《南京!南京!》中的人物刻畫與人性救贖

陳琳舟

摘要《南京!南京!》著眼于對(duì)各個(gè)人物的深度刻畫，以不同的鏡頭描繪了各階層人物在戰(zhàn)爭期間的表現(xiàn)。影片對(duì)片中人物的靈魂進(jìn)行了一次洗禮，使各個(gè)人物均充滿了血性與圣潔的光芒。片中人物有著不一樣的背景身份，但是他們?cè)趪y當(dāng)頭的情況下，以自己的方式救助著國家，救助著人民，這是一次人性的救贖，是一場(chǎng)歷史的銘記。

關(guān)鍵詞人性救贖；反戰(zhàn)

《南京!南京!》自上映以來，就有眾多褒貶不一的爭議，有人盛贊影片所要表達(dá)的反戰(zhàn)理念，有人不滿導(dǎo)演對(duì)人物的刻畫手法，甚至于有人直接給陸川扣上一個(gè)“賣國”的帽子。但是仁者見仁，智者見智，《南京!南京!》這部類似于紀(jì)錄片形式的電影還是給觀眾留下了一些不一樣的思想。整部片子并沒有過于血腥殘暴地來渲染日軍1937年在南京所犯下的罪行，而是用—個(gè)日本兵角川的視野來觀察整個(gè)戰(zhàn)爭所帶來的種種不幸與磨難，最后以開槍自殺來尋求心理的解脫，或者說是贖罪。然而這也是本片最受爭議的地方，有觀眾指責(zé)陸川導(dǎo)演在片中過分美化日本兵，并對(duì)整部影片進(jìn)行了抨擊。暫且不論影片是否有美化日本兵的行為，就整部影片對(duì)片中人物的闡釋以及人物在面對(duì)殘酷戰(zhàn)爭所表現(xiàn)的種種行為而言，本片不失為一部優(yōu)秀作品，我們可以從內(nèi)心感受戰(zhàn)爭的殘酷和受難者的惶恐與不幸。

本片著重刻畫了幾個(gè)代表人物，通過對(duì)這幾個(gè)人物的描寫反映了戰(zhàn)爭期間日本軍人與中國普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭的控訴。

一、心存良知的日本兵——角川

角川，應(yīng)該說是本片絕對(duì)的主角，他是一個(gè)普通的日本兵，有著單純的想法以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。在教堂中，會(huì)因?yàn)樽约赫`殺了幾個(gè)中國女孩子而深受打擊，情緒差點(diǎn)崩潰。對(duì)待慰安婦百合子有著單純的愛戀，甚至希望戰(zhàn)爭結(jié)束后她會(huì)成為自己的妻子。他一直強(qiáng)調(diào)自己是角川。他希望百合子能夠記住這個(gè)名字，而且為她帶來家鄉(xiāng)的禮物，可惜的是他在百合子眼中與其他日本兵并沒有什么區(qū)別，只是過來解決生理需求。

望著滿街被凌虐的普通中國民眾的尸體，看著那被高懸的頭顱，角川的臉上閃現(xiàn)的是不忍和惶恐，他低著頭，不敢面對(duì)……看著一車赤裸的堆疊在車上的女子尸體，他驚恐地發(fā)現(xiàn)其中有那個(gè)帶著腳鏈站在自己的面前，麻木地被自己手下凌虐的女子，眼睛睜著，顯得如此不甘。面對(duì)著難民營中的姜老師那一聲“shoot me”的無聲要求，他照辦了，許是不忍再有—位女子在自己面前被凌辱，許是他覺得清白與尊嚴(yán)對(duì)于—個(gè)女子的重要，他在沒有上司允許的情況下。按著自己的意愿開了槍，他知道這對(duì)于姜老師來說是最好的結(jié)果。

角川，他有著自己心中的道德底線，對(duì)于自己深愛的國家，他無力去指責(zé)這種暴行是對(duì)是錯(cuò)，也無力去改變上司的命令，他唯有用自己的行為來控訴戰(zhàn)爭的錯(cuò)誤。所以在影片的末尾處，他釋放了小豆子和老趙，并以自殺來結(jié)束自己的他抵抗不了自己良知的泣訴，所以他以死謝罪，懺悔日軍犯下的罪行。角川用這種方式來達(dá)到自己靈魂和人性的救贖。

