康熙《御臨蘇軾中呂滿庭芳》賞析

陳 超

清圣祖愛新覺羅·玄燁(1654--1722年)是中國歷史上一位有作為的皇帝，其文武雙全，在治理國家的同時，留心翰墨，可以說書法伴隨了康熙的日常生活和政治活動?？滴踉谏倌陼r期即受其父順治的影響，仰慕漢文化，積極學習漢人的相關禮儀習俗，并逐漸對書法產生濃厚興趣，他在書法上表現(xiàn)出其獨特的勤奮與聰慧。除了是受漢文化的影響，康熙學習書法更多的是出于對書法藝術的喜愛。

康熙九年，沈荃因善書被招入宮中，后又入值南書房，專教康熙帝書法，之后數(shù)年間，又陸續(xù)招張英、高士奇、王士禎等飽學善書之士進入南書房，與皇帝共同研習書法。

康熙于書法用功極勤，他曾有一句座右銘：“無一日不寫字，無一日不讀書，義理自然貫通?！?《清圣祖御制文》)在談及自己學書經歷時，康熙曾謂“朕幼習書，毫素在側，寒暑靡間。歷年以來，手書敕諭、詩文、跋語，以及臨摹昔人名跡，屢盈笥篋?！?《懋勤殿法帖序》)“朕自幼好臨池，每日寫千余字，從無間斷。凡古名人之墨跡、石刻，無不細心臨摹。積今三十余年，實亦性之所好。”(《東華錄》)“朕自幼嗜書法，凡見古人墨跡，必臨一過，所臨之條幅手卷，將及萬余，賞賜人者不下數(shù)千?！?《庭訓格言》)其用功之勤，由此可見一斑?？滴踉缒陮W書取法較廣，“二王”、顏真卿、“宋四家”、趙孟煩等皆有涉獵，爾后則集中精力學習董其昌書法，并最終形成董字面貌。

康熙早年的書法流傳下來的不多，目前主要集中在各大博物館?？滴酢队R蘇軾中呂滿庭芳》為楷書綾本手卷，款署“康熙丁巳(1677年)對臨”，時康熙23歲。該卷所臨原本當為《石渠寶笈》卷七著錄的素絹本大楷書《宋蘇軾書滿庭芳詞一軸》，在乾隆朝編輯《石渠寶笈》時，蘇軾原作裱邊上已有了康熙時南書房諸臣如張英、張廷譛、孫岳頒等人題識。蘇軾原作當在順治時期即已進入清廷，《石渠寶笈三編·乾清宮藏一》著錄有《世祖章皇帝(順治)御臨蘇軾書滿庭芳詞》一卷，內容及形制與康熙所臨一樣，可見康熙所臨蘇軾法書為順治所遺留。

《石渠寶笈三編》所著錄的順治、康熙父子《御臨蘇軾書滿庭芳詞》三件的尺寸極為相近，無論紙本亦或是綾本，縱長都在一尺三寸三分到一尺三寸五分之間，橫長則都在一丈九尺二寸到一丈九尺六寸之間?？滴酢队R蘇軾中呂滿庭芳》一卷的尺寸為縱47.5厘米(約一尺四寸三分)，橫642厘米(約一丈九尺三寸)，尺寸與著錄的三件也極為相近。蘇軾原作我們今日已無從得見，但這些臨作的尺寸與蘇軾原作的尺寸應當是較為接近的。據(jù)此我們可以推測，康熙臨前人法書時，在尺寸上也是要求與原作相近的。

在《御臨蘇軾中呂滿庭芳》一卷上，康熙共鈐印三枚，分別為：廣運之寶，朱文方印，體元主人，朱文圓印；萬機余暇，朱文方印?？滴跻簧袑毉t120余方，均收錄于《康熙寶藪》之中，此三璽亦收錄其中?！犊滴鯇毸挕分兴罩?，均為原印鈐蓋，部分印蛻下方還注明用法及用途。如“萬機余暇”一印，宜用于御臨舊人字帖上，居中及前后俱可用；“體元主人”“萬機余暇”在一起出現(xiàn)時，用于御筆大幅，引首不拘用哪一方，俱可與引首相配；在御筆上不記年月的，則用“康熙御筆之寶”?？滴醯挠糜。糠钟∥氖侵貜偷?，但在印文尺寸，字體、篆刻形式上均有不同，“體元主人”“萬機余暇”等印就屬于這一類。

