大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式初探

司德花　洪愛(ài)云

隨著《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》啟動(dòng)了新一輪的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革,自主學(xué)習(xí)作為一種新型的教學(xué)理念,已成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的主流思想,是一種嶄新的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式。改革開(kāi)放以來(lái),從總體來(lái)看,我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)取得了可喜的成績(jī)。但由于近幾年大學(xué)擴(kuò)招,英語(yǔ)課堂班大班多,教學(xué)師資嚴(yán)重不足,再加上其他諸多因素,如傳統(tǒng)教學(xué)法的根深蒂固、教學(xué)內(nèi)容板結(jié)化、教學(xué)模式單一化、教學(xué)測(cè)試一維化等等,導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面窄、英語(yǔ)運(yùn)用能力差,與全球化背景下社會(huì)對(duì)語(yǔ)言人才的要求相距很遠(yuǎn)。21世紀(jì)我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)必須面向社會(huì)、面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來(lái),上述現(xiàn)狀必須改變。如何改變?雖然“課程要求”為我們教學(xué)改革實(shí)踐指明了方向,但要把理想變成現(xiàn)實(shí)還需要一個(gè)積極探索的過(guò)程。中國(guó)大學(xué)生薄弱的自主學(xué)習(xí)能力就是值得關(guān)注的問(wèn)題之一?，F(xiàn)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式——以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式,缺乏自主學(xué)習(xí)所必需的獨(dú)立學(xué)習(xí)風(fēng)格和自我管理學(xué)習(xí)的能力。把學(xué)生的被動(dòng)性學(xué)習(xí)變成主動(dòng)性學(xué)習(xí),把規(guī)定性學(xué)習(xí)變成自主性學(xué)習(xí),把封閉性學(xué)習(xí)變成開(kāi)放性學(xué)習(xí),這是目前深化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革最為迫切的要求。

樹立主體意識(shí),造就獨(dú)立人格,已成為現(xiàn)代國(guó)際教育思想變革的一個(gè)重要標(biāo)志。在各個(gè)教育領(lǐng)域,人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方法。人們意識(shí)到,對(duì)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果起決定作用的是學(xué)習(xí)者本人。任何成功的教育必須考慮到學(xué)習(xí)主體的個(gè)體特征,要以人為本,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力。一些未來(lái)學(xué)家預(yù)言:21世紀(jì)的文盲將不再是目不識(shí)丁的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。學(xué)生自主地把握自己的學(xué)習(xí)不僅是外語(yǔ)課堂教學(xué)改革的一個(gè)突破,也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的要求。自主性學(xué)習(xí)本身沒(méi)有固定的模式,它既是一種現(xiàn)代教學(xué)理念,又是一種學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)參與來(lái)培養(yǎng)他們的自主意識(shí)、自主能力、自主習(xí)慣,使其成為一個(gè)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人,一個(gè)具有主體性人格的人。

一、自主學(xué)習(xí)的定義及理論基礎(chǔ)

1.自主性學(xué)習(xí)的定義

有關(guān)自主學(xué)習(xí)的定義眾多。有人認(rèn)為自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的一種能力,有人視之為個(gè)人品格,還有人認(rèn)為它是教育體系中學(xué)習(xí)者的權(quán)力。

(1)Honri Holec是將自主性這一概念引入外語(yǔ)教學(xué)的重要學(xué)者之一。Holec認(rèn)為,從學(xué)習(xí)者的角度看,具備自主性學(xué)習(xí)能力意味著獲得確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、材料和方法,確定學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)和進(jìn)度,以及對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)估的能力。自主性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)有著整體的、充分的、全面的決策權(quán)、實(shí)施權(quán)和評(píng)估權(quán),包括為什么學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)等等。因此,在提倡自主學(xué)習(xí)的英語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)該是主體,英語(yǔ)是客體,教學(xué)則應(yīng)從學(xué)生的視角開(kāi)展。當(dāng)傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)檫@種以學(xué)習(xí)者為主體、以激發(fā)學(xué)習(xí)者自控和自學(xué)能力為目的的自主性教學(xué)模式的時(shí)候,可以很清楚地看到,英語(yǔ)教師“統(tǒng)治者”的角色已經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生與英語(yǔ)學(xué)習(xí)之間的媒介角色,即學(xué)習(xí)的資源和助學(xué)者。