我們可以發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演并沒有將日軍妖魔化成一個(gè)殺人機(jī)器，他們有自己的娛樂，有自己的思維和良知。角川代表的便是這部分日本兵，他們?cè)趹?zhàn)爭結(jié)束之后，一直活在戰(zhàn)爭的噩夢(mèng)中，活著的遠(yuǎn)比死去的辛苦得多。

二、英勇奮戰(zhàn)的中國軍人——陸劍雄

國民黨士兵陸劍雄，他是當(dāng)年南京十幾萬守城官兵中的一個(gè)，是沒有隨長官棄城逃跑誓于國都南京共存亡的無數(shù)無名英雄的縮影。在他身上我們可以清晰地看到軍人那閃亮的品質(zhì)：永不退縮。在首都南京淪陷后，陸劍雄卻依然帶領(lǐng)著僅剩的部下奮勇抗戰(zhàn)。與日本軍展開了激烈的巷戰(zhàn)。在被俘虜后，又目睹同胞戰(zhàn)友被日軍集體殘害屠殺，而在周圍所有人都在死亡的威脅下暴露出貪生的本能時(shí)，陸劍雄卻面對(duì)著日軍的槍口第—個(gè)站了起來，直面死亡。他的舉動(dòng)代表了他的勇氣，同時(shí)也是其他戰(zhàn)俘直面生死的勇氣來源，眾多戰(zhàn)俘集體喊出“中國不會(huì)亡!”這是他們對(duì)于自己犧牲后的最后的愿望，陸劍雄帶著一名軍人固有的驕傲與英勇，在日軍機(jī)槍掃射下犧牲了。在影片中他沒有過多的言語，有的只是他臉上那倔強(qiáng)的表情以及為戰(zhàn)斗所做出的努力。

陸劍雄這一角色應(yīng)該說是在戰(zhàn)爭期間，英勇抗戰(zhàn)的軍人代表，他們?yōu)榱俗鎳拇嫱觯瑸榱塑娙说穆氊?zé)，直面生死；為抗戰(zhàn)作出自己的努力。導(dǎo)演對(duì)其安排的戲份并沒有很多。但卻完整地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)軍人奮戰(zhàn)的情景，明知沒有希望，卻依然沖鋒在戰(zhàn)場(chǎng)的第一線，為身后的億萬群眾堅(jiān)守家園。

三、為難民營奉獻(xiàn)的老師——姜淑云

在《南京!南京》中，有—個(gè)美麗、知性、為難民營無私奉獻(xiàn)的女子，她就是姜淑云。姜淑云是難民營的領(lǐng)導(dǎo)者、教導(dǎo)者和保護(hù)者，她用自己柔弱的身軀做著抗?fàn)?，與難民營里的國際友人拼盡全力救人，她是一個(gè)如此圣潔的角色。可是同時(shí)，她也是軟弱的，缺乏勇氣的。當(dāng)難民營因?yàn)槿哲姷墨F行，而要求女性剪短發(fā)，穿男裝的時(shí)候，自己卻因身份特殊沒有剪發(fā)。當(dāng)她號(hào)召100位女性自愿站出來救難民營的其他同胞時(shí)，雖然淚流滿面，失聲痛哭，卻始終沒有舉手站出來，或許小江臨走那一眼讓她了解到自己的懦弱，她開始了自己的救贖。當(dāng)日軍抓捕了眾多男性，而只允許每名女子可以領(lǐng)回一名男性親屬時(shí)，她不斷的易裝，為多救出一個(gè)人而努力。當(dāng)時(shí)的她顯得那么嬌小卻又賦有力量。她的異常舉動(dòng)最終被發(fā)現(xiàn)了，或許她早就清楚地知道自己被抓后所要面臨的命運(yùn)。一句“shoot me!”這是—個(gè)女人為了尊嚴(yán)可以做的最后的選擇。姜淑云的死，并沒有什么背景音樂，有的只是一片肅殺的寂靜，隨著那一聲槍響。姜淑云倒下，她終于可以有尊嚴(yán)地死去，終于可以擺脫自己心中的愧疚、自責(zé)與不安。對(duì)于她來說，為了解救別人而犧牲自己這已是對(duì)自己最好的救贖。

