句子表達(dá)修辭系列之比喻運(yùn)用

錢之俊

●修辭闡述

比喻是最常見、最常用的一種修辭。錢鐘書先生對比喻推崇備至:“比喻正是文學(xué)語言的根本,是文學(xué)詞藻的特色。”比喻實(shí)際上就是“打比方”(說明文中常用此說法),也叫譬喻,是根據(jù)事物之間的相似點(diǎn),把某一事物比作另一事物。著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義是:比喻是認(rèn)知的一種基本方式,通過把一種事物看成另一種事物來認(rèn)識它。

構(gòu)成比喻,內(nèi)容上要有三個(gè)要素:一是思想的對象,即本意;二是另外的事物,即喻意;三是兩事物間存在類似點(diǎn)(共同處或相似處)。文辭上分為三個(gè)成份,即:本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關(guān)系的詞語)、喻體(打比方的事物或情境)。

比喻有三種基本形式:明喻、暗喻(又稱隱喻)和借喻。除此三種基本形式外,根據(jù)比喻的三個(gè)部分的結(jié)合情況,變化形式還有:博喻、倒喻、反喻、縮喻、擴(kuò)喻、較喻、回喻、互喻、曲喻等,但只有博喻是我們較熟悉的。

明喻就是本體、喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。常用的喻詞有:像、好像、好似、如、有如、如同、仿佛等。典型形式是:甲像乙。隱喻(暗喻)即本體、喻體同時(shí)出現(xiàn),但用“是、成、成為、變?yōu)椤钡认翟~代替“像”一類的喻詞。典型的形式是:甲是乙。借喻即本體和喻詞都不出現(xiàn),直接用喻體代替本體。但它不同于借代。借代取兩事物的相關(guān)點(diǎn),借喻取兩事物的相似點(diǎn)。典型形式是:甲代乙。

在其他形式中,博喻是我們要了解的一種較重要的修辭,因?yàn)樗谖膶W(xué)作品中常有使用。博喻就是連用幾個(gè)比喻,從不同角度,運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對同一本體進(jìn)行比喻。

使用比喻可使事物生動形象,具體可感,引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象,給人以鮮明深刻的印象,并使語言文采斐然,富有很強(qiáng)的感染力。用淺顯易見的事物對深奧的道理加以描述,還能化抽象為具體,化繁為簡,幫助人們更深入地理解。

●句子潤色

為了便于理解,我們把比喻的幾種基本形式的典型例句展示給大家,并略作分析。

①明喻。例如:

他(本體)動也不動,有如(喻詞)石像(喻體)。

葉子(本體)出水很高,像(喻詞)亭亭的舞女的裙(喻體)。(朱自清《荷塘月色》)

②暗喻。例如:

母親啊!你(本體)是(喻詞)荷葉(喻體),我(本體)是紅蓮(喻體)。

更多的時(shí)候,烏云四合,層巒疊嶂(本體)都成(喻詞)了水墨山水(喻體)。(李健吾《雨中登泰山》)

③借喻。例如:

天上張著灰色的幔(喻體)。 (“灰色的?！笔怯黧w。本體是“黑云”,但不寫出來。)

我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁(喻體)了,我再也說不出話。(魯迅《故鄉(xiāng)》)

這里“厚障壁”是喻體。本體是“隔膜”,但不寫出來。

④博喻。例如:

瞧,那一群騎自行車翩翩而來的身著風(fēng)衣的少女,是紅蝴蝶,是綠鸚鵡,還是藍(lán)孔雀?

“少女”是本體,“紅蝴蝶”、“綠鸚鵡”、“藍(lán)孔雀”都是它的喻體,屬于一個(gè)本體帶多個(gè)喻體的類型。

要注意的是,下列幾種情況,雖有“像”“仿佛”等詞,但并不是比喻句。如:

她的性格很像母親。(同類比較)

這天黑沉沉的,好像要下雨了。(表示猜度)

她仿佛聽見了她的心臟跳得非常厲害。(表示想象)

我們這時(shí)代涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的人物,像徐洪剛、李向群等。(表示列舉)

