音樂(lè)教學(xué)中的非音樂(lè)化傾向及其克服

馬 艷

音樂(lè)具有深厚的審美內(nèi)涵和感人魅力。音樂(lè)教育應(yīng)是以全面提高學(xué)生的審美素質(zhì)為目的,以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神為核心,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為基礎(chǔ),形成健全人格和個(gè)性為特征的教育。因此,在音樂(lè)教學(xué)中必須按照音樂(lè)的本體特征實(shí)施以審美為核心的素質(zhì)教育,才能發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值功能。課堂教學(xué)是整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié),審美教育的實(shí)施很大程度上取決于音樂(lè)課堂教學(xué)的落實(shí)。

一、音樂(lè)教學(xué)的非音樂(lè)化傾向

然而,在我們的日常教學(xué)實(shí)踐中,特別是音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐中,卻常常出現(xiàn)一些忽視音樂(lè)特點(diǎn),違反審美教育規(guī)律的現(xiàn)象。盡管這些非音樂(lè)化的教學(xué)行為是局部的,不自覺(jué)的,但它卻阻礙了音樂(lè)美育功能的實(shí)現(xiàn),應(yīng)該引起我們的高度重視。音樂(lè)教學(xué)的非音樂(lè)化傾向主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.以抽象的作品分析代替聲樂(lè)教學(xué)

聲樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)課的重要內(nèi)容,以準(zhǔn)確而生動(dòng)的范唱使學(xué)生完整地感受歌曲的藝術(shù)形象,激發(fā)他們的學(xué)唱欲望和興趣,是行之有效的“經(jīng)典性經(jīng)驗(yàn)”。但有的老師由于種種原因,卻在教學(xué)實(shí)踐中輕視這一環(huán)節(jié),將聲樂(lè)教學(xué)匆匆?guī)н^(guò),敷衍了事,有的甚至直接省去了聲樂(lè)教學(xué),致使唱歌教學(xué)一開始就缺乏應(yīng)有的音樂(lè)氛圍。富有情感的歌唱是聲樂(lè)藝術(shù)的生命,但有的老師沒(méi)能進(jìn)入“角色”,有聲無(wú)情,這樣根本無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生融入情感演唱歌曲。還有的老師范唱不注意交流情感,或只顧自己邊彈邊唱,或只“照本宣唱”,致使美妙的音樂(lè)黯然失色。至于范唱中音高、節(jié)奏不準(zhǔn)的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,這樣的教學(xué)只能起到審美教育的反作用。

對(duì)音樂(lè)作品的分析,有助于學(xué)生了解和把握歌曲的內(nèi)容,對(duì)歌曲所產(chǎn)生的歷史背景、主題思想和作者生平等音樂(lè)知識(shí),是可以也應(yīng)該進(jìn)行一些介紹的,但這種“說(shuō)歌”、“講歌必須簡(jiǎn)明扼要。然而,有的教師搜集了大量所教歌曲的相關(guān)資料,對(duì)作品的分析占用了課堂教學(xué)一半的時(shí)間,這樣的課程安排是非常不合理的,音樂(lè)課變成了枯燥的理論課,致使學(xué)生被抽象的作品分析所困擾,教學(xué)在一種刻板機(jī)械的方式中進(jìn)行,久而久之,學(xué)生常常因此喪失了對(duì)音樂(lè)的興趣,甚至?xí)a(chǎn)生厭煩音樂(lè)的逆反心理。

2.欣賞教學(xué)缺乏精品意識(shí)

音樂(lè)欣賞是審美教育的核心內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)去傾聽(tīng)真善美的音樂(lè),以陶冶情操,完善人格,塑造高尚的品德,是音樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)。但是如何通過(guò)欣賞教學(xué)更好地發(fā)揮音樂(lè)審美效應(yīng),卻是一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題。

比如,有的音樂(lè)欣賞課、唱歌課教材選擇忽視藝術(shù)性和思想性,缺乏“精品意識(shí)”。在課堂上,讓學(xué)生聽(tīng)、唱一些或情調(diào)低下的流行歌曲,直接損害了學(xué)生的身心健康。還有的欣賞教學(xué)設(shè)備低劣,音響失真,把原本優(yōu)秀的音樂(lè)佳作播放成模糊不清的變形音響,像這樣失去美學(xué)品格的“音樂(lè)”,怎能激發(fā)學(xué)生的審美情趣呢?

