張金霞
游魚愿意放棄富麗堂皇的魚缸去選擇浩瀚的海洋,它在追尋自由,雄鷹愿意放棄黃金鑄造的鳥籠去選擇廣袤的碧空,它在追尋自由,花兒愿意放棄舒適安逸的溫室去選擇無垠的曠野,它在追尋自由。
追尋自由是任何生命體的本性。是他們釋放生命力的內(nèi)在需要。對他們來說,正如馬克·吐溫所言:無論付出什么代價,自由都是值得追尋的。
一部人類社會的歷史,正是人類追求自由、從自然王國向自由王國跨進(jìn)的奮斗史。人們向往自由,追尋自由,獲取自由,享受自由,喜歡呼吸自由的空氣,為建立自由的世界而付出,而斗爭,甚至不惜以生命為代價。
莊子,這位道家學(xué)派的代表人物,“順其自然,無為而治”是他終生堅(jiān)守的理念,他就是一位執(zhí)著追尋自由的人。楚威王曾派人邀請他管理楚國政事,莊子問前來的使者:“寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?”使者答道:“寧其生而曳尾涂中”。莊子哈哈大笑:“往矣!吾將生而曳尾涂中?!?/p>
莊子一生淡泊名利,清靜無為,順應(yīng)自然,堅(jiān)定地追尋他心中的自由。他愿意做“背若太山。翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天”的鯤鵬,而對于“騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔于蓬蒿之問”的燕雀則嗤之以鼻?!俺颂斓刂?,而御六氣之辯,以游無窮?!边@不正是莊子的信仰嗎?
莊子不滯于物,拋棄功名利祿,追求無條件的精神自由。正如余光中先生對他的評價:寧曳尾于涂中,不留骨于堂上,非梧桐之不止,豈腐鼠之必爭。
奧巴馬上臺執(zhí)政,喚起了很多人對馬丁·路德·金的記憶。馬丁·路德·金是著名的黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖,他是爭取自由民主的美國黑人心中的太陽。他曾領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利城五萬名黑人成功抵制當(dāng)?shù)貙?shí)行種族隔離的公交車,并為此堅(jiān)持斗爭了385天,最終迫使美國最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,通過美國黑人的無畏斗爭,美國政府不得不頒布了《民權(quán)法案》。他為了黑人兄弟的自由解放不辭勞苦,不分晝夜,英勇斗爭在爭取自由爭取人權(quán)的第一線,最后不幸被種族隔離主義者暗殺。他曾在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表了著名的演講——《我有一個夢想》:“在自由到來的那一天,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支耽我的祖國,美麗的自由之鄉(xiāng),我為你歌唱,您是父輩逝去的地方,您是最初移民的驕傲,讓自由之聲響徹每個山岡?!?/p>
當(dāng)我們偉大的祖國迎來建國60周年大慶的時刻,我們怎能忘記那些在積貧積弱戰(zhàn)亂頻仍的舊中國,拋頭顱灑熱血,為建立自由民主新中國而犧牲的無數(shù)英烈。我們忘不了李大釗、方志敏、瞿秋白、楊靖宇、趙一曼……“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。”——周文雍、陳鐵軍實(shí)踐了它,江竹筠、彭詠梧實(shí)踐了它,楊虎城、謝葆真實(shí)踐了它……為了在我們美麗的國土上遍種自由之花。為了我們能在新社會自由幸福地生活,為了中華民族的繁榮富強(qiáng),革命英烈們“生的偉大,死的光榮”!
追尋自由,人類的精神之魂,追尋自由,社會進(jìn)步的動力之槳!
(指導(dǎo)老師趙紅會)