導(dǎo)演在安排這個(gè)人物時(shí)明顯加入了人性最普通的情緒，姜淑云是一個(gè)知識(shí)分子，她有自己的驕傲與尊嚴(yán)，她寧死也不會(huì)讓人玷污自己的清白，所以在一百名女性自愿奉獻(xiàn)的時(shí)候，她懦弱地選擇了退卻。

四、從懦弱到堅(jiān)強(qiáng)的拉貝秘書——唐天翔

唐天翔，是一個(gè)懦弱的膽小怕事的拉貝秘書，他是在德國人拉貝手下做事的，他一心只是想要保護(hù)自己的老婆和孩子，活著對(duì)他們一家子來說是幸運(yùn)的事?！_始，他希望依靠著拉貝能拯救他的家人，當(dāng)這一希望破滅后，他出賣了自己的良知。天真地相信了日本人對(duì)他的承諾，用出賣難民營中傷殘的中國軍人來換取與日軍的合作，并自以為是保護(hù)了自己家人的安全。但其實(shí)他所懷抱的幻想很快就被粉碎了，他的女兒被日本兵當(dāng)著面摔下了窗臺(tái)，小姨子被日本兵搶走，最后被奸殺……于是，一直低聲下氣的他開始幡然醒悟，他用自己的生命來反抗日軍。他知道自己沒有了活的希望，但是他仍笑著安慰妻子：“下個(gè)月我會(huì)把薪水寄給你的?！彼诒粯寶⑶斑€笑著對(duì)日本兵說，“我太太又懷孕了。”只這一句，就透露出他希望他的孩子為中國繼續(xù)革命、做出貢獻(xiàn)的決心。唐天翔這個(gè)角色是片中前后反差最大的人物，他從一個(gè)小人物走向大人物，并且從懦弱走向堅(jiān)強(qiáng)。

很多人不理解唐先生的轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥?，從前一刻貪生?/p>

死的罕見角色一下子轉(zhuǎn)變成英勇就義的英雄形象。對(duì)此，范偉對(duì)于自己飾演的唐先生的理解是：他是戰(zhàn)爭下的知識(shí)分子代表，心靈波動(dòng)最大，從沾染污點(diǎn)到漸漸呈現(xiàn)出亮點(diǎn)。該人物真實(shí)，不是—個(gè)單純的壞人也不是單純的好人，只是一個(gè)戰(zhàn)爭中的父親和丈夫。他所有的改變都是源自于對(duì)戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)。透露著知識(shí)分子的天真與迂腐，隨著他漸漸意識(shí)到戰(zhàn)爭的殘酷，于是開始清醒，開始成長。

由此，我們可以看出導(dǎo)演對(duì)于這一角色的詮釋，這是普通中國老百姓的形象，能活著當(dāng)然最好，但是當(dāng)家園遭到破壞，當(dāng)親人受到威脅，死也就不是那么可怕了。不是不愛國，只是國家沒有親人來的實(shí)在。

五、永存美麗瞬間的妓女——江香君

江一燕在電影中飾演了妓女小江，即使一開始她的形象并不討喜，但就是這樣才在后來顯示出她的偉大。小江，是—個(gè)妓女，在首都淪陷、人人自危的情況下仍留著一頭漂亮的卷發(fā)及紅指甲，這不僅是女孩子愛美的本性，還是她吃飯的道具。在德國人拉貝保護(hù)下的南京難民營里，為了躲避日軍對(duì)婦女的摧殘，所有女性被要求剪掉頭發(fā)和換上男人衣服時(shí)，倔強(qiáng)的小江一句“打完仗后還要靠它吃飯呢”而道出了自己的身份?！_始如此“刺兒頭”的形象卻在后來被顛覆。