(2)NaokoAoki對(duì)自主學(xué)習(xí)的定義似乎更為廣泛。自主學(xué)習(xí)者能控制自己的學(xué)習(xí),為自己的需求和期望服務(wù),能知道學(xué)什么、為什么學(xué)以及如何學(xué),能制定并完成學(xué)習(xí)計(jì)劃、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。巴特勒指出了教學(xué)過(guò)程中自主學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為改善學(xué)生學(xué)習(xí)不良的有效途徑是把他們培養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)者。自主性學(xué)習(xí)是對(duì)被動(dòng)適應(yīng)式學(xué)習(xí)的超越,它是以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人,以發(fā)展學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性為目的的實(shí)踐活動(dòng),也是現(xiàn)代教學(xué)理念的體現(xiàn)。

2.基于自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

(1)以人本主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)。人本主義學(xué)習(xí)理論的重要代表人物是美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)家羅杰斯。羅杰斯在其學(xué)習(xí)觀上特別倡導(dǎo)有意義學(xué)習(xí),認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)由四個(gè)要素構(gòu)成:學(xué)習(xí)具有個(gè)人參與的性質(zhì),整個(gè)人都投入學(xué)習(xí)活動(dòng);學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的,來(lái)自自我內(nèi)部;學(xué)習(xí)是滲透性的,它會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度、個(gè)性等都發(fā)生變化;學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評(píng)價(jià)的。羅杰斯倡導(dǎo)的有意義學(xué)習(xí)其核心就是讓學(xué)生“自由地學(xué)習(xí)”。羅杰斯還特別注重“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué),他概括出教學(xué)的基本原則是:在主客體關(guān)系上,應(yīng)置學(xué)生于教學(xué)的主體地位,并以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng);在教學(xué)關(guān)系上,師生之間應(yīng)是一種民主平等的關(guān)系,是輔導(dǎo)者與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系;在教學(xué)目標(biāo)上,應(yīng)以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)為主,而不是以傳授知識(shí)為主;在教學(xué)管理上,應(yīng)以學(xué)生的自我管理、自我約束為主,給予學(xué)生充分的活動(dòng)自由;在教學(xué)方法上,應(yīng)以學(xué)生的自學(xué)為主,教師輔導(dǎo)為輔,讓學(xué)生自己選擇教學(xué)方法。

(2)以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)。建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義觀念后的進(jìn)一步發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。

目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革迫切要做的是盡快探尋出一條適合我國(guó)國(guó)情、適合當(dāng)前辦學(xué)條件、能迅速提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的教學(xué)之路。

二、在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)

要推進(jìn)自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,首要的是要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂為考而教,為考而學(xué),教統(tǒng)領(lǐng)學(xué)。我們知道激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和自覺(jué)性是啟動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到學(xué)生自主語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果。因此,當(dāng)務(wù)之急是教師要思考如何增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯諾認(rèn)為:“知識(shí)的獲取是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲得的參與者。”“認(rèn)知是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)結(jié)果?！薄敖桃粋€(gè)人某門學(xué)科,不是使他把一些結(jié)果記下來(lái),而是教他參與把知識(shí)建立起來(lái)的過(guò)程?！币虼艘匾晫W(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生自主參加知識(shí)的獲取過(guò)程,從中找出規(guī)律,探索性的追求知識(shí),掌握知識(shí)。只有學(xué)生有了內(nèi)在地學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、才會(huì)愿意并主動(dòng)學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)機(jī)制才能長(zhǎng)期運(yùn)行。

基于自主性學(xué)習(xí)的英語(yǔ)教學(xué)要求教師應(yīng)該依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo),組織、幫助和指導(dǎo)學(xué)生有效地開(kāi)展自主性學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō),基于自主習(xí)的教學(xué)活動(dòng)所強(qiáng)調(diào)的是這樣一種情形:整個(gè)教學(xué)以給予學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間為前提,以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展為目標(biāo),以讓學(xué)生自主決定、自主選擇、自主控制、自主反思、自主評(píng)價(jià)為整個(gè)進(jìn)程。這種自主性學(xué)習(xí)的教學(xué),是一種理想的教學(xué)過(guò)程。

