他山之石 可以攻玉

【摘 要】一切藝術(shù)都起源于模仿。天下文章,可模仿借鑒的太多,惟有情感是自己的。千古文章有二端:可變處和不可變處。善模仿借鑒者,只是善于發(fā)現(xiàn)文章不變處,以形成模式;善于控制文章可變處,以展示個性,如此而已。

【關(guān)鍵詞】借鑒 詩語 思想 課文 思路 警句

一切藝術(shù)都起源于模仿,實際上,一切文章也起源于模仿。每一位作家在起步時都離不開模仿,這是不爭的事實。而這種模仿對要迎戰(zhàn)高考的學(xué)生來說就更有必要了,因為受客觀條件的限制,只一味地要求他們創(chuàng)新顯然是不現(xiàn)實的。事實證明,對于考生,借他山之“石”,攻己之“玉”,倒不失為一條切近、便利的作文之路。

千古文章有二端:可變處和不可變處。我們要模仿、借鑒的是其不可變處。筆者認(rèn)為,在高考作文中,創(chuàng)造性地模仿和借鑒別人文章中的不可變處,是一種超越,是一種智慧,更是取得好成績的法寶。因此,教師在作文訓(xùn)練中特別是在強(qiáng)化訓(xùn)練階段有必要指導(dǎo)學(xué)生通過模仿和借鑒有效地提升限時作文的能力。具體說來,可以從以下五個方面著手:

一、借鑒詩語以擬標(biāo)題

俗語說:“花香蜂自來,題好一半文?！倍栌迷娀恼Z言,就可以擬就一個好題目。巧借古詩詞、廣告詞、流行歌曲、影視作品名擬題,能讓自己的作文題目一枝獨(dú)秀,給閱卷老師眼前一亮的感覺。這種擬題的技巧多種多樣,其中巧借古詩文和典籍就是一個訣竅。具體的做法:一是直接引用與文章材料、中心相吻合的古詩文做標(biāo)題。如高考滿分作文中的《感時花濺淚》《半緣修道半緣君》《對影成三人》《他年我若為青帝》等題目,舊語新用,別有一番古樸情懷。二是化用古詩文做標(biāo)題。如《人生識字糊涂始》《人之有誠信,猶魚之有水》《誠信歸去來》等題目,靈動自然,情趣理致?lián)涿娑鴣?。三是運(yùn)用語典,即對古詩文中遺留下來的警句或熟語的引用或化用。如《誠信所至,金石為開》《投之以誠,報之以信》《愛及他人,惠及自身》等題目,凝練醒目,旗幟鮮明。四是運(yùn)用事典,即活用著名的文學(xué)作品或典籍中的故事。如《赤兔之死》《再見孔乙己》《朱貴開店》等題目,觸目之間,陡生懸疑,趣味盎然。另外,還可以引用或化用諺語、歇后語、廣告詞及流行歌曲的有關(guān)內(nèi)容擬題,如《茄子不開虛花》《誠信——生命因而美麗》《相信我,沒錯的》《圖書閱讀,愛她沒商量》《愛問才會贏》等?？傊?這樣擬就的標(biāo)題醒目、上口、詩化、含義雋永,很容易引起讀者情感上的共鳴和觀點(diǎn)上的認(rèn)同。

二、借鑒思想以立主旨

文章的思想能創(chuàng)新固然好,然而,筆者認(rèn)為高考作文中能大膽借鑒他人思想并加以提煉,從而確定文章的中心或主題,更容易得分。名人大家借鑒前人作品思想的例子不勝枚舉:李白的七律精品《登金陵鳳凰臺》與崔顥的《黃鶴樓》思想如出一轍;朱自清的《荷塘月色》與柳宗元的《小石潭記》思想有借鑒和相承關(guān)系;《家》《京華煙云》都有《紅樓夢》的影子;錢鐘書《圍城》的思想就是借鑒法國諺語中的一句話:“……被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?！贝髱熒星腋矣诮梃b別人的思想,作為一個無論閱歷還是生活都相對簡單的中學(xué)生,借鑒他人思想來確定自己文章的主旨,有何不可?