日軍威逼難民營交出100名女性來換取糧食和其他生活用品，否則就摧毀整個(gè)難民營，難民營的管理人員希望有人能夠自愿站出來來承擔(dān)這個(gè)磨難，來換取更多人的存活。小江第一個(gè)舉起手來，用如此空靈的聲音說道“拉貝先生，我愿意”。因?yàn)樗挠職?，一個(gè)個(gè)婦女走了出來，她們用自己的犧牲來換取眾多民眾的安全，女人無疑在這影片中為自己塑造了偉大的形象。小江，即使他是一個(gè)妓女，但是她用自己的行動(dòng)來向大家表述她靈魂的純潔與美麗。據(jù)稱，小江被帶走時(shí)回頭的那一眼，被評(píng)為《南京!南京!》最美的瞬間，她的眼中含有淚水，更有著堅(jiān)強(qiáng)。她和其他被帶走的女性向觀眾傳達(dá)了誓死保衛(wèi)祖國同胞、捍衛(wèi)中國尊嚴(yán)的決心。

據(jù)說，小江這一角色是沒有名字的。但在最后影片中人物出來的時(shí)候，我們赫然發(fā)現(xiàn)原來小江叫做“江香君”。古時(shí)，有個(gè)江南名妓叫做“李香君”，相信導(dǎo)演用這一名字也是有其用意的。陸川導(dǎo)演在影片中對(duì)于這個(gè)女子的刻畫可以說反映了中國當(dāng)時(shí)底層?jì)D女對(duì)戰(zhàn)爭、對(duì)日軍的抵抗，即使是恥辱的，但我們不能抹殺她們的犧牲。因?yàn)樗齻儯覀兛梢钥吹街袊缘膱?jiān)強(qiáng)。

六、承載中國希望的孩子一小豆子

小豆子，這是一個(gè)孩子的形象，這個(gè)孩子很特別，他貫穿了整個(gè)影片的始終，并且在這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭當(dāng)中活了下來，他是整個(gè)戰(zhàn)爭的親歷者與見證者，他象征著中國的希望。小豆子是一個(gè)勇敢的孩子，他在戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫，大批軍人潰逃的戰(zhàn)場(chǎng)上留了下來，繼續(xù)戰(zhàn)斗；在與陸劍雄并肩赴死的時(shí)候，依然能夠展開純真的笑容。死亡在孩子的印象中或許遠(yuǎn)沒大人想象中那么可怕，于是本該被槍斃的小豆子，卻在死人堆里神奇地存活下來了；在難民營中，他開心地和人們一起生活，充滿了暖意；在影片的最后，小豆子在原野上，開心的吹著蒲公英，那么純真，那么坦然，仿佛從來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，仿佛戰(zhàn)爭在他的生命中并沒有殘留下陰影。小豆子，這個(gè)形象是中國的希望，是一個(gè)火種的延續(xù)和民族的傳承。

據(jù)陸川導(dǎo)演透露，影片《南京!南京!》中的小豆子是有原型的，他曾在建川博物館抗虜館中看到一張娃娃兵的照片，名叫季萬方，他是被日軍俘虜?shù)哪挲g最小的士兵，據(jù)說后來也是被殺掉了。但在影片的最后介紹中，小豆子的相片下卻是“還活著”，這無疑是在向觀眾說明中國的希望永不會(huì)滅。

《南京!南京!》在相當(dāng)程度上還原了南京的當(dāng)時(shí)的情景——破落的城市、彌漫的硝煙、悲慘的民眾；有麻木接受死亡的普通百姓，有為救助百姓而進(jìn)行反抗的軍人、知識(shí)分子以及心懷大愛的普通民眾。影片中主角們并沒有過多地對(duì)話，而是通過鏡頭的紀(jì)錄來告訴大家——南京大屠殺的殘酷，并沒有日本右翼所說的“南京事件”那般輕描淡寫。對(duì)于歷史而言，銘記的是戰(zhàn)爭的殘暴，而不是仇恨。日軍中更多的也是普通軍人，他們被政府蒙蔽，一味地在戰(zhàn)爭中制造慘案，以至于自己靈魂的喪失。導(dǎo)演揭開那段充滿傷痕的歷史，為的是提醒國人：不要忘記歷史。歷史的存在不容抹殺，戰(zhàn)爭是人類的悲哀，和平是全球人民的心愿。