治體制又使得資源和人才等能夠得到高效率的使用,從而創(chuàng)造了中國30年經(jīng)濟(jì)高速增長的發(fā)展“奇跡”。
對于認(rèn)為中國只有經(jīng)濟(jì)改革,沒有政治改革的觀點,鄭永年教授認(rèn)為,這種從西方民主化的觀點出發(fā)的看法,妨礙人們更為清晰地認(rèn)識中國模式,特別是其中政治改革的經(jīng)驗。因為,“對中國這樣的發(fā)展中國家而言,最重要的任務(wù)就是基本國家制度建設(shè)。國家制度建設(shè)就是中國30年政治改革的核心。中國領(lǐng)導(dǎo)層一直在強(qiáng)調(diào)國家機(jī)構(gòu)改革,民主化只是中國政治改革的目標(biāo)之一,不是唯一目標(biāo)”。他認(rèn)為,中國在政治改革方面的成功之處就在于,它是漸進(jìn)的、分階段的改革。
也有學(xué)者從中國傳統(tǒng)智慧的角度去探索中國模式的含義。中央編譯局副秘書長楊金海用“剛?cè)嵯酀?jì),執(zhí)二用中”來詮釋中國模式的精髓,他認(rèn)為:“中國模式從總體來看,就是集古今之智慧,匯中外之優(yōu)長;不走極端,而取中和;靈活多變,不失其剛。”共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為在改革開放中始終堅持的原則,體現(xiàn)出了不斷與時俱進(jìn)的特色。俄羅斯科學(xué)院米哈伊爾·列昂季耶維奇·季塔連科院則認(rèn)為,中國成功的秘密在于中國共產(chǎn)黨能夠適應(yīng)時代變化,用不斷創(chuàng)新的馬克思主義指導(dǎo)實踐,最大限度地調(diào)動個人的積極性,向“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的目標(biāo)自我調(diào)整。在政治制度上,中國模式吸收了西方模式和蘇聯(lián)模式的優(yōu)點,又克服了它們的缺點。中國的政治體制“既保持了政治秩序的穩(wěn)定,又體現(xiàn)了廣泛的民主,特別是具有中國特色的協(xié)商民主,不僅提供了寬松的執(zhí)政環(huán)境,也積累了豐厚的政治和社會資源。”楊金海副秘書長說。
作為世界上最大的發(fā)展中國家,中國的崛起可以說是人類歷史上的一件大事,它在這一過程中所積累的經(jīng)驗無疑是全人類的財富。中國模式首先引起廣大的第三世界國家的關(guān)注和認(rèn)同。西方世界輸出的民主政治模式,不僅沒有在第三世界國家建立起民主制度,甚至還造成政治失序、經(jīng)濟(jì)落后。中國的發(fā)展道路為第三世界國家提供了一條不同的道路,在埃及等第三世界國家,“中國模式”被正式使用。正如陳君峰教授指出的,“每個國家的發(fā)展模式都是不一樣的”。中國模式是否具有普適性呢?
北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院院長王緝思教授認(rèn)為:“中國的發(fā)展道路是獨特的,所以我不認(rèn)為有一種可以被借鑒的‘中國模式’?!痹谒磥?,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國經(jīng)驗的根本之所在,這是其他國家所無法模仿和重復(fù)的。此外,中國的歷史經(jīng)驗和文化傳統(tǒng)也是塑造中國獨特發(fā)展道路的因素,這同樣是中國所獨有的。而中國模式的獨特性,也讓這一模式面臨一些挑戰(zhàn)。王緝思教授認(rèn)為:“中國如果要成為真正意義上的世界大國,中國文化就要有更多的普適性?,F(xiàn)在的中國文化在包容性和普適性方面還沒有達(dá)到西方文化的水平,還不能被普遍認(rèn)同并有效影響世界?!敝袊J缴踔烈泊嬖谝恍撛诘膯栴}。黃宗智教授指出,造就中國經(jīng)濟(jì)奇跡的中國模式,某種程度上也是今天中國所面臨的社會問題和環(huán)境危機(jī)的來源。
中國模式仍然在發(fā)展和豐富之中,陳君峰教授認(rèn)為中國模式的探索分為三種情況:一種是已經(jīng)明顯看出是成功經(jīng)驗;第二種還在摸索,仍在摸石過河;第三種是尚存在諸多有待解決的緊迫問題,包括中國能否成功應(yīng)對此次金融危機(jī),將是對‘中國模式’的一次檢驗。他說:“某種程度上,中國模式仍在過程中,還很不成熟不完善,也許再經(jīng)過30年,即當(dāng)中國真正或大體上實現(xiàn)現(xiàn)代化時,再去論證似乎更合適?!?br/> 鄭永年教授認(rèn)為,盡管“中國模式”的概念還是模糊不清,但隨著時間的推移,人們正在認(rèn)識其內(nèi)在的合理性和經(jīng)驗的可取性?!爸袊J健睆哪壳皝砜词欠浅3晒Φ?,但它能否真正具有世界意義,很大程度上要取決于未來的社會改革能否成功。
陳君峰教授援引了人民網(wǎng)進(jìn)行的一項調(diào)查結(jié)果,其中認(rèn)為中國模式成型的有14.3%,60.25%的受調(diào)查者認(rèn)為“中國模式”還是一種在探索中的發(fā)展模式?!拔艺J(rèn)為我國國民正在成熟,比較客觀?!彼f。
責(zé)編 喬