素材多維解讀四則

孫開仁

●素材一:勤不補(bǔ)拙

一只啄木鳥見到一群鸕鶿箭般射入水中而后噙魚而出時(shí)怡然自得的神態(tài),它想:“我的嘴強(qiáng)直如鑿,連硬木都不懼,難道反不如這些家伙?”

“今后,我也吃吃這大魚大肉!”

于是,它嘗試性地向水中的魚兒啄去,誰料到,這一試,直嗆得他頭暈?zāi)垦：黼y受!

“書本我也翻過,好歹知道‘勤能補(bǔ)拙!我就要將這嘗試進(jìn)行到底!”

于是,它一次又一次地向水面撲去。

最后,森林里的動物們都知道啄木鳥得了“恐水病”。

【思維角度】

1. 從啄木鳥的心態(tài)角度思考:啄木鳥看到鸕鶿入水捕魚的怡然自得神態(tài),便心生羨慕,心潮澎湃。想到自身嘴硬的本領(lǐng)就自負(fù)地認(rèn)為肯定比鸕鶿要強(qiáng)。從這個(gè)角度我們可以得出“自負(fù)實(shí)質(zhì)是無知的表現(xiàn)”或“人貴有自知之明”的觀點(diǎn)。

2. 從迷信書本角度思考:啄木鳥的嘗試首告失敗,他不但不總結(jié)失敗的原因,還搬出書上“勤能補(bǔ)拙”的名言,美其名曰:要將這嘗試進(jìn)行到底!生活中,很多人一直被“勤能補(bǔ)拙”之類的名言忽悠而不知,以致盲目地在自身所不擅長的領(lǐng)域“勤奮”!殊不知,這樣的結(jié)果是與自己的理想背道而馳的。從這個(gè)角度我們可以總結(jié)出“盡信書則不如無書”的觀點(diǎn)。

3. 從啄木鳥的失敗下場角度思考:給自己一個(gè)定位很重要,要找準(zhǔn)適合自己的發(fā)展領(lǐng)域。盲目地學(xué)習(xí)別人,有可能落得個(gè)貽笑大方的下場。從這一角度我們可以得出“找準(zhǔn)自己的位置方能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”的觀點(diǎn)。

4. 從勤能補(bǔ)拙的出發(fā)點(diǎn)角度思考:“勤能補(bǔ)拙”往往是成功者的謙遜言語,其“拙”非真“拙”,“拙”往往是他們的特長:聰明、靈活。如果“拙”是真“拙”,即拙劣、笨拙、死板,那么越勤奮越離目標(biāo)越遠(yuǎn)。因此,我們可以提煉出“成功者的謙遜語言里含有著模糊視聽的毒素,只有將它們‘消毒處理,才利于我們機(jī)體有益地吸收”的觀點(diǎn)。

【題目展示】

基于上面的概括提煉,以下這些題目無疑是切合題意的:

勤不補(bǔ)拙;給自己正確的定位;不要盲目地相信書本;剔除模糊我們視聽的“毒素”;自負(fù)要不得;無知必嘗苦果;嘗試需要以認(rèn)真分辨為前提。

●素材二:業(yè)余劉謙

在上央視春晚之前,劉謙在國際魔術(shù)界已經(jīng)是名聲響當(dāng)當(dāng)了。但是,這位魔術(shù)界的佼佼者基本靠自學(xué)成才,引他入門的人,只是百貨公司一位賣魔術(shù)道具的店員。

劉謙出生于臺灣省高雄市,是家中的獨(dú)子。7歲那年,劉謙在一家百貨公司的魔術(shù)道具柜臺停下了腳步,店員的一個(gè)硬幣小魔術(shù)把他迷得不行。此后,他一放學(xué)就往這里跑。店員都被他弄煩了,問“你到底要干嗎”,他說“我想學(xué)”。

此后劉謙的兩個(gè)老師也都不是職業(yè)魔術(shù)師,例如有一個(gè)只是制作魔術(shù)節(jié)目的電視人,但這些非專業(yè)老師卻反倒讓劉謙有了自己發(fā)揮、創(chuàng)新的余地。12歲那年,劉謙報(bào)名參加了臺灣少兒魔術(shù)比賽,當(dāng)時(shí)他并沒指望拿獎,因?yàn)樗谋硌葜挥袔讖埣埰?。比完賽?劉謙到后臺準(zhǔn)備收拾東西走人,哪里想到在頒一等獎時(shí),魔術(shù)大師大衛(wèi)·科波菲爾用很不流利的中文喊出了他的名字。