3.樂(lè)理教學(xué)內(nèi)容過(guò)度膨脹

樂(lè)理是音樂(lè)入門的工具,音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容之一,也始終是困擾學(xué)校音樂(lè)教育的一個(gè)突出問(wèn)題。學(xué)校教育中的識(shí)譜問(wèn)題可以說(shuō)是教師投入力量最大,而收效甚微、形成最大浪費(fèi),是學(xué)生不喜歡音樂(lè)課的主要矛盾所在。北京師范大學(xué)楊立梅老師每年進(jìn)行的“音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與欣賞”的課前調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,認(rèn)識(shí)五線譜的人數(shù)平均不超過(guò)5%,認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜的人數(shù)平均不超過(guò)10%。學(xué)生普遍反映,小學(xué)、中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)識(shí)譜,但是覺(jué)得枯燥、沒(méi)有意思,“樂(lè)理知識(shí)像一堵墻,把我們和音樂(lè)隔離開了”,結(jié)果學(xué)生不但樂(lè)譜沒(méi)有學(xué)會(huì),基本的音樂(lè)能力也沒(méi)有得到很好的培養(yǎng)和發(fā)展。

這方面的誤區(qū)常表現(xiàn)為:一是過(guò)分地強(qiáng)調(diào)樂(lè)理本身的科學(xué)體系。教學(xué)上追求系統(tǒng)而完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),從音、樂(lè)音、音符、休止符到音階、調(diào)、調(diào)式、調(diào)性……逐一詳細(xì)講解,致使教學(xué)內(nèi)容膨脹,排擠了聲樂(lè)教學(xué)、欣賞等主要內(nèi)容。致使音樂(lè)教學(xué)變成了沒(méi)有音樂(lè)的音樂(lè)課。二是忽視了樂(lè)譜知識(shí)教學(xué)的應(yīng)用特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須掌握一系列樂(lè)理的基本概念,如對(duì)音階、調(diào)、調(diào)式……等概念要學(xué)生死記硬背,使原本生動(dòng)的音樂(lè)課變得索然無(wú)味。三是不和音響、視唱聽(tīng)音等實(shí)踐環(huán)節(jié)相結(jié)合,從理論到理論,不注意培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,這顯然有悖于樂(lè)理教學(xué)的主旨。教育心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,認(rèn)識(shí)和情感是不可分割的,人們常常把情感和智能看作兩種不同的范疇,實(shí)際上它們總是相互聯(lián)系的。沒(méi)有情感的認(rèn)知是冰冷的、機(jī)械的、純理性的,是為了某種功利不得不學(xué)的死知識(shí)。而情感的體驗(yàn)也決不是無(wú)目的的體驗(yàn),在情感的體驗(yàn)中必定會(huì)有學(xué)生對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。學(xué)生參與生活、表現(xiàn)生活,是體驗(yàn),也是認(rèn)知和學(xué)習(xí)。

4.視聽(tīng)訓(xùn)練忽視美感啟迪

聽(tīng)音視唱和樂(lè)理一樣,都屬于基本樂(lè)科性質(zhì),但其特點(diǎn)表現(xiàn)為實(shí)踐性和技能性。根據(jù)音樂(lè)的審美特征,聽(tīng)音視唱的學(xué)習(xí)應(yīng)該是寓教于樂(lè),按照愉快教學(xué)法的精神引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)美的韻律來(lái)掌握音樂(lè)的基本要素。達(dá)爾克羅茲認(rèn)為,視聽(tīng)訓(xùn)練是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)。視唱練耳課程的教學(xué)目標(biāo)不僅要提高學(xué)生的讀譜視唱能力,更重要的是通過(guò)系統(tǒng)的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練,提高學(xué)生在節(jié)奏、旋律、和聲、復(fù)調(diào)、音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)分析等方面的感覺(jué)、能力和技巧,培養(yǎng)在內(nèi)心“聽(tīng)”音樂(lè)的能力。一切音樂(lè)教育都應(yīng)當(dāng)建立在聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)上。他認(rèn)為,良好的聽(tīng)覺(jué)是接受音樂(lè)教育最重要的秉賦。音樂(lè)上的全部問(wèn)題都涉及聽(tīng)覺(jué),都需要聽(tīng)覺(jué)的有素訓(xùn)練。但是,必須改變以往的機(jī)械訓(xùn)練方法,要培養(yǎng)學(xué)生的感性知覺(jué)。教學(xué)內(nèi)容中所涉及的各種理論知識(shí)也應(yīng)該以聽(tīng)音樂(lè)、接受音樂(lè)為主體,而聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練又不僅僅是耳朵的問(wèn)題。音樂(lè)教育既不應(yīng)該是單純的技術(shù)訓(xùn)練,也不應(yīng)該是脫離音響的理論知識(shí)和規(guī)則的傳授,它首先應(yīng)該是對(duì)音響運(yùn)動(dòng)和情感的體驗(yàn)。

