情智語(yǔ)文的追求

情智語(yǔ)文追求什么呢?

情智語(yǔ)文有兩大追求:其一,追求在最佳的時(shí)間教給孩子最好的語(yǔ)文,這是解決教什么的問(wèn)題;其二,追求用最好的方式讓孩子們樂(lè)學(xué)語(yǔ)文,這是解決怎么教的問(wèn)題。

我們先來(lái)回答第一個(gè)問(wèn)題,在人生6~12歲的兒童黃金時(shí)期,該教什么給孩子們呢?什么才是最好的語(yǔ)文呢?顯然,語(yǔ)文教科書是眾多專家精心篩選的最好的語(yǔ)文,這是大家共同的教本,是公認(rèn)的,共有的。但情智語(yǔ)文個(gè)性的語(yǔ)文是什么呢?教給孩子怎樣的語(yǔ)文才能給他一輩子奠定優(yōu)秀的語(yǔ)文素養(yǎng),才能在我們手上培養(yǎng)出明天的“魯迅、季羨林、林語(yǔ)堂、錢穆”式的語(yǔ)文大師呢?這恐怕是我們情智語(yǔ)文最大的情懷和智慧。

根據(jù)心理學(xué)研究,兒童時(shí)期是人的記憶力的黃金時(shí)期。童年之記,如石上之刻,終生難忘。西方科學(xué)家說(shuō)過(guò):“一切智慧的根源在于記憶?！庇洃浟κ侵橇Φ暮诵囊?人們稱贊某人為天才,常常說(shuō)是“一目十行,過(guò)目不忘”,沒(méi)有良好的記憶力,想象力、思維力全成了空中樓閣。朱自清先生有一句名言:“記住了的東西才是自己的,沒(méi)有記住的東西全是別人的?！眱和瘯r(shí)期如自然之春天,春天是播種的季節(jié)。我們的兒童語(yǔ)文教育要做的事就是在兒童的心靈播撒最好的語(yǔ)文種子,讓其植入身心,終身受用。因此,童年的語(yǔ)文應(yīng)以誦讀為主,以積累為主,為一生奠基。

根據(jù)對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的研究,中國(guó)文化是儒釋道文化,其中以儒家文化為主脈。儒家經(jīng)典是什么?是中國(guó)人幾千年的文明精華,思想精萃,智慧載體,文化基因!熟背國(guó)學(xué)經(jīng)典,等于把中華民族幾千年的智慧全部植入了自己的腦海,那該是多么偉大的工程,功德無(wú)量的事業(yè)啊!因此童年的語(yǔ)文教育應(yīng)以誦讀古今中外經(jīng)典為主要功課之一。

情智語(yǔ)文除了認(rèn)真地教好語(yǔ)文教科書外,還承擔(dān)什么使命呢?那是要建設(shè)好我們的三套情智語(yǔ)文的校本教材。第一套教材為“國(guó)學(xué)經(jīng)典”。經(jīng)典,就是歷史上留傳下來(lái)的具有權(quán)威性、典范性的著作?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《老子》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《聲律啟蒙》《增廣賢文》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要組成部分。第二套教材為“詩(shī)歌經(jīng)典”。低年級(jí)以歷代著名絕句為主,約80首左右;中年級(jí)以唐詩(shī)為主,約80首;高年級(jí)以《詩(shī)經(jīng)》《古詩(shī)19首》《楚辭》《宋詞》節(jié)選,大約80首?，F(xiàn)代中外詩(shī)歌以冰心、泰戈?duì)?、普金希等名家短篇為主約60篇。這樣,小學(xué)階段古詩(shī)加現(xiàn)代詩(shī)大約300首左右。第三套教材為“兒童文學(xué)經(jīng)典”。如果說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典,詩(shī)歌經(jīng)典更多地面向過(guò)去、面向歷史的話,那兒童文學(xué)經(jīng)典則是面向現(xiàn)代、面向兒童。兒童文學(xué)低年級(jí)以繪本和童話為主,中高年級(jí)以童話和兒童小說(shuō)為主,以名家名篇為主,視野觀照東西方兒童文學(xué)經(jīng)典。