【思維角度】

1.從興趣的角度看:劉謙之所以在國際魔術(shù)界名聲響當(dāng)當(dāng),能在春晚一炮走紅,除了他在魔術(shù)方面的天賦之外,更得益于他從小對魔術(shù)有很高的興趣和愛好,正像素材里說的“店員的一個(gè)硬幣小魔術(shù)把他迷得不行”。因此從這一個(gè)角度可以提煉出“興趣是最好的老師”的觀點(diǎn)。

2.從付出與回報(bào)的角度看:劉謙沒有職業(yè)魔術(shù)師作指點(diǎn),我們可以想象他一路走來所付出的努力與艱辛,天道酬勤,他收獲臺灣少兒魔術(shù)比賽的冠軍和得到偶像大衛(wèi)·科波菲爾的肯定。這樣,我們可以提煉出“付出就會有回報(bào)”的觀點(diǎn)。

3.從自學(xué)與成才的角度看:劉謙獲得成功基本上是靠自學(xué)而得來的,因?yàn)橐腴T的人不是職業(yè)的魔術(shù)師,只是百貨公司一位賣魔術(shù)道具的店員。因而,可以提煉出“成功是與自身努力分不開的”觀點(diǎn)。

4.從發(fā)揮特長角度來看:劉謙的成功最主要是靠執(zhí)著的精神和對魔術(shù)的特別嗜好,這里,無形的力量就是對魔術(shù)的熱愛。由此,可以提煉出觀點(diǎn):“發(fā)揮自己的特長,找到人生的價(jià)值所在?！?/p>

5.從繼承與創(chuàng)新的角度看:劉謙成功離不開老師的引領(lǐng),更重要的是他在老師所教的基礎(chǔ)上不斷發(fā)揮,有所創(chuàng)新。這樣,可以得出“創(chuàng)新是不斷進(jìn)步的階梯”的觀點(diǎn)。

【題目展示】

根據(jù)以上不同角度的解析,可以擬出以下標(biāo)題:

1. 從興趣的角度:興趣引領(lǐng)我們走向成功;興趣是最好的老師;興趣是一種無形的動力。

2. 從付出與回報(bào)的角度:一分耕耘,一分收獲;寶劍鋒從磨礪出;付出總有回報(bào)。

3. 從自學(xué)與成才的角度:自學(xué)能成才;保持學(xué)習(xí)的積極狀態(tài);勤奮自學(xué)是成功的奠基石。

4. 從發(fā)揮特長角度:讓特長之花開得更燦爛;善于挖掘自身的特長。

5.從繼承與創(chuàng)新的角度:讓創(chuàng)新之花永遠(yuǎn)開放;創(chuàng)新是成功的不竭源泉;人應(yīng)該要有創(chuàng)新意識。

●素材三:別沾這個(gè)事

有一次,楊瀾采訪崔永元時(shí)問:“你曾經(jīng)遇到的最大誘惑是什么?”崔永元直截了當(dāng)?shù)鼗卮?“錢,走穴。有人讓我給一個(gè)樓盤剪彩,最高價(jià)開到了一剪子50萬元?！睏顬懹謫柕?“那你為什么不去呢?”崔永元說:“我覺得我抵御不住那一剪子。我想,一旦我愛上了剪彩之后,誰都攔不住我。我唯一的辦法就是不去碰它,別沾這個(gè)事。今天坐在你面前,我如實(shí)地告訴你,我還是非常愛錢的。真的,我就是不敢用這種方式去掙?！薄皠e沾這個(gè)事”,崔永元克制住了自己的欲望,獲得了事業(yè)的成功。

【思維角度】

1.從金錢的角度思考:錢,是許多人向往的東西。在有的人眼里,只要有了錢,就會有一切;在有的人眼里,有比錢更重要的東西,如親情、友誼、尊嚴(yán)等。崔永元的金錢觀給我們啟示:我們需要金錢,但要取之有道。

2.從選擇的角度思考:在人生道路上,我們會面臨許許多多的選擇。面對誘惑,我們該如何做出抉擇?“別沾這個(gè)事”,崔永元在金錢的誘惑面前表明了自己的態(tài)度和立場,這則素材啟示我們:人在關(guān)鍵時(shí)刻要做出正確選擇,正確的選擇會促進(jìn)成功。

3.從欲望的角度思考:沒有欲望的人是不幸的,欲望太多的人是痛苦的。如何對待自己的欲望呢?印度20世紀(jì)偉大的哲學(xué)家、心靈導(dǎo)師克里希那穆提說過:“對欲望不理解,人就永遠(yuǎn)不能從桎梏和恐懼中解脫出來。如果你摧毀了你的欲望,可能你也摧毀了你的生活。如果你扭曲它、壓制它,你摧毀的可能是非凡之美。”崔永元克制住自己的欲望,獲得了事業(yè)成功的例子說明:美好的人生就在自己對欲望的選擇和取舍之中。

