校長在學(xué)校文化建設(shè)中的角色

王志勤

學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵人物是校長。校長的理想、價值觀、行為準(zhǔn)則等都會滲透到學(xué)校管理的各方面,所以校長不僅要有自己的辦學(xué)思想、辦學(xué)個性,要有創(chuàng)造力,還要善于在教育實踐中把校園文化逐步積淀下來,成為一種教育的影響力,一種孕育著巨大潛能的教育資源。因此,校長在學(xué)校文化建設(shè)中作用是舉足輕重,無可替代的,校長必須要有正確的角色意識,在校園文化建設(shè)中扮演好自己的角色,以滿足社會和學(xué)校組織的期待。

校長應(yīng)是學(xué)校精神文化的傳承者

學(xué)校精神文化是一所學(xué)校得以持久發(fā)展的關(guān)鍵,是學(xué)校發(fā)展的靈魂。校長要傳承好學(xué)校精神文化,把握住學(xué)校發(fā)展之“魂”。學(xué)校精神文化是學(xué)校全體成員共同追求的價值觀念及行為規(guī)范,是學(xué)?；跉v史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)所形成的具有獨特凝聚力和個性特色的學(xué)校精神。其核心就是師生共同追求的價值取向。

校長要扮好精神文化的傳承者,首先要“聆聽”,因為過去塑造今天。校長必須認(rèn)真聆聽學(xué)校歷史的聲音,過去永遠(yuǎn)都不會真正過去,它會隱藏在現(xiàn)在的每一個角落里。聆聽是為了尋根,所以,校長要能聽得懂歷史說話,看得清歷史的真面目,這需要校長具有巨大的智慧。其次是揚(yáng)棄,校長要透過表面現(xiàn)象敏銳地把握深層次潛在問題。校長要解碼復(fù)雜的傳統(tǒng)文化,找出其言外之意,敢于向積淀下來的不良的“約定俗成”挑戰(zhàn),取其精華,棄其糟粕,敢于實現(xiàn)歷史的超越。這需要校長遠(yuǎn)見卓識的洞察力和放眼未來的開闊胸懷。最后是整合。通過共同價值觀的整合,建立共同的愿景。共同愿景是人們心中的一股令人深受感召的力量,這種力量來自于共同價值觀的整合,來源于學(xué)校主流價值觀的形成。學(xué)校價值觀是學(xué)校生存與發(fā)展的精神支柱。學(xué)校要以“向前看”為取向,以我們究竟“要什么、追求什么、最終造成和得到什么”為根據(jù),以“有利于學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展”為標(biāo)準(zhǔn),積極主動地實現(xiàn)自我發(fā)展,自我超越,從而形成共同的價值追求,凝神聚力,共育精神文化。

校長要站在學(xué)校傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,用長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和敏銳的洞察力,把時代精神和學(xué)校的客觀實際及校長的辦學(xué)理想緊密結(jié)合起來,挖掘提煉出與時俱進(jìn)的文化亮點,形成學(xué)校所特有的精神文化,從而確立學(xué)校發(fā)展的靈魂。這是一個不斷繼承、不斷創(chuàng)造的過程,校長要當(dāng)好學(xué)校精神文化的傳承者。

校長應(yīng)是學(xué)校制度文化的經(jīng)營者

學(xué)校的制度文化是國家政策法規(guī)及社會道德在學(xué)校日常工作和生活中體現(xiàn)的學(xué)校管理風(fēng)格,是全體成員認(rèn)可并自覺遵守的行為準(zhǔn)則。校長應(yīng)是學(xué)校制度文化的經(jīng)營者。學(xué)校的制度文化是學(xué)校制度和學(xué)校文化高度融合之后形成的。這種制度文化能把學(xué)校的價值理念外化為師生員工的自覺行動,從而形成一種獨特的、其它學(xué)校難以模仿的學(xué)校核心價值。而校長的主要工作是通過經(jīng)營,如何把寫在紙上、掛在墻上的制度落實到學(xué)校工作的方方面面,內(nèi)化為全體師生的思想,滲透到全體師生的言談舉止中,使學(xué)校的規(guī)定成為與師生精神渾然一體的自覺行動。

首先,要以科學(xué)管理為前提。沒有規(guī)距不成方圓,科學(xué)制度保障學(xué)校各項工作有章可循,而科學(xué)管理,既能保證師生員工個人活動的合理開展,同時又會維護(hù)師生員工共同的利益。它雖具有強(qiáng)制性,但同時又具有公平性。它能使學(xué)校迅速、有序、高效地形成向心力和凝聚力,使團(tuán)隊具有權(quán)威性和有效性。如果沒有科學(xué)管理為基礎(chǔ),在師生員工還沒能形成健康向上的氛圍時,一味追求寬松和人本,這就如同不打地基直接建了高樓,其結(jié)果不言而喻。科學(xué)管理是校長經(jīng)營制度文化的初級階段,也是重要的必不可少的基礎(chǔ)。