三、借鑒課文以用素材

因為素材的中心具有多向性,所以同一素材,既可以說明這個道理,也可以說明那個道理。例如“老子西出函谷”這一素材,可以用來談“自由”,談“放棄”,也可以用來談“選擇”,談“境界”,談“心態(tài)”……為此,我們完全可以把別人使用過的典型而生動的素材巧妙地“嫁接”到自己的文章中來。當(dāng)下,相當(dāng)多的學(xué)生覺得作文難就難在沒有素材。實際上教材就是最好的素材源,對教材中的素材加以分類整合、選擇運(yùn)用是一條最便捷、最實用的途徑。讀歷年高考滿分作文,多數(shù)似曾相識,其實就是靈活運(yùn)用了教材中的素材的緣故。例如2006年全國卷滿分作文《讀,讓我完善自己》,其主體就是對來自教材的有關(guān)蘇軾和文學(xué)形象瑪?shù)贍柕碌乃夭募右栽u析、衍化而成的。又如2007年江蘇一考生的滿分作文《懷想天空》,將教材所選魯迅的作品內(nèi)容和魯迅的人生經(jīng)歷有機(jī)融合起來,緬懷偉人的崇高品格,描畫出一幅別樣的魯迅的“天空”,顯得情深而旨遠(yuǎn)。

四、借鑒思路以定結(jié)構(gòu)

將典型的行文思路和結(jié)構(gòu)記下來,靈活運(yùn)用到自己的作文中,這也是高考作文制勝的法寶之一。而教材也給我們提供了很多這樣的范例。例如同樣是對秦和六國興亡評述的文章,杜牧的《阿房宮賦》和賈誼的《過秦論》以敘為主,先敘事,后得出結(jié)論,而蘇洵的《六國論》卻是以議為主,先提出論點(diǎn),接著論證,最后強(qiáng)化中心。這就給我們寫敘議結(jié)合類的文章提供了很好的行文思路和結(jié)構(gòu)模式。高考作文中,借鑒前人行文思路和結(jié)構(gòu)模式的例子也很多。如2003年甘肅滿分作文《吊屈原賦》,就是模仿了古代文賦名篇的基本思路和結(jié)構(gòu)模式;又如2004年湖南滿分作文《祭弟文》,由事及情及理,在行文上,明顯有韓愈《祭十二郎文》的痕跡。如能這樣,我們也就可以用“舊瓶”裝“新酒”了,否則,倘若上了考場,要裝酒了,才想起沒有瓶子,于是慌亂間只好隨便找個容器裝了,那該是多懊喪的事啊!

五、借鑒警句以煉語言

他人警句遣詞造句的技巧、說話的語氣都是可以模仿的。揀取別人幾個好句子,或改寫幾個好句子,移花接木般運(yùn)用到自己文章中,往往就成了自己文章的“亮點(diǎn)”。例如,我在作文批閱中發(fā)現(xiàn),有學(xué)生在學(xué)習(xí)了《記念劉和珍君》和《故都的秋》等課文后,借鑒文中的有關(guān)語句,仿造了如下的語句:①美酒,已使我沉醉不已了;絲竹,尤使我心曠神怡。②三鹿嬰幼兒奶粉添加“三聚氰氨”的創(chuàng)舉,山西黑磚窯毒害農(nóng)民工的豪情,不幸全被這次礦難百余具尸骨給抵消了。③悔恨啊,悔恨啊!不在悔恨中崛起,就在悔恨中沉淪。④唐朝的詩,當(dāng)然也有它奇幻的地方的,譬如巫山的云霧,滄海的明月,巴山的秋池,渭城的朝雨等等,可是比起斷腸人的愁來,正像是大漠之與孤煙,江楓之與漁火,曉風(fēng)之與殘月。對語言的模仿,其實古人一直在做,并把它作為寫作的基本技能來訓(xùn)練的。就是名人名篇中,也不乏其例,你讀“初唐四杰”之首王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”時,稱頌它是“千古絕唱”,可是你也可以找到早于他百余年的北周人庾信“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”的詩句,模仿得多厲害啊,幾乎是“抄襲”么。其實,這樣的借鑒,恰恰可以激發(fā)語言創(chuàng)新的靈感。

天下文章,可模仿借鑒的太多,惟有情感是自己的。生活是作文的源泉,情感源于生活。我們只有熱愛生活、關(guān)注生活并不斷地感悟生活,才能從生活中汲取營養(yǎng)、觸發(fā)真情實感。善模仿借鑒者,只是善于發(fā)現(xiàn)文章不變處,以形成模式;善于控制文章可變處,以展示個性,如此而已。惟其不變,作文方有章法;惟其可變,作文方能鮮活。文有章法方可得到閱卷者的認(rèn)同,文能鮮活方可取得閱卷者的歡喜和贊許。

作者簡介:李文俊,甘肅省華亭一中教師。