康熙早年學書以楷書為主，在眾多書家中，尤以臨蘇書為多，僅臨蘇軾《中呂滿庭芳》就有數(shù)件，目前所知的見諸于著錄的有三件：《石渠寶笈三編》著錄有康熙辛亥(1671年)所臨兩件，分別為紙本和綾本；《懋勤殿法帖》(八冊本，康熙三十八年刻成)第五冊也收有康熙《臨蘇軾中呂滿庭芳詞》一件?！犊滴跗鹁幼ⅰ愤€記載了康熙十六年(1677年)三月十九日，康熙皇帝“以御筆臨蘇軾楷書手卷一軸賜(予起居注官喇里沙)”一事?？滴酢队R蘇軾中呂滿庭芳》也是作于1677年，可見這一時期康熙臨蘇書之多、之勤。

在1677年的《御臨蘇軾中呂滿庭芳》這件手卷中，我們可以大致看到康熙23歲時書法的面貌。在這件臨蘇軾的作品中，康熙較好地體現(xiàn)了蘇書的特征：用筆豐滿肥腴，結字扁平，筆劃舒展，輕重錯落，跌宕生姿。蘇字向右上傾的結體，表現(xiàn)得極為到位。康熙曾評價蘇軾：“其平生所書以跌宕取勢，以雄秀取態(tài)?！痹谂R摹這件作品的時候，康熙很好地把握了蘇書的這些特點。比起1671年孟夏所臨的《中呂滿庭芳》來，康熙大概不會有“愧不能仿佛東坡萬一耳”的感慨了吧。但畢竟康熙不是專業(yè)書家，他的主要時間和精力還是放在處理政務上，書法只是他在“萬機余暇”時的愛好，而且還是在23歲的時候，這透露出了康熙在臨摹此作時的小心翼翼，力圖做到忠于原作，以至于有些拘謹。但這些恰恰為我們今天研究康熙書風的演變過程及其風格的多樣化提供了實證，這也是這件作品的文獻價值的所在。

康熙《御臨蘇軾中呂滿庭芳》這件作品完成之后，一直在清室里流傳。卷前綾隔水上鈐有收藏印“欽訓堂世寶御筆書畫，臣永礅恭記之章”一枚，據(jù)此可知，這件作品曾為愛新覺羅·永礅收藏。永璥為康熙皇太子胤礽之孫，《八旗畫志》載其工書善畫，精鑒別，收藏甚富，書畫上有其欽順堂藏印者，皆經其品定。自己曾祖父的書法，永璥定不會看錯，其祖父曾是康熙皇帝最得寵的皇子，康熙賞賜御筆定不會少，胤礽這一支的后人收藏有康熙的書法也就是理所當然的事了。該卷還有永璥的題簽：“圣祖御書對臨蘇軾滿庭芳一闕，欽訓堂世寶。”鈐印有二：“子孫保之”“欽訓堂世寶”。由此可見永礅對這件其曾祖父御筆的重視。永璥收藏的這件康熙御筆，后來又傳到了他的孫子愛新覺羅·奕淶的手里，奕淶在卷后也留下了自己的收藏章“守素園世寶御筆書畫，臣奕淶恭記之章”，奕淶這枚收藏章在印文內容上也是仿照其祖父永礅的，在印章的形制上也是采用橢圓形印章，印文在印面上也是分列三行，所鈐蓋的位置一前一后，與其祖父相呼應，且均是鈐蓋在書卷的最下端，以示對康熙帝的敬畏。據(jù)此可知，康熙的這件御筆在清室里一直是流傳有緒。到最后收歸原廣東省委書記、廣東省政協(xié)主席吳南生所有，并加蓋了兩枚新的收藏印“憨齋鑒藏”“共栽桃李壽山河”于卷后，這也是這件康熙御筆上留下的最后的印記。