其次,剛?cè)嵯酀?jì),促進(jìn)“人”的發(fā)展。人是管理的起點,也是管理的終點?？茖W(xué)管理的目的主要是為了追求秩序和效益,但這不是管理的最終目的,管理的最高目的應(yīng)是實現(xiàn)人的發(fā)展?？茖W(xué)管理可以規(guī)范師生員工的作為,保證學(xué)校工作的有序和有效,但這畢竟約束人,具有強(qiáng)制性,也存在過于忽視人本身的感受等弊端。因此,校長在第二階段經(jīng)營學(xué)校的制度文化時,應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人為本的思想和科學(xué)管理手段的結(jié)合,使剛性制度閃耀人文的光輝,建立以發(fā)展人的主體性,促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展,提升人的生命價值為根本目的,以科學(xué)管理手段為途徑的制度文化體系。校長要充分尊重、信賴、依靠、激勵組織成長,讓師生員工在學(xué)校中切實感覺到學(xué)校制度文化的良好氛圍和濃濃的人情味兒,愿意并主動發(fā)揮自己的才干,從而形成強(qiáng)而有力的向心力和凝聚力,推動學(xué)校健康快速發(fā)展。從而促進(jìn)人的發(fā)展。

第三,發(fā)揚(yáng)光大,堅持創(chuàng)新。校長經(jīng)營學(xué)校的制度文化,不能只滿足于日前的良好狀態(tài),陶醉于辛苦培育的優(yōu)良文化之中,而應(yīng)該有“危機(jī)感”,因為客觀現(xiàn)實是不斷在變化的,學(xué)校制度文化的建設(shè)也應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。地產(chǎn)界的大亨萬科的一名高層管理的一句名言同樣也適用學(xué)校的文化建設(shè),他說:“當(dāng)企業(yè)進(jìn)入順利階段時,就應(yīng)該開始變革,等出現(xiàn)了問題再改革就來不及了。”成熟優(yōu)質(zhì)的學(xué)校制度文化既有剛性又有彈性。做為校長一方面要堅定不移、毫不含糊地堅持那點通過實踐證明是正確而符合校情的思想原則、精神追求,保持剛性制度的持恒性和不可更改性;另一方面必須發(fā)揮彈性制度的作用,使學(xué)校具有足夠的應(yīng)變力,可以根據(jù)各種新觀念、新潮流、新情況,及時有效地調(diào)整關(guān)系,更新制度,以保持彈性制度的敏感性和靈活性。

校長應(yīng)是學(xué)校行政文化的引領(lǐng)者

學(xué)校的行為文化是學(xué)校教職工在教育實踐過程中產(chǎn)生的活動文化。它是學(xué)校人際關(guān)系、精神面貌、學(xué)校作風(fēng)的動態(tài)體現(xiàn),也是學(xué)校價值觀和學(xué)校精神的折射。校長只有在日常工作中扎扎實實地抓好行為文化建設(shè),才能推進(jìn)學(xué)校精神文化建設(shè)的不斷深入。在學(xué)校行為文化的建設(shè)中,校長應(yīng)是引領(lǐng)者。

首先,校長在學(xué)校行為文化建設(shè)中應(yīng)起榜樣的作用。以校長為代表的校領(lǐng)導(dǎo)集體帶有傾向性的行為示范,將會極大地影響學(xué)校文化的發(fā)展的方向。古人云,其身不正,雖令不從;其身正,雖不令而從之。校長身上洋溢著學(xué)校文化的涓涓細(xì)流,校長行為是學(xué)校行為文化的方向標(biāo),是人們看齊的標(biāo)桿,寓力量于無形,施教化于無聲,校長要做好示范和榜樣,需要自身具備優(yōu)秀的素質(zhì)和能力,這包括先進(jìn)的辦學(xué)理想、正確的價值取向、科學(xué)的思維方式,出色的管理能力、有效的工作策略、高效的決策水平、崇高的思想境界,與時俱進(jìn)的創(chuàng)新能力等等。

其次,校長要在學(xué)校行為文化建設(shè)中要善于發(fā)揮激勵的作用。情感激勵。校長要尊重師生、關(guān)心師生,對師生傾注真摯情感,密切干群關(guān)系、師生關(guān)系,充分調(diào)動師生工作和學(xué)習(xí)的積極性。1.價值激勵。2.的價值取向。3.目標(biāo)激勵。4.民主激勵。5.獎懲激勵。

