劉厚生
1949年新中國(guó)成立以前,中國(guó)話劇界知道“張彭春”這個(gè)名字的,大約只有曹禺、田漢等極少幾個(gè)人。
新中國(guó)成立后到1976年粉碎“四人幫”,知道張彭春的人雖然有所增加,不少人雖聽說他是曹禺的老師,但關(guān)于他對(duì)中國(guó)話劇的其他作用與貢獻(xiàn),仍然所知不多。
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直到1980年,南京馬平同志經(jīng)過多年辛勞調(diào)研,寫出了一篇題為《張彭春與中國(guó)現(xiàn)代話劇》的兩萬余字長(zhǎng)文,相當(dāng)詳細(xì)地介紹了他的生活經(jīng)歷和戲劇活動(dòng)。這篇大文寫得具體、準(zhǔn)確并富有感情,使得張彭春的形象在中國(guó)話劇界凸顯出來,受到較多戲劇工作者的理解和尊敬。只是由于馬文發(fā)表在天津的一本內(nèi)刊上,其影響更多地歸于話劇史方面,還不能算是廣為人知。僅是在京劇界,由于張彭春于1930年和1935年兩度擔(dān)任梅蘭芳訪美和訪蘇的演出總導(dǎo)演、顧問,深受梅蘭芳的敬重,因此他在京劇方面的學(xué)識(shí)與在話劇方面的造詣,受到了更多人的關(guān)注。
1984年和1993年,南開大學(xué)出版社分別出版了兩本《南開話劇運(yùn)動(dòng)史料》,其中收有張彭春在南開話劇活動(dòng)中的許多珍貴史料。1995年中國(guó)戲劇出版社又出版了由黃殿祺同志主編的多人文集《話劇在北方的奠基人之一——張彭春》,收集了迄今所有的張彭春劇作、論文以及他的許多同事、學(xué)生和親友回憶他的文章??梢哉f,他的戲劇形象和光彩已經(jīng)相當(dāng)清晰了。2007年在祝賀中國(guó)話劇百年誕辰時(shí),得到了“天津海辦”和上海戲劇學(xué)院等單位支持,殿祺同志又再版了《話劇在北方奠基人之一——張彭春》,還增加了80幅有關(guān)張彭春的照片,這是我國(guó)當(dāng)前唯一研究介紹張彭春話劇的專著。然而,雖又是十幾年飛過去,這些書印數(shù)都很少,流傳不廣。我揣想,當(dāng)今的青年話劇工作者中,能夠深切認(rèn)識(shí)并研究他的人,恐怕仍然不是很多吧。當(dāng)我參加2008年在上海舉行的首屆中國(guó)校園戲劇節(jié)時(shí),不由想到,如今在各大專院校校園活躍的愛好戲劇的師生們,難道不應(yīng)該更多地認(rèn)識(shí)這位——我想稱之為校園戲劇宗師的張彭春并向他認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?
