董曉燕
●文題展示
咀嚼經(jīng)典,你或許會(huì)滿口芳香,余味無窮;欣賞美文,你或許會(huì)如臨其境,物我兩忘;品讀佳作,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)知己,心有靈犀;“讀一本好書,就像和許多高尚的人談話”,你會(huì)受益匪淺。今天,讓我們一起走進(jìn)《紫藤蘿瀑布》,去欣賞現(xiàn)代著名女作家宗璞那如詩如畫的美文。
●名作悅讀
紫藤蘿瀑布 宗璞
我不由得停住了腳步。
從未見過開得這樣盛的藤蘿,只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極,只是深深淺淺的紫,仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長(zhǎng)。紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí),才知道那是每一朵紫花中最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗。
這里春紅已謝,沒有賞花的人群,也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿?;ǘ鋬阂淮ぶ淮?一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!
“我在開花!”它們?cè)谛Α?/p>
“我在開花!”它們?nèi)氯隆?/p>
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深,好像那紫色沉淀下來了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花就像是一個(gè)張滿了的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像一個(gè)忍俊不禁的笑容,就要綻放似的。那里裝的什么仙露瓊漿?我湊上去,想摘一朵。
但是我沒有摘。我沒有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望,覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過。流著流著,它帶走了這些時(shí)間一直壓在我心上的焦慮和悲痛,那是關(guān)于生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中,別的一切暫時(shí)都不存在,有的只是精神的寧靜和生的喜悅。
這里除了光彩,還有淡淡的芳香,香氣似乎也是淺紫色的,夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵從來都稀落,東一穗西一串伶仃地掛在樹梢,好像在試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉,改種了果樹。那時(shí)的說法是,花和生活腐化有什么必然關(guān)系。我曾遺憾地想:這里再也看不見藤蘿花了。
過了這么多年,藤蘿又開花了,而且開得這樣盛,這樣密,紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干,不斷地流著,流著,流向人的心底。
花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙,那里滿裝生命的酒釀,它張滿了帆,在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布。
在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步。
——1982年5月6日
●脈絡(luò)精析
當(dāng)代著名女作家宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害,“焦慮和悲痛”一直壓在作者的心頭。這篇文章寫于1982年5月,當(dāng)時(shí)作者的小弟弟身患絕癥,作者非常悲痛(1982年10月小弟弟病逝),徘徊于庭院中,見一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,轉(zhuǎn)悲為喜,感悟到生的美好和生命的永恒,于是寫成此文。
這篇文章以“紫藤蘿花”為線索,按照“賞花”、“憶花”、“悟花”的順序行文。作者在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,寧靜了,喜悅了,振作了。原先一直壓在心上的“焦慮和悲痛”煙消云散。從中悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。
文章托物言志,借繁華盛開的紫藤蘿抒發(fā)了對(duì)生命的思考。
紫藤蘿瀑布,是新時(shí)期之初枯木逢春的寫照,作者的心曲正是那時(shí)候人們的心聲。
文章1—6段寫作者賞花。第1自然段,獨(dú)句成段,這有什么作用呢?
“我不由停住了腳步”說明作者是因?yàn)樾挠兴鶆?dòng)而止步?!安挥伞痹谶@里點(diǎn)了作者從沉思到驚醒到被吸引的過程。那么她為何而沉思,又被什么所吸引了?這里的獨(dú)句成段,從側(cè)面烘托出紫藤蘿花引人止步、眩人眼目的美麗,也制造懸念引出下文。
2—6段,作者開始正面細(xì)致描寫紫藤蘿花了,描繪非常形象、優(yōu)美,依次描寫了花瀑、花穗、花朵,從整體到局部,條理清晰,層次感強(qiáng)。
那作者是從哪些方面來描繪紫藤蘿的?其特點(diǎn)是什么?
首先從花形來描寫紫藤蘿。其特點(diǎn)是“像一條瀑布”、“紫色的大條幅”。其中有整體總寫:“從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極。”也有局部細(xì)寫:“紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像進(jìn)濺的水花。”在語言上,本段使用了比喻和擬人,尤其是最后“每一條紫色花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗”的擬人手法,將貶詞褒用,更是寫出了紫藤蘿花的可愛、頑皮,和陽光相映成趣。
其次寫花色,其特點(diǎn)是熱鬧卻又沉靜。仍是先寫整體,“深深淺淺的紫”在流動(dòng),在歡笑, “紫色的大條幅”。泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,在和陽光互相挑逗。再寫局部,“上深下淺,好像紫色的沉淀” ,“沉淀在最嫩最小的花苞里”。
再寫花的神韻,其特點(diǎn)是活潑歡快。寫花兒一串串“挨著”、“擠著”,花兒彼此“推著、擠著”,“叫著”、“嚷嚷”“我在開花!”“我在開花!”以擬人手法寫出花的童稚般的歡樂,讓人覺得花在驕傲而坦蕩地為自己美麗的存在而歡笑嘻鬧。
7—9段寫憶花。這段中寫了作者心情怎樣的變化?回憶十多年前花的稀零、毀壞有什么作用?
