韓國存
筆者曾經(jīng)有幸擔(dān)任全省名校長評選的評委,其中有位校長發(fā)言的主題為《創(chuàng)建書香校園,培育禮儀人才》,在發(fā)言中一再提到學(xué)校如何著力書香校園的建設(shè),刻意培養(yǎng)溫文爾雅的學(xué)生。無獨(dú)有偶,后來又有一位校長登臺演講,他的題目是《重體驗(yàn),重過程,重奮斗》,主要闡述自己在學(xué)校德育中如何引導(dǎo)學(xué)生注重奮斗的過程而淡化奮斗結(jié)果,即教育學(xué)生做一朵無果的花。他們的發(fā)言精彩非凡,讓在座的聽眾與評委受益匪淺,但靜下心來仔細(xì)一琢磨覺得他們的觀點(diǎn)與做法都有偏差。這些名校長應(yīng)該說是比較有思想有理念,從發(fā)言的內(nèi)容來看他們的愿望是美好的,但總覺得有自以為是一廂情愿之嫌。
先來看“培育禮儀人才”的第一個校長,從他演講中洋洋灑灑的具體闡述可以看出,他努力想把全校的學(xué)生都培養(yǎng)成溫文爾雅的人。這樣的指導(dǎo)思想過于千篇一律,有違人才需求中的培養(yǎng)觀暫且不說,因?yàn)槿绻麄€學(xué)校的學(xué)生都溫文爾雅,整個社會的公民都溫文爾雅,不僅這是不可能不現(xiàn)實(shí)的烏托邦,而且也不符合千姿百態(tài)、豐富多彩的心理與個性發(fā)展規(guī)律。校長個人的這種培養(yǎng)愿望,學(xué)生家長們是否都認(rèn)可呢?難道所有的學(xué)生家長都是希望自己的孩子長大后成為溫文爾雅的人嗎?溫文爾雅只是蕓蕓眾生中的一種個性,雖有它的優(yōu)點(diǎn)但也不乏它的缺點(diǎn),勇猛敢為未必不是事業(yè)發(fā)展中不需要的。
再來看第二個校長有關(guān)“三重”的發(fā)言,希望自己教會學(xué)生做一個不計(jì)成就的奮斗者,這個愿望作為教師自身的處世哲學(xué)、奮斗原則當(dāng)無可厚非,而且這種甘于拼搏、淡泊名利的人生境界,也的確令那些刻意鉆營、見利忘義之徒汗顏。另外,對學(xué)生進(jìn)行價值觀、人生觀的教育也是學(xué)校教育的任務(wù)之一。但我們的思想教育也應(yīng)該考慮當(dāng)前社會普遍的價值觀,倘若真的讓自己的孩子都努力做一個不計(jì)成就的奮斗者,上下求索、奮斗一生仍一無所成、徒勞無功,這恐怕是許多家長所不答應(yīng)和難以接受的,在望子成龍、望女成鳳的社會風(fēng)氣下,更多的家長還是希望自己的子女出人頭地、成就非凡。
可見,上述兩位校長的想法與做法,都只是校長個人的一廂情愿,學(xué)生不是教師自己的私有產(chǎn)品,就算是自己的親生骨肉,作為父母也不能完全把自己的意志強(qiáng)加給子女,他們有他們自己的選擇權(quán)、發(fā)展權(quán),我們不能一意孤行橫加剝奪。再綜觀我們學(xué)校的日常教育,無論是幼兒園、小學(xué)還是初中、高中,無論是任課教師還是班主任,無論是團(tuán)隊(duì)干部還是校級領(lǐng)導(dǎo),這種一廂情愿的做法不僅十分普遍,而且有愈演愈烈之勢,從而在很大程度上導(dǎo)致了我們教育的低效。普通教師存有這種思想那還是可以理解的,而作為省內(nèi)名校名師名校長,卻有這種落后的理念,讓人著實(shí)可驚、可怕、可悲、可憐!
近年來,學(xué)校文化建設(shè)問題得到了前所未有的關(guān)注,有些學(xué)校為了創(chuàng)造一種有別于其他學(xué)校的文化,挖空心思去搞一些違背教育規(guī)律的所謂創(chuàng)新和所謂特色,缺乏科學(xué)的理論依據(jù)與必要的具體論證,只是全憑校長腦袋一拍決定,而且為求功利也大做表面文章,大搞政績工程,使得教師與學(xué)生在所謂的文化建設(shè)中亂折騰。還是讓我們牢記黨的教育方針吧!讓學(xué)生全面發(fā)展才是我們的教育方向,中小學(xué)之所以被稱為基礎(chǔ)教育,其關(guān)鍵就在于為今后發(fā)展打基礎(chǔ),而不是過早地給學(xué)生框定狹隘的發(fā)展方向。校長切莫因自己的好惡去左右學(xué)生的全面發(fā)展!否則我們不僅不是學(xué)生的良師益友,反倒是學(xué)生的千古罪人!我們何必自討苦吃,而去背上這個不可饒恕的罪名呢?
(作者單位:浙江象山縣教育局)