●亮點(diǎn)賞析

錢鐘書《圍城》中的妙喻

錢鐘書先生對比喻這種修辭手法情有獨(dú)鐘。他在《談藝錄》、《管錐編》等學(xué)術(shù)著作中,一再對“比喻”發(fā)表過看法,有很多道人所未道之處。不少論文和著作對此已有所闡述。在自己的文學(xué)創(chuàng)作中,錢鐘書也特別熱衷于運(yùn)用比喻。在中國現(xiàn)代以來的學(xué)者作家中,難以找到在比喻的運(yùn)用上堪與錢鐘書相媲美者。這在他的長篇小說《圍城》中表現(xiàn)得尤為充分。據(jù)統(tǒng)計(jì),《圍城》全書25萬字,其中使用比喻的就有600多處。如果把《圍城》比作一座“圍城”,那它幾乎是用比喻之磚砌成的。

《圍城》中,寫到方鴻漸的失戀,作者幾番運(yùn)用比喻的手法,把方鴻漸失戀后的心理寫得意味無窮。如寫方鴻漸剛與唐曉芙鬧崩時(shí),《圍城》寫道:

方鴻漸把信還給唐小姐時(shí),癡鈍并無感覺。過些時(shí),他才像從昏厥里醒過來,開始不住地心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脈流通,就覺得刺痛。昨天囫圇吞棗地忍受的整塊痛苦,當(dāng)時(shí)沒工夫辨別滋味,現(xiàn)在,牛反芻似的,零星斷續(xù),細(xì)嚼出深深沒底的回味。臥室里的沙發(fā)書桌,臥室窗外的樹木和草地,天天碰見的人,都跟往常一樣,絲毫沒變,對自己傷心丟臉這種大事全不理會似的。奇怪的是,他同時(shí)又覺得天地慘淡,至少自己的天地變了相。他個(gè)人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來,宛如與活人幽明隔絕的孤鬼,瞧著陽世的樂事,自己插不進(jìn),瞧著陽世的太陽,自己曬不到。

這段敘述,忽而明喻,忽而暗喻,用了一連串的比喻來表現(xiàn)方鴻漸失戀初始期的心理狀態(tài)。這些比喻用得極其精彩,尤其說方鴻漸自覺“宛如與活人幽明隔絕的孤鬼”,可謂極其準(zhǔn)確妥帖。初失戀的人,會覺得身外的世界一切如舊又似乎一切都變了。他覺得自己的世界已經(jīng)天崩地裂,他不知道怎樣才能讓生活恢復(fù)原樣。這樣一種心理狀態(tài),要寫得好不容易。錢鐘書把這種狀態(tài)中的方鴻漸比作在陽世游蕩的孤鬼,也算別出心裁。

在船上,當(dāng)趙辛楣說到在蘇文紈的婚禮上見到唐曉芙,并說沒有提到方鴻漸時(shí),錢鐘書寫道:

“那最好!不要提起我,不要提起我。”鴻漸嘴里機(jī)械地說著,心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴,剛劃亮,火柴就熄了,眼前沒看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里兩船相迎擦過,一個(gè)在這條船上,瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近,反見得暌隔的渺茫。鴻漸這時(shí)候只暗恨辛楣糊涂。

失戀者,尤其是失戀未久者,其實(shí)是非?？释缹Ψ降那樾蔚摹倓傠x開上海的方鴻漸,當(dāng)然也非常想知道唐曉芙現(xiàn)在怎樣看待自己,是否還想著自己。當(dāng)趙辛楣說不久前見過唐曉芙時(shí),方鴻漸大為興奮;而當(dāng)趙辛楣說并未提起自己時(shí),方鴻漸又大為失望。錢鐘書連用兩個(gè)比喻來說明方鴻漸始而興奮繼而失望的心理。方鴻漸雖然未能得到想等到的信息,但心中那條本在歇息的蛇卻被驚動了。錢鐘書這樣寫方鴻漸此刻的心理狀態(tài):

鴻漸這時(shí)候,心像和心里的痛在賽跑,要跑得快,不讓這痛趕上,胡扯些不相干的話,仿佛拋擲些障礙物,能暫時(shí)攔阻這痛的追趕,所以講了一大堆出洋船上的光景。

方鴻漸想把被驚醒的痛苦擺脫掉,所以拼命說閑話。錢鐘書說方鴻漸的心像和心里的痛在賽跑,這已屬奇思妙想;接著又把方鴻漸的說閑話比作拋擲攔阻痛苦的障礙物,就更讓人拍案叫絕了。錢鐘書借助種種比喻來描繪方鴻漸失戀的心理,真可謂曲盡其妙。