在自主性學(xué)習(xí)中,需強(qiáng)化教師“導(dǎo)”的能力和水平。自主性學(xué)習(xí)絕不是自由學(xué)習(xí),教師的責(zé)任不是減輕,而是加重。每節(jié)課前,教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心組織、精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,對(duì)課堂上的具體細(xì)節(jié)以及時(shí)間安排都要盡可能周到,同時(shí)不容忽視的是學(xué)生的個(gè)性差異,包括興趣差異、積極性差異以及人生目標(biāo)的差異。沒(méi)有個(gè)性的教學(xué)就無(wú)法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,沒(méi)有個(gè)性也就沒(méi)有創(chuàng)新。所以,走出傳統(tǒng)的教學(xué)模式、走向多樣化的個(gè)性教學(xué)就成為必然要求了。只有重視個(gè)性化的教學(xué),積極開(kāi)展自主性學(xué)習(xí)研究,才能使學(xué)生不致被學(xué)習(xí)所限制、被學(xué)校生活“磨滅了各自的差異性”,才能使學(xué)生“豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)”。

給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間和空間,有利于促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。首先,教學(xué)管理部門要有正確的課程觀,給學(xué)生一些自主發(fā)展的時(shí)間,而不是讓學(xué)生從早到晚都坐在教室里聽(tīng)教師講授。課表上要有彈性空間。其次,加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)中心的建立、管理和建設(shè)。圖書館和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,允許學(xué)生自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間、自由選擇學(xué)習(xí)空間、自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自行安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,隨時(shí)提出學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,向老師求教或與同學(xué)切磋。

指導(dǎo)學(xué)生作好筆記。十八世紀(jì)著名作家塞繆爾·約翰遜稱筆記為“必要的痛苦”,筆記是一種系統(tǒng)性的記錄,記筆記的過(guò)程就是對(duì)信息進(jìn)行篩選、濃縮的過(guò)程,有利于鍛煉思維和對(duì)捕捉重要信息的能力,提高信息的加工能力。筆記內(nèi)容要注意重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、新觀點(diǎn),學(xué)生上課要作好筆記,必須全神貫注地聽(tīng)教師講課,要了解哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn),哪些可作筆記,哪些可以當(dāng)堂消化吸收。這也就避免了上課分心、開(kāi)小差。使學(xué)生始終處于一種興奮的、積極的狀態(tài),從而保證了課堂教學(xué)質(zhì)量,另外課堂筆記使學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)能找到重點(diǎn)、難點(diǎn),復(fù)習(xí)起來(lái)有的放矢,避免了復(fù)習(xí)的盲目性。

課后及時(shí)復(fù)習(xí)是搞好自主學(xué)習(xí)的最后保障。課堂教學(xué)只是完成了自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)部分,知識(shí)的鞏固加深還有待于及時(shí)復(fù)習(xí),課后教師可以根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同的復(fù)習(xí)要求。另外,在課后練習(xí)的講解上,應(yīng)精講多練,對(duì)一些簡(jiǎn)單的大家掌握較好的內(nèi)容不作過(guò)多的重復(fù),主要讓學(xué)生自學(xué),查漏補(bǔ)缺,這樣才真正讓學(xué)生充當(dāng)了學(xué)習(xí)的主人,才真正做到讓他們學(xué)有所得。

自主性學(xué)習(xí)是第二語(yǔ)言習(xí)得和外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的一個(gè)非常重要的概念。而學(xué)生自主性培養(yǎng)是當(dāng)前英語(yǔ)課堂教學(xué)中一個(gè)不可忽視的方面,在某種程度上,它是對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者最為重要的訓(xùn)練。然而自主性學(xué)習(xí)教學(xué)的實(shí)施就像小孩學(xué)步一樣,仍然有一個(gè)摸索的過(guò)程。要搞好自主學(xué)習(xí)需要一個(gè)慢慢適應(yīng)的艱難過(guò)程,要培養(yǎng)這種能力還要老師的精心指導(dǎo)。但一旦具備了這種能力,也是讓學(xué)生受益終身的事情,為他們的終生學(xué)習(xí)打好了基礎(chǔ)。在如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力方面,我們老師在其中起著極為重要的引導(dǎo)和啟發(fā)作用,這不僅讓學(xué)生受益匪淺,也會(huì)有助于教師今后教學(xué)工作的深入展開(kāi)。正所謂:給人以魚,一日食魚;授人予漁,終身得魚。大學(xué)英語(yǔ)自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)改革能否成功取決于教師、學(xué)生、管理部門、信息部門等多方面的努力。作為一名英語(yǔ)教師,不僅必須了解與自主性學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者自主性培養(yǎng)相關(guān)的理論,而且必須設(shè)法將理論應(yīng)用于實(shí)踐,只有這樣,外語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。