張彭春(1892-1957),字仲述,他的主業(yè)是教育,后來又轉(zhuǎn)向外交,但他在留學(xué)美國(guó)時(shí)也深入研修過話劇藝術(shù),話劇是他一生最大的業(yè)余愛好。他雖然從來不是一個(gè)專業(yè)的戲劇工作者,但他所開拓的南開話劇活動(dòng)不僅為校園話劇活動(dòng)樹立了榜樣,更對(duì)專業(yè)話劇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,他的貢獻(xiàn)是多方面的。
在中國(guó)話劇史上,以上海為中心的南方一直被認(rèn)為是前期話劇(1907-1937)的主流。這很自然,因?yàn)閺拇毫纭⒋宏?yáng)社、文明新戲各劇團(tuán)、戲劇協(xié)社、南園社、藝術(shù)劇社、業(yè)余劇人協(xié)會(huì)、左翼劇聯(lián)等重要團(tuán)社都在南方。北京(后稱北平)也很重要,但天津一其主體就是南開的話劇,決不能認(rèn)為是不重要的。
可以簡(jiǎn)略地看看史實(shí),稍作比較:1907年春柳社在東京、春陽(yáng)社在上海演出《黑奴吁天錄》,被認(rèn)為是中國(guó)話劇(當(dāng)時(shí)稱為新劇)的開端。南開僅僅晚了兩年,1909年就自主上演了《用非所學(xué)》。
南方新劇開始時(shí)多是青年學(xué)生課余自發(fā)開展,散漫無序,而南開則是由校長(zhǎng)張伯苓親自鼓動(dòng),自編自導(dǎo)自演,并且以教師為骨干開展校園話劇。
南方的優(yōu)勢(shì)是新劇很快就職業(yè)化,公開賣票演出,社會(huì)影響很大;然而由于基礎(chǔ)不厚,專業(yè)修養(yǎng)不足,不到十年就衰落下來,流為商業(yè)化的“文明戲”;南開的不足是最初幾年僅僅在校園內(nèi)活動(dòng),基本上是在每年校慶時(shí)演出,社會(huì)影響不大,但由于是學(xué)校當(dāng)局直接掌握,教師為主干,能夠始終嚴(yán)肅認(rèn)真地開展,不受惡劣的商業(yè)化影響。
南方新劇走商業(yè)化道路失敗,要到20世紀(jì)20年代中期田漢、洪深、歐陽(yáng)予倩等開展新興話劇活動(dòng),才逐漸走上正軌。南開由于已初步形成傳統(tǒng),到1916年張彭春回國(guó),他帶回來的一整套正規(guī)化做法,促成南開話劇出現(xiàn)第一次繁榮高潮。而田漢、洪深都是1916年才出國(guó)留學(xué)。洪深的一套正規(guī)化做法要到他回國(guó)后的1923年才在戲劇協(xié)社逐步實(shí)行。
以張彭春為核心的南開話劇同南方話劇的這幾方面比較,可以清楚地看到南開話劇的許多特點(diǎn)。這些特點(diǎn)很快影響到北京。張彭春在20世紀(jì)20年代中期曾任清華大學(xué)教務(wù)長(zhǎng),他最得意的學(xué)生曹禺也于1930年由南開轉(zhuǎn)學(xué)清華,并在清華讀書期間寫出了驚世之作《雷雨》。這一時(shí)期天津、北京話劇活動(dòng)相當(dāng)熱鬧,一直到1935年,南開演出張彭春和曹禺合作由莫里哀《慳吝人》改編的《財(cái)狂》,北京許多文藝名家都專門去天津看戲,一致好評(píng),出現(xiàn)轟動(dòng)效應(yīng),形成南開話劇活動(dòng)的一次高潮。
張彭春對(duì)話劇運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn),概括地說,有這樣幾個(gè)方面:
他是中國(guó)最早寫話劇劇本而且卓有成就的人。雖然他的長(zhǎng)兄張伯苓早在1909年編寫了《用非所學(xué)》,但沒有劇本留下。其后幾年南開所演的戲都是教師們集體討論,還是幕表形式,沒有完整劇本。而張彭春還在美國(guó)留學(xué)時(shí),1915年就接連寫了《侵入者》、《灰衣人》、《醒》等幾個(gè)劇本,而1918年他所寫的《新村正》更是當(dāng)時(shí)影響南北的名劇,比一般認(rèn)為是中國(guó)最早話劇劇本的胡適的《終身大事》(發(fā)表于1919年)要早。胡適在他1915年的日記中就寫道:“吾讀劇甚多,而未嘗敢自為之,遂令仲述先我為之?!笨梢娝麑憽督K身大事》顯然也是受了張彭春的刺激才寫的。1919年3月,胡適在一封信中又說:“南開學(xué)?!戮幍囊槐尽缎麓逭奉H有新劇的意味……這個(gè)新劇團(tuán)要算中國(guó)頂好的了?!倍@一時(shí)期南方的新劇還大都是幕表戲。
