樹立課程新思維 開辟教學(xué)新天地

應(yīng)金鎖

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革春風(fēng)的吹拂下,在新課改理念和精神的啟迪與引領(lǐng)下,我們的教學(xué)行為也在不斷發(fā)展變化,我們的內(nèi)心萌發(fā)著新的沖動(dòng)。回首走過的路,我們曾經(jīng)迷茫,曾經(jīng)困惑,但也看到了希望。

縱觀近幾年的中招試題,也充分體現(xiàn)了新課程理念,體現(xiàn)了思想品德課程性質(zhì)思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性,注重對學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。那么作為一名思想品德教師如何秉承課改精神,使自己的教學(xué)實(shí)踐做到與時(shí)俱進(jìn),高瞻遠(yuǎn)矚?筆者嘗試從以下幾個(gè)方面做些探索。

一、注重價(jià)值導(dǎo)向 培養(yǎng)良好品格

價(jià)值化是一個(gè)旗幟和方向的問題,是一個(gè)人生觀和價(jià)值觀的問題。在課堂教學(xué)中不管采用什么樣的形式、手段和途徑,其終極目標(biāo)必須回歸學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)上。課堂教學(xué)如果背離了這一方向,或者引入了非主流價(jià)值,我想這節(jié)課肯定是失敗的。

思想品德課作為德育教育的主陣地,更是如此。沒有思想性統(tǒng)領(lǐng)的思想品德教學(xué)如同沒有羅盤的輪船一樣危險(xiǎn)。新課程呼喚課堂教學(xué)的主流價(jià)值引導(dǎo),強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)學(xué)生的國家意識(shí)和公民意識(shí)。國家是公民的國家,學(xué)生良好品格的構(gòu)建、生活態(tài)度的認(rèn)知、價(jià)值取向的追尋,都要有國家觀念;公民是國家的公民,培養(yǎng)學(xué)生的公民,培養(yǎng)學(xué)生的公民主體意識(shí),是新課程的重要理念,也是弘揚(yáng)民族精神的必然要求。價(jià)值引導(dǎo)是我們駕馭課程的航標(biāo),是社會(huì)主流價(jià)值的具體體現(xiàn),要求我們把課堂打造成為學(xué)生構(gòu)建良好品格、生活態(tài)度、價(jià)值取向的互動(dòng)坐標(biāo),讓學(xué)生在價(jià)值體系中找到自己的位置,在成長中看到人生前進(jìn)的方向,尋找到自己新的坐標(biāo)。

二、把握課標(biāo)要求 注重目標(biāo)層次

新課標(biāo)所要求的“知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)相統(tǒng)一,既是各學(xué)科課程的基本要求,又是當(dāng)前中招命題的著眼點(diǎn)。思想品德課標(biāo)中提出一些動(dòng)詞,主要是明確某一課程或目標(biāo)對學(xué)生學(xué)習(xí)的不同層次要求,包含了課程內(nèi)容的維度要求。例如“理解情緒的多樣性,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒,保持樂觀心態(tài)”,這一條中的“理解、學(xué)會(huì)、調(diào)節(jié)、控制、保持”等幾個(gè)動(dòng)詞都是指向?qū)W(xué)生的活動(dòng)或行為要求,同時(shí)也包含著對教學(xué)的內(nèi)容及教師的行為要求。這一條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要求教師要幫助學(xué)生弄清楚情緒表現(xiàn)為怎樣的多樣性,還要通過創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生理解情緒的可調(diào)控性,并最終能夠調(diào)節(jié)和控制自己的情緒,保持樂觀的心態(tài)。

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中的動(dòng)詞是分層次的,不同層次的動(dòng)詞對學(xué)生的要求不同。較高層次要求的動(dòng)詞自然包含較低層次要求的動(dòng)詞意義。按照動(dòng)詞所要求的課程目標(biāo)達(dá)成程度可以從低到高做這樣的排列:知道、了解、懂得、分辨、認(rèn)識(shí)、理解、感受、體會(huì)、體驗(yàn)、關(guān)心、尊重、養(yǎng)成……其中,“知道、了解、懂得、分辨、認(rèn)識(shí)、理解”等動(dòng)詞,提示學(xué)生對道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)程度;“感受、體會(huì)、體驗(yàn)”是包含著對學(xué)生的情感,態(tài)度,價(jià)值觀等進(jìn)行內(nèi)化的要求,是外在的道德規(guī)范深入到學(xué)生的心靈,形成個(gè)體內(nèi)在的道德體驗(yàn)的過程,而“關(guān)心、尊重、養(yǎng)成”等動(dòng)詞則落實(shí)在學(xué)生的道德行為和品質(zhì)養(yǎng)成上,既包含了對前兩個(gè)層次的要求,又高于它們。教師要準(zhǔn)確把握和理解這些動(dòng)詞的要求。