4.從誘惑角度思考:近朱者赤,近墨者黑。常在河邊走,哪有不濕鞋?我們每個(gè)人都可能遇到形形色色的誘惑,而戰(zhàn)勝這種誘惑的最有把握的唯一辦法就是“別沾這個(gè)事”。因此我們可以得出這樣的觀點(diǎn):不良誘惑會把人引入歧途,每個(gè)人要遠(yuǎn)離不良誘惑。

【題目展示】

1.從金錢的角度:生財(cái)有道;不要做金錢的奴隸。

2.從選擇的角度:選擇需要智慧;讓人生的天平偏向正義這一方;走好人生的岔路口。

3.從欲望的角度:別讓欲望蒙住我們的雙眼;欲望與理智。

4.從誘惑的角度:自覺抵制不良誘惑;別讓“毒瘤”入侵;遠(yuǎn)離誘惑的陷阱。

●素材四:生命之水

有三個(gè)人在尋找生命之水,希望喝下生命之水后,可以長生不老。

第一個(gè)人是武士,他猜想生命之水應(yīng)該非常強(qiáng)大有力——可能是洪流——于是他身穿盔甲、手持武器前往尋找,他相信自己可以迫使生命之水向他屈服。

第二個(gè)人是女巫,她認(rèn)為生命之水應(yīng)該非常有魔力——也許是個(gè)漩渦或噴泉,她必須施用魔咒——于是她穿上布滿星星圖案的長袍前往尋找,希望可以靠她的機(jī)智騙取生命之水。

第三個(gè)人是商人,他猜想生命之水應(yīng)該很昂貴——或許是個(gè)有珍珠或鉆石散落的噴泉——于是他在衣服和錢包里塞滿錢,希望可以用來購買生命之水。

這三個(gè)人到達(dá)目的地時(shí),他們發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯。生命之水只是一眼冒著泡泡的小泉水,它完全免費(fèi)——不過,你必須跪下來才能飲用它。

這三個(gè)人感到萬般無奈,因?yàn)?武士穿著盔甲,根本無法彎腰;女巫穿著有魔力的長袍,如果弄臟了,它的魔法就會消失;商人身上裝滿了錢,他只要稍微屈身,錢幣就會滾出來,掉進(jìn)角落的縫隙里。

這三個(gè)人都穿著“盛裝”,沒有辦法彎下身去飲用生命之水。

解決的方法只有一個(gè),那就是:武士脫下盔甲;女巫脫掉有魔法的長袍;商人脫去塞滿錢的衣服。

如此一來,他們每個(gè)人——赤裸著身子——就可以跪下來飲用生命之水,享受它的清涼、甘甜和令人驚奇的恩賜。

【思維角度】

1.從武士的角度看:武士認(rèn)為只要使用武力就能迫使生命之水向他屈服,但是最終他發(fā)現(xiàn)他的想法是錯誤的。由此可以提煉出“不是任何目標(biāo)都能靠暴力取得”的觀點(diǎn)。

2.從女巫的角度看:魔法不是萬能的,靠所謂的“機(jī)智”去騙最終是不可能有所收獲的。由此可以提煉出“靠耍‘小聰明或欺騙的手段是不能解決問題的”觀點(diǎn)。

3.從商人的角度看:商人誤認(rèn)為有錢就能買到一切,商人的經(jīng)歷可以提煉出“金錢不是萬能的,我們應(yīng)該以正確的心態(tài)對待金錢”的觀點(diǎn)。

4.從三者結(jié)合的角度看:可以提煉出“身份不同,其角度不同”“主觀的想象是與現(xiàn)實(shí)有差距的”“要正確看待周圍的世界,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”等觀點(diǎn)。

5.從三個(gè)人喝到水的角度看:脫下“盛裝”,三個(gè)人喝到了他們希望得到的生命之水。由此可以提煉出“舍棄是一種智慧”的觀點(diǎn)。

【題目展示】

根據(jù)上面的各個(gè)角度,我們可以擬出如下題目:

心態(tài)決定成功;脫下“盛裝”,輕松應(yīng)對;舍棄與成功;有舍有得;金錢不是萬能的;主觀臆想與現(xiàn)實(shí)的差距;別把事情想復(fù)雜了;其實(shí)很簡單;等等。