作者在本段中由對(duì)花色的熱鬧的描繪轉(zhuǎn)入到花色的沉淀,沉淀的花在眼前,更在心上流動(dòng),流動(dòng)的花色蕩滌了自己的焦慮與悲痛,留給自己精神的寧靜和生的喜悅。在此作者已經(jīng)由花寫到自己的心,并引出了“生死謎,手中情”的思考,對(duì)人生生與死的思考。
回憶十多年前花的稀零,與眼前繁茂的紫藤蘿形成鮮明的對(duì)比,反襯出紫藤蘿花頑強(qiáng)不息的生命力,為下文對(duì)生命的思考做鋪墊。
10—11段寫悟花。作者對(duì)生命有怎樣的感悟?結(jié)尾“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步”有什么作用?
作者從花的衰與盛的轉(zhuǎn)變與自身的經(jīng)歷中,感悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”,這就是說,遭遇不幸的時(shí)候,不能被厄運(yùn)壓倒,要對(duì)生命的長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過后,不能老是讓悲痛壓在心頭,應(yīng)該面對(duì)新生活,振奮精神,以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去。這一哲理的揭示,是全文的點(diǎn)睛之筆,文章的立意因這一感悟而深刻,不僅僅停留在贊美紫藤蘿花的頑強(qiáng)生命力這一淺層面,而是深入到對(duì)人生、對(duì)生命的感慨,使文章的主題得到了升華。
“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步?!睆慕Y(jié)構(gòu)上說,照應(yīng)開頭,首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。從內(nèi)容上說,作者受紫藤蘿花頑強(qiáng)生命力的鼓舞,精神振奮,要以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去,于是“不覺加快了腳步”。
本文有著宗璞寫景散文的一貫風(fēng)格:積極又含蓄的主題追求,婉曲有致的感情流露,精美的景物描寫,簡(jiǎn)潔精練的文字表達(dá)。由于文章的寫作是在內(nèi)亂初定、熱情復(fù)熾的年代,這篇優(yōu)美的散文便有著更普遍的時(shí)代意義,在當(dāng)代散文史上有著重要的地位。
●寫作啟示
本文對(duì)我們寫作有哪些啟示?
本文寫法可叫做“托物言志”,或“借景抒情”,要寫這一類文章,可以從文章中得到不少啟示。
第一,寫景狀物是抒情言志的基礎(chǔ),首先要把景物寫好,在寫景狀物中要飽含感情,待水到渠成,加以精要地直接抒情或議論。情從景出,議從景出,才是好文章。
情與理,如果有兩三層更好。這篇散文,說了“精神的寧靜和生的喜悅”之后,又有一層新意,就顯得豐富。
第二,景物的全局和每個(gè)局部要細(xì)細(xì)觀察。我們看,作者既寫一樹,又寫一穗一朵,可以想見她既綜觀總體,又細(xì)察局部,觀察得多么周到細(xì)致。
第三,對(duì)景物要有感情,若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣,寫起來就會(huì)生動(dòng)親切。
擬人、比喻之類,并非作文時(shí)想到要用什么修辭手法才寫出來的,而是事物在心中就是這個(gè)形象,這個(gè)感覺。一樹紫藤蘿花,在作者心中,像瀑布,像人,它在流動(dòng),它在歡笑,它在和陽光挑逗,寫出來,紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作,總得有想象和聯(lián)想,才能妙筆生花。
第四,要有感悟,要提煉出精辟的語句。有了點(diǎn)睛之筆,全文就有靈性了。
芝麻貼士
你是否有這樣的習(xí)慣,小的時(shí)候有一個(gè)個(gè)子比你高的人常欺負(fù)你,而你習(xí)慣了逃避與退縮。當(dāng)你個(gè)子長(zhǎng)大了甚至比曾經(jīng)欺負(fù)過你的人還高的時(shí)候,你還會(huì)害怕他,原因是你習(xí)慣了被他欺負(fù)。下面的故事可以給你啟示。
一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒謬嗎?可這荒謬的場(chǎng)景在印度和泰國隨處可見。那些馴象人,在大象還是小象的時(shí)候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎,直到長(zhǎng)成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功,他讓小虎從小吃素,直到小虎長(zhǎng)大。老虎不知肉味,自然不會(huì)傷人。馴虎人的致命錯(cuò)誤在于他摔了跤之后讓老虎舔凈他流在地上的血,老虎一舔不可收,終于將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住,而大象則是被習(xí)慣綁住?;⒃?jīng)被習(xí)慣綁住,而馴虎人則死于習(xí)慣(他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不吃人)。
習(xí)慣幾乎可以綁住一切,只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。
啟示:對(duì)于困難和逆境,對(duì)于安逸生活,你都不應(yīng)該去習(xí)慣他們,因?yàn)榱?xí)慣了,你就有可能再也看不到陽光。