因此,教師在備課和課堂教學(xué)實(shí)踐中,要認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),深刻領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)和理念。

三、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

教學(xué)生活化,是新課程改革的核心理念。教育是生活的需要,其源于生活又以生活為歸宿。教育回歸生活,生活即教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,開發(fā)生活教育價(jià)值。從這個(gè)意義上講,我們可以得出這樣的結(jié)論:學(xué)習(xí)即生活,課堂即生活,考試即生活。這一理念要求我們在課堂教學(xué)中要以學(xué)生的生活和成長為本,創(chuàng)設(shè)各種緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的情境,把策劃教學(xué)情境和活動(dòng)環(huán)節(jié)作為教學(xué)的著眼點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式作為重點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,挖掘?qū)W生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生去思考,在活動(dòng)中培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

如在教學(xué)實(shí)踐中我們可以創(chuàng)設(shè)生活情境:即發(fā)動(dòng)學(xué)生充分挖掘生活中的一些小事,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì),自己表演,從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐,促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化,做到知行統(tǒng)一。

可以充分運(yùn)用多種媒體,創(chuàng)設(shè)視聽情境:即針對學(xué)生的特點(diǎn),利用多媒體的優(yōu)勢,調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素,營造情境、優(yōu)化課堂氛圍,開闊學(xué)生視野,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的想像力從而收到良好的教學(xué)效果。

可以巧留時(shí)空空白,創(chuàng)設(shè)懸念情境:即為學(xué)生設(shè)計(jì)自由想像,自主思考的空間,使他們暢所欲言,各抒己見,力求在啟動(dòng)學(xué)生思維的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)他們積極嘗試探究,促使其思維過程和方法的不斷完善。

可以注重情感體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境:即引入既貼近學(xué)生成長環(huán)境,但又容易引起思想混亂,認(rèn)識(shí)模糊的社會(huì)焦點(diǎn)問題,讓學(xué)生換位思考、親身體驗(yàn)、思辨爭論……通過活動(dòng)內(nèi)化道德體驗(yàn),加強(qiáng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。

總之,在課堂教學(xué)中,要力求通過活動(dòng)策劃和情境創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,真正體現(xiàn)新課改的理念,使日常課堂教學(xué)和開卷考試的要求接軌。

四、關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),激活思品課堂

“關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)注重大主體”,“題在書外,理在書中”是思想品德課鮮明的特點(diǎn),這就要求我們在課堂教學(xué)實(shí)踐中,須采取多種方式加強(qiáng)時(shí)政教學(xué)。如課前三分鐘時(shí)政發(fā)布會(huì),引導(dǎo)學(xué)生積極宣傳黨的路線方針政策,以鮮活的時(shí)政信息展示我國在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等方面的輝煌成就,既調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;積極把時(shí)政熱點(diǎn)和教材知識(shí)結(jié)合,可做課堂的事例,也可做練習(xí)題的載體,鍛煉學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的意識(shí)和能力,堅(jiān)持做到與時(shí)俱進(jìn),貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則,體現(xiàn)學(xué)以致用,也避免學(xué)生認(rèn)為思想品德課就是空洞說教的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);也可舉辦重大時(shí)政熱點(diǎn)的專題講座,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),理解教材,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,強(qiáng)化德育功能。

總之,思想品德課的教學(xué)是個(gè)綜合、開放、富含人文關(guān)懷的活動(dòng)過程。教師只有與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,提高自身綜合素質(zhì),才能適應(yīng)新形勢下課程改革的要求。在課程改革的漫漫征途中,還需要大批有志者繼續(xù)探索、耕耘和大膽實(shí)踐、創(chuàng)新。為了每位學(xué)生的發(fā)展,為了中華民族的復(fù)興,讓我們都來做課改實(shí)踐的有心人,共同努力、共同收獲吧!

作者單位:河南省南陽市新野縣教體局基礎(chǔ)教育教研室