趙 新
陶行知生活教育理論的精髓告訴我們:生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,在生活里找教育,為生活而教育?!拔覀兊膶?shí)際生活,就是我們的全部課程;我們的課程,就是我們的實(shí)際生活?!痹诮虒W(xué)新課程過程中,把陶行知先生的生活教育理論運(yùn)用到教學(xué)中,對(duì)推動(dòng)教學(xué)也有著不可估量的作用。放眼時(shí)下的思品課堂教學(xué),多數(shù)教師都局限于書本的世界,回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響。筆者認(rèn)為,有效的教學(xué)必須回歸兒童的世界,回歸生活的世界,回歸現(xiàn)實(shí)的世界。
一、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生感受生活
不同于其他學(xué)科,品德與生活課程必須是真真切切來自于生活的。道德與生活是一體的。人要生活就要與環(huán)境、與他人、與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系。情境的主要作用是讓學(xué)生在真實(shí)具體的環(huán)境中進(jìn)行主體體驗(yàn)。
例如:在“維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益”教學(xué)中,我首先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)情境:同學(xué)小明到“誠信超市”買面包,認(rèn)真挑選付款后,出門時(shí)被保安搜身,回家后食用面包中毒。然后我讓學(xué)生根據(jù)情境進(jìn)行角色表演。正因?yàn)閷W(xué)生在生活中都有過消費(fèi)時(shí)合法權(quán)益受侵害的體驗(yàn),所以他們表演的惟妙惟肖,異常精彩。小品表演完后,學(xué)生們個(gè)個(gè)興趣盎然。這時(shí)我及時(shí)針對(duì)小品提出了一系列的問題,學(xué)生很自然地從已有的生活經(jīng)驗(yàn)和切身體驗(yàn)出發(fā),對(duì)知識(shí)的理解展開討論,寫出討論結(jié)果。
從某種意義上說,教師教學(xué)的成功在于藝術(shù)地設(shè)置情境沖突,引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中探索真理,再指導(dǎo)實(shí)踐。讓學(xué)生成為感受、體驗(yàn)生活的主人,使學(xué)生在不斷地感受體驗(yàn)中,輕松地理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。
二、設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生品味生活
美國教育教學(xué)中流行這樣一句話:我聽了,我忘了;我看了,我知道了;我做了,我懂了!因而,課堂上教師可以設(shè)計(jì)大量學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng),通過活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究、品味生活。
在教學(xué)《家人的愛》時(shí),我組織了一個(gè)“小鬼當(dāng)家”的活動(dòng),讓學(xué)生當(dāng)一天家,從早晨買菜起,安排好家里一天的生活,洗洗碗筷,收拾收拾房間。課堂上,讓學(xué)生交流這一天的感受,再想想你在做這些事情的時(shí)候,最需要什么。有的說,在做家務(wù)時(shí)最好需要幫忙;有的說,在感到累的時(shí)候需要歇一歇。我就說:“是啊,你們的爸爸媽媽也和你們一樣,最需要這些,請(qǐng)你把自己最需要的送給你的爸爸媽媽?!边@種情感就是最真摯的、發(fā)自內(nèi)心的。這種生活化的活動(dòng),使學(xué)生品味到生活就在身邊,領(lǐng)悟到思品課的魅力,感受到生活的樂趣。
三、積極開展課外實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活
思品課教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會(huì)大課堂,進(jìn)一步拓展生活,從正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)踐中檢驗(yàn)和豐富所學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并讓他們明白“生活即教育”。
在教學(xué)“地球的煩惱”這一內(nèi)容時(shí),為了進(jìn)一步讓學(xué)生明白環(huán)境污染的嚴(yán)重性,提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的自覺性,我把學(xué)生分成若干個(gè)環(huán)保小組并給他們分配相應(yīng)的任務(wù):小記者組,他們就周圍的環(huán)境進(jìn)行觀察調(diào)查、訪問,收集有關(guān)資料;小制作組,他們負(fù)責(zé)將收集的資料編成圖文并茂的環(huán)保小報(bào);宣傳組,負(fù)責(zé)在自己周圍的小區(qū)進(jìn)行環(huán)保宣傳。通過這種“零距離”的現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐活動(dòng)參與,不僅使學(xué)生的整理資料、動(dòng)手操作、語言表達(dá)等能力提高了,還使學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到了環(huán)保的重要性,使他們自覺的在現(xiàn)實(shí)生活中落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。
只有讓學(xué)生參與實(shí)踐,在實(shí)踐中鍛煉,促進(jìn)知行統(tǒng)一,也就是說將思品課與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合,才能真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化。這種真正從實(shí)踐中體驗(yàn)生活的活動(dòng)無疑將成為思品課永遠(yuǎn)的生命力。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這“源頭活水”從何而來?來自于生活。生活中蘊(yùn)藏著無窮無盡的教育教學(xué)資源,假如思想品德教師在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中能認(rèn)真思考,為學(xué)生打造一個(gè)簡約的生活化課堂,讓學(xué)習(xí)真正回歸生活,那么,我們的課堂將會(huì)是一個(gè)生機(jī)勃勃、激情四射、有血有肉的課堂,將會(huì)涌動(dòng)更多生命的靈性,成為學(xué)生向往的精神家園!
作者單位:遼寧省阜新市海州區(qū)西華園小學(xué)