張彭春從美國(guó)帶回一整套相當(dāng)正規(guī)化的導(dǎo)演制度,在南開新劇團(tuán)中嚴(yán)格施行,是又一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。此前的南方新劇(文明戲)在這方面相當(dāng)輕忽松懈,“玩票”風(fēng)氣較濃。張彭春的導(dǎo)演制度和方法雖然當(dāng)時(shí)的影響基本上限于北方,未及于上海,但今天回顧,也可以說在客觀上他已使得北方話劇沒有被后期文明戲的不良風(fēng)氣所污染,使得北方話劇在舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)造上一直走著正規(guī)的堅(jiān)實(shí)道路,也使得20世紀(jì)20年代中上海的洪深、應(yīng)云衛(wèi)等,北京的余上沅、熊佛西等所開拓的健康的新興話劇,很自然地能夠同南開的話劇活動(dòng)走到了一起,稱得上是同聲相應(yīng),同氣相求。
張彭春主持下的南開新劇團(tuán),一方面繼承早先的傳統(tǒng),即由師生們合作編寫劇本(這也可以說是30年代上海流行的“集體創(chuàng)作”的先聲),另一方面他積極倡導(dǎo)演出校外著名劇作家的劇本和外國(guó)名劇。前者為丁西林的《壓迫》、田漢的《獲虎之夜》、熊佛西的《一片愛國(guó)心》、洪深的《五奎橋》等。后者為果戈理的《巡按》、莫里哀的《慳吝人》和《偽君子》、莎士比亞的《威尼斯商人》、王爾德的《少奶奶的扇子》、巴里的《十二鎊的神氣》、豪普特曼的《織工》、易卜生的《娜拉》和《國(guó)民公敵》、高爾斯華綏的《爭(zhēng)強(qiáng)》、契訶夫的《求婚》等等。我沒有具體數(shù)字,但在印象中,南開一個(gè)校園劇團(tuán)在20年代10年中所演國(guó)外名劇
很可能同上海各劇團(tuán)的總和不相上下,很了不起。我以為,校園戲劇自己編寫劇本固然可嘉,但演出外國(guó)和本國(guó)名劇更應(yīng)該是主流。因?yàn)樾@戲劇的主要意義,應(yīng)該是提高學(xué)校師生的文化素養(yǎng),開拓眼界,培育演員(所謂“戲保人”)和觀眾的欣賞水平,而不必過重于自編不成熟的新戲,更不是要學(xué)他們演戲?yàn)檎畏?wù)。由此可見張彭春在南開所倡導(dǎo)的上演名劇的風(fēng)氣理應(yīng)成為今后開展校園戲劇的主要思路。
南開不是戲劇??茖W(xué)校,沒有培養(yǎng)專業(yè)人才的責(zé)任。但是正由于張彭春施行的正規(guī)演出體制,由于多演高水平的中外名劇,更由于張本人的高度專業(yè)修養(yǎng),因而南開著實(shí)培養(yǎng)了不少高水平的演員和導(dǎo)演,這有不少當(dāng)時(shí)的報(bào)道可證。極為可惜的是,他們大多數(shù)沒有轉(zhuǎn)為職業(yè)劇人,不為專業(yè)劇界所知,然而卻有唯一的一個(gè)學(xué)生在張彭春直接教導(dǎo)下,“新劇擴(kuò)大我的眼界,我決定一生從事話劇”。他就是被張彭春激發(fā)出話劇天才的曹禺(萬家寶)。張彭春對(duì)中國(guó)話劇的貢獻(xiàn)單憑這一點(diǎn)就足以彪炳千秋了。同時(shí)也還有原來翻譯了不少外國(guó)名劇如《最末一計(jì)》(抗戰(zhàn)期間成為最流行的劇目之一)等的張平群,譯和寫了不少戲劇理論文章的鞏思文等等,也都是張彭春的學(xué)生。此外,由天津出來的著名導(dǎo)演魯韌、黃佐臨,著名演員金焰、石羽等,也都曾受到南開和張彭春的巨大影響。后來,南開中學(xué)有了一個(gè)不成文的規(guī)定:在正式教師中必有一人專職做校園戲劇工作。這是一個(gè)很有遠(yuǎn)見的做法,它使得校園戲劇有了一個(gè)實(shí)體的核心、穩(wěn)定的支柱。