第三,校長要真正發(fā)揮管理的作用。所謂“管”,應(yīng)該不是一般意義的規(guī)章制定和結(jié)果的考核,而應(yīng)是校長要通過敏銳的感官發(fā)現(xiàn)學(xué)校運(yùn)作中存在和可能發(fā)生的問題,及時解決或預(yù)警,猶如中醫(yī)看病一樣,通過“望、聞、問、切”發(fā)現(xiàn)病癥與病源,這個過程需要體現(xiàn)校長的經(jīng)驗和視野,同時要體現(xiàn)校長的人文關(guān)懷,所謂的“望、聞、問、切”不是出于評價與控制的目的,而是出于善意的幫助、服務(wù)與引領(lǐng)的目的。所謂的“理”,應(yīng)該是針對病癥和病源,及時下湯下藥,理清各種工作思路,理順各種校內(nèi)外關(guān)系,這個過程要求校長要有相當(dāng)?shù)闹腔酆湍芰?并在和諧的反思與引領(lǐng)中自我痊愈。

健康向上的行為文化需要校長來引領(lǐng),校長的言行舉止,要傳遞健康的學(xué)校文化;校長的激勵要洋溢著辦學(xué)的激情和深刻的思索;學(xué)校的管理要剛?cè)嵯酀?jì),科學(xué)高效。在這個層面上,校長要擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)者的作用。

校長是學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計者

學(xué)校的物質(zhì)文化主要指學(xué)校的特態(tài)環(huán)境文化,它一般包括校舍建筑、場地設(shè)備、室內(nèi)外布置、花草樹木等等,學(xué)校的物質(zhì)文化對進(jìn)入其中的師生具有導(dǎo)向、約束、凝聚、同化等方面的功能,校長必須當(dāng)好學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計者,科學(xué)規(guī)劃、精心設(shè)計,通過校園建筑、園林小品、標(biāo)志、雕塑、圖書、廣播、網(wǎng)絡(luò)等營造一個良好的生態(tài)環(huán)境和教育環(huán)境,激勵教師、教導(dǎo)學(xué)生,從中折射出學(xué)校的精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。

物質(zhì)文化的目的是環(huán)境育人,力爭達(dá)到“桃李不言自成蹊”的境界。這就要求校長在學(xué)校環(huán)境的設(shè)計和建設(shè)中,植入濃郁的文化元素,突出科學(xué)精神,藝術(shù)品位和人文關(guān)懷,從而營造愉悅向上的育人環(huán)境。良好的物質(zhì)文化一般通過學(xué)校環(huán)境、學(xué)校文化設(shè)施和學(xué)校標(biāo)志等物質(zhì)形式來體現(xiàn)的。

學(xué)校文化設(shè)施是學(xué)校物質(zhì)文化的重要結(jié)構(gòu)層面,是學(xué)校教育、科研和生活的載體,校長應(yīng)該認(rèn)真設(shè)計、精心規(guī)劃。文化設(shè)施一般有圖書館、校園網(wǎng)絡(luò)、人文景觀等。圖書館應(yīng)成為學(xué)校師生的信息中心,滿足師生的精神給養(yǎng)。圖書資料的使用率是圖書館建設(shè)的關(guān)鍵,一定要人盡其才、物盡其用。校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是數(shù)字化校園的核心工作之一,網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)的有效使用,將大大提升現(xiàn)實的教育空間和教育質(zhì)量。人文景觀能對師生起著潛移默化的滋養(yǎng)作用,校長要適當(dāng)挖掘體現(xiàn)學(xué)校精神的人文景觀。寓意深刻的雕塑、內(nèi)涵獨特的壁畫、童趣盎然的校園景觀無不彰顯學(xué)校的文化內(nèi)涵和個性特征。

校長是學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計者,也是物質(zhì)文化的踐行者。校長必須把美好的藍(lán)圖設(shè)計化解成科學(xué)的規(guī)劃,然后再細(xì)化為具體的措施和步驟,并使之成為全校師生的共識,成為全體師生共同奮斗的目標(biāo),讓師生既看到明天的美好藍(lán)圖,又意識到現(xiàn)實的差距,產(chǎn)生共同的危機(jī)感,從而形成共同的責(zé)任感。

實踐證明,優(yōu)秀的學(xué)校文化是一面旗幟,它引領(lǐng)著師生意氣風(fēng)發(fā)的地前進(jìn);優(yōu)秀的學(xué)校文化是一種氛圍,它熏陶感染,潤物無聲;優(yōu)秀的學(xué)校文化是一種引力場,它凝聚人心、形成合力;優(yōu)秀的學(xué)校文化是寶貴的資源,是學(xué)生成長、教師發(fā)展的肥沃土。校長要充分認(rèn)識到校園文化的重要性,充分認(rèn)識到自己在校園文化建設(shè)中的地位和作用,扮演好自己的角色,才能培育出優(yōu)秀的學(xué)校文化,而只有優(yōu)秀的學(xué)校文化才能孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育。校長任重而道遠(yuǎn)。

(作者系福建廈門市檳榔小學(xué)校長)