學(xué)校為什么要放假？

假期是每一個(gè)學(xué)生解除痛苦回復(fù)自由的上好機(jī)會(huì)。

我一直以為。學(xué)校之所以放假，是為了讓師生們避開嚴(yán)寒酷暑，是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)的勞動(dòng)強(qiáng)度太大?？吹脚斯獾?930年寫的《假期與知識(shí)生活的解放》之后，我才發(fā)現(xiàn)包括教育工作者在內(nèi)的大多數(shù)人，其實(shí)并不了解學(xué)校為什么要放假。

文章一開頭就說：“學(xué)問沒有止境，也就不宜有長時(shí)期的間斷。學(xué)校的暑假寒假，少則一月，多則三月，難道辦教育和創(chuàng)制假期的人的本意，真要教人在這一個(gè)月或三個(gè)月之內(nèi)完全停止學(xué)問工作么?我恐未必?！苯酉聛砼讼壬赋觯簩W(xué)校的最大缺點(diǎn)，就是過于重視教材，先支了學(xué)生自動(dòng)研究的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為這種“專讀一書”的單調(diào)和痛苦，比八股文還要嚴(yán)重。

正因?yàn)槿绱?，潘先生認(rèn)為假期是每一個(gè)學(xué)生“解除痛苦回復(fù)自由的上好機(jī)會(huì)”。同學(xué)們在假期一定要擺脫教師的陰影，去過一種獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)生活。他舉例說，在自然知識(shí)方面，可以做一次有目的的遠(yuǎn)足，從事地質(zhì)的觀察和生物標(biāo)本的采集；在社會(huì)知識(shí)方面，可以找一個(gè)小題目，然后利用圖書館的資料進(jìn)行研究。

潘先生的話讓我想起胡適在美國留學(xué)的情況。胡適到達(dá)美國后的第一個(gè)暑假是從1911年6月11日開始的，他在前一天的日記中寫道：“大考已畢，一無所事矣。第一學(xué)年畢矣!”我當(dāng)時(shí)讀到這里的時(shí)候曾有點(diǎn)奇怪，心想美國人的暑假開始早。大概結(jié)束也早吧。沒想到一直翻到9月28日的日記，才有“今日為上課之第一日”的記錄。也就是說，美國大學(xué)的暑假居然有三個(gè)半月之久，這大大出乎我的意料。

既然如此，胡適在這漫長的假期中干了些什么呢?有旅游、交友、閱讀、寫作、打球、玩牌、逛公園、學(xué)拉丁文、演講辯論、上暑期學(xué)校(包括學(xué)化學(xué)、演習(xí)題、做實(shí)驗(yàn))等等。這與潘光旦的主張完全一致?？梢娫诿绹髮W(xué)里，雖然未必有“專讀一書”的單調(diào)和痛苦，但放假的日的，卻是為了“知識(shí)生活的解放”，為了給學(xué)生多留一點(diǎn)自由自在地學(xué)習(xí)研究的機(jī)會(huì)。

這樣又出現(xiàn)一個(gè)問題：潘光旦先生為什么要把學(xué)校教育說得那么可怕呢?我想這與學(xué)校本身的缺陷有關(guān)。據(jù)說近代教育制度是工業(yè)文明的產(chǎn)物，所以，有人把學(xué)校比做工廠，把教室比做車間，把老師比做工人，把學(xué)生比做原料。這種“規(guī)?；a(chǎn)”雖然有利于更多的人接受教育，卻又出現(xiàn)了另外一些問題，其中主要是它不但不能照顧到每一個(gè)個(gè)體的身心發(fā)展、興趣特長和特殊愛好，還可能把他們變成千人一面的工具。為了避免這種狀況，創(chuàng)立現(xiàn)代教育制度的人們才在兩個(gè)學(xué)期之間安排一個(gè)比較長的假期。目的是為了給學(xué)生更多的自由，讓他們的個(gè)性和才華有一個(gè)成長發(fā)育的時(shí)間和天地。