二、解決途徑

以上種種現(xiàn)象雖表現(xiàn)形式不一,但都是在不同角度、不同程度上違反了音樂(lè)的藝術(shù)規(guī)律,這些非音樂(lè)化的教學(xué)傾向雖不是當(dāng)今音樂(lè)教育的主流,但它卻使得音樂(lè)課的美育功能和作用不能充分地體現(xiàn)和發(fā)揮。這種思想認(rèn)識(shí)上的片面和狹隘與全面貫徹落實(shí)教育方針的要求是不相適應(yīng)的,必須及時(shí)糾正和改變。

21世紀(jì)的人才觀,對(duì)教育提出了更高的要求。突出音樂(lè)教學(xué)的審美教育是我國(guó)教育教改的要求,是素質(zhì)教育的需要,是貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。為了使美育落到實(shí)處,在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,以育人為目的,加強(qiáng)審美教育,才能保證美育的效果。那么,如何突出審美教育呢?

1.教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)的方法

要克服以樂(lè)譜為中心的弊端,改變把大量時(shí)間用于技術(shù)性、知識(shí)性的學(xué)習(xí),而忽視了音樂(lè)的本質(zhì)和意義、忽視了識(shí)譜學(xué)習(xí)的音樂(lè)價(jià)值的狀況。在學(xué)校教育中作為素質(zhì)能力培養(yǎng)的音樂(lè)教育,樂(lè)理知識(shí)部分不宜單獨(dú)列出,它應(yīng)和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。對(duì)音樂(lè)的理解和學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是從整體的情緒感受、體驗(yàn)中獲得印象后,帶著強(qiáng)烈的興趣和渴望更深入理解、更完美體現(xiàn)的愿望,再進(jìn)行具體分析和對(duì)樂(lè)譜的學(xué)習(xí)。這既是情緒感受的一個(gè)飛躍,又是音樂(lè)能力提高的過(guò)程。因?yàn)橹挥懈钊氲馗兄魳?lè)要素,才能更深刻地感受音樂(lè);只有能夠感知音樂(lè)要素在作品中的相互聯(lián)系和作用,才能有敏銳的音樂(lè)審美能力。而脫離了實(shí)際音樂(lè)作品進(jìn)行的單獨(dú)、孤立、支離破碎的樂(lè)譜或某種知識(shí)的學(xué)習(xí),就只能是機(jī)械的、枯燥的、無(wú)生命的教學(xué)。

2.注重美感的訓(xùn)練

音樂(lè)課屬于美育范疇。我們既要使學(xué)生具有美的意識(shí)、美的觀念,又必須具備表現(xiàn)美的方法和技術(shù),也就是說(shuō)既要注重對(duì)美的感受力、判斷力、想象力和理解力的訓(xùn)練,又要注重表現(xiàn)美的知識(shí)和能力的訓(xùn)練。我們應(yīng)明確學(xué)校藝術(shù)教育是非藝術(shù)專業(yè)的人才教育?？蛇m當(dāng)降低對(duì)學(xué)生技能的要求,以便面對(duì)全體學(xué)生,讓大家都能夠接受,都能感受到音樂(lè)的美。一個(gè)學(xué)生想要有音樂(lè)修養(yǎng),腦子里必須裝有大量的音樂(lè)旋律。這需要長(zhǎng)時(shí)間的積累。所以,從一定意義上說(shuō),音樂(lè)課的每一環(huán)節(jié),音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,教師都必須貫穿對(duì)美感的訓(xùn)練。具體地說(shuō),就是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)記憶、音樂(lè)想象、音樂(lè)認(rèn)知能力。讓學(xué)生充分理解感受課業(yè)練習(xí)中多種美的類別和特征,引導(dǎo)他們將各自對(duì)美的感受和理解貫穿到練習(xí)之中進(jìn)行應(yīng)用,獲得藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅和快感。

三、結(jié)語(yǔ)

總之,我們應(yīng)采取多種手段,把音樂(lè)作品作為一個(gè)整體來(lái)體驗(yàn),教師是描述音樂(lè)的進(jìn)行,而不是解釋音樂(lè),音樂(lè)具有不既定性,這就有了它的特殊功能。我們只有通過(guò)審美教育,才能培養(yǎng)出學(xué)生的個(gè)性、自信心、創(chuàng)造性。我們一定要增強(qiáng)以審美為核心的觀念,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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