張彭春青年時(shí)受家庭影響看了許多京劇,有深切的理解,到美國(guó)留學(xué)時(shí)又深入學(xué)習(xí)歐美話劇藝術(shù),因而他藝術(shù)視野開闊,理解全面。在1930年和1935年兩次為梅蘭芳訪美和訪蘇演出擔(dān)任總導(dǎo)演和顧問,為梅蘭芳的兩次遠(yuǎn)征取得突破性勝利發(fā)揮了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。訪問美國(guó)時(shí),他為美國(guó)觀眾寫了一篇介紹京劇藝術(shù)特點(diǎn)的文章《中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)縱橫觀》;訪問蘇聯(lián)時(shí),他還抽時(shí)間看了不少蘇聯(lián)話劇,回國(guó)后為中國(guó)戲劇界寫了一篇《蘇俄戲劇的趨勢(shì)》。這是張彭春留給我們不多的理論遺產(chǎn)中很重要的兩篇論文。尤其是訪蘇一篇,不僅在30年代中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)戲劇所知不多的情況下,對(duì)蘇聯(lián)戲劇做了相當(dāng)全面的介紹,而且其中有些觀點(diǎn)即使到今天也還有參照意義。比如,他很注意蘇聯(lián)政府對(duì)戲劇的提倡和經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)助:“有政府的補(bǔ)助,劇院關(guān)門的憂慮當(dāng)然可以免掉。”比如他指出:“蘇俄依然對(duì)于舊有的一切,只要有價(jià)值的,仍是保留、研究和審慎地選擇?!彼芟M麖奶K聯(lián)戲劇中學(xué)習(xí)好的東西為中國(guó)戲劇所用,顯示出他熱愛祖國(guó)的開放心態(tài)。
20世紀(jì)40年代后,張彭春長(zhǎng)期擔(dān)任國(guó)民黨政府駐外使節(jié)和擔(dān)任聯(lián)合國(guó)工作,這大約是話劇界很少提到他的一個(gè)重要原因。然而他對(duì)中國(guó)話劇和京劇的貢獻(xiàn)是絕不能低估的。何況,他二三十年代在國(guó)內(nèi)時(shí)交游廣闊,政治上也很開明。上面提到的他對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的態(tài)度就是明證。早在20年代,他在南開新劇團(tuán)就曾上演過田漢、洪深等的劇作,沒有京派、海派的成見。1935年訪蘇前,他還特地邀請(qǐng)?zhí)餄h等著名左翼戲劇家,征求他們對(duì)訪蘇劇目的意見。后來有一次當(dāng)田漢向他開口借錢時(shí),他毫不猶豫地拿出50元(大約相當(dāng)今天的三四千元)相借。實(shí)際上田漢是為了幫助即將逃亡的地下黨才借的(見夏衍《懶尋舊夢(mèng)錄》),可見他完全沒有敵視左翼朋友的態(tài)度。更明顯的是在思想上,在他訪問蘇聯(lián)后就認(rèn)識(shí)到:“只有大眾才有人生經(jīng)驗(yàn)的各方面,他們的欣賞與批評(píng)才是戲劇的真指導(dǎo)”。這在30年代是很不容易的。
張彭春離開我們已經(jīng)很久很遠(yuǎn)了,當(dāng)今的青年戲劇工作者和校園中的戲劇愛好者不知道不了解他,似乎不礙大局,地球照樣在轉(zhuǎn)。但這是不對(duì)的,我們不應(yīng)忘卻先賢前輩。他們當(dāng)年艱苦跋涉,從沒有路的地方踏出路來,他們的手印和足跡是我們寶貴的財(cái)富。我特別覺得在校園戲劇日益蓬勃發(fā)展的今天,以張彭春為代表的南開新劇團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)具有非?,F(xiàn)實(shí)的意義,我熱切希望各地大專院校以及有條件的中等學(xué)校,都能積極地繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)校園戲劇的先行者創(chuàng)造的傳統(tǒng)。