我們?cè)賮?lái)回答怎么教讓孩子樂(lè)學(xué)語(yǔ)文的問(wèn)題。

首先回答校本教材怎么教。

國(guó)學(xué)、詩(shī)歌怎么教?國(guó)學(xué)詩(shī)歌經(jīng)典因其語(yǔ)言精煉,富有韻味,充滿音律美的特點(diǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)以誦讀,背誦為主,輔導(dǎo)以適當(dāng)講解,讓學(xué)生大致了解意思即可。不必在理解上花太多功夫。“不求甚解”“熟讀成誦”應(yīng)是國(guó)學(xué)詩(shī)歌教學(xué)的原則。對(duì)于吟誦,背誦,朱自清有一段精辟的見(jiàn)解!朱自清是這樣說(shuō)的:“這兒可以看出吟誦的重要來(lái)。這是詩(shī)的興味發(fā)端,也是詩(shī)學(xué)的第一步,但偶然的隨意的吟誦是無(wú)用的,足以消遣,不足以受用或成學(xué)。那得下一番切實(shí)的苦工夫,便是記誦。學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的,特別是詩(shī)。一個(gè)文科學(xué)生,與其囫圇吞棗,走馬觀花地讀十部詩(shī)集,不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。這三百首詩(shī)雖少,是你自己的;那十部詩(shī)集雖多,看過(guò)就還了別人。我不是說(shuō)他們不應(yīng)該讀十部詩(shī)集,我是說(shuō)他們?nèi)舨荒茏凶屑?xì)細(xì)讀這些詩(shī)集,讀了是和沒(méi)讀一樣?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教師可運(yùn)用各種方法,像競(jìng)賽法、情境法、表演法、展示法、師生共讀法、親子共讀法等都是有效的方法。教師要用靈活多變的方法讓學(xué)生樂(lè)此不疲,出口成詩(shī)。

兒童文學(xué)怎么教?兒童文學(xué)的教學(xué)和國(guó)學(xué)、詩(shī)歌經(jīng)典應(yīng)有區(qū)別,因?yàn)閮和膶W(xué)語(yǔ)言通俗易懂,沒(méi)有閱讀障礙。再加上兒童文學(xué)是以故事為主,有人物,有情節(jié),有故事,特別吸引學(xué)生。因此兒童文學(xué)教學(xué)重在積極引導(dǎo),推薦書目,激發(fā)興趣,以孩子自主閱讀為主。為了提高閱讀興趣和效果,有條件的話可以全班共讀同一本書,共同交流閱讀心得。也可以利用中午午休的時(shí)間請(qǐng)老師讀書,同學(xué)聽(tīng)書。還可發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)參與,班級(jí)閱讀,提倡家庭親子共讀。一旦引導(dǎo)孩子走上閱讀的金光大道,養(yǎng)成手不釋卷的良好習(xí)慣,那我們語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)就已成功一大半了。

其次,回答情智語(yǔ)文課堂的追求。

我們的情智課堂是“四小課堂”:它追求課堂上讓學(xué)生煥發(fā)出勃勃的生命活力,讓孩子“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開”?！靶∧樛t”它指向?qū)W生的情感領(lǐng)域。只有當(dāng)教學(xué)觸及到學(xué)生情感的琴弦,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生興奮起來(lái)時(shí),學(xué)生才會(huì)“小臉通紅”,否則只會(huì)小眼無(wú)神,小臉發(fā)白。

“小眼發(fā)光”它指向?qū)W生的智力領(lǐng)域。只有當(dāng)學(xué)生智慧的火花被點(diǎn)燃的時(shí)候,只有當(dāng)學(xué)生的情感閘門不斷開啟的時(shí)候,學(xué)生才會(huì)“小眼發(fā)光”,否則只會(huì)小眼發(fā)直,小眼發(fā)呆。

“小手直舉,小嘴常開”它指向?qū)W生的參與領(lǐng)域。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,課堂上理所應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生暢所欲言,自主互動(dòng)。在和文本、教師、學(xué)生的互相對(duì)話中,讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所惑。問(wèn)題讓學(xué)生去提,問(wèn)題讓學(xué)生去議,答案讓學(xué)生去辯,結(jié)論讓學(xué)生去得。

我們的情智課堂是“登山課堂”:它追求課堂上學(xué)生緊張的情智生活,要讓學(xué)生“大腦流汗”,心靈登山,通過(guò)課堂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)在知識(shí)、能力、思維情感和人格上皆得到登山式的發(fā)展。

登山的過(guò)程是體力得到鍛煉,眼界得到開闊,心情得到陶冶,人格得到升華的過(guò)程。上課的過(guò)程是智力得到開發(fā),能力得到培養(yǎng),情感得到陶冶,人格得到提升的過(guò)程。

登山的樂(lè)趣在過(guò)程中。從山腳開始攀登,逐步登上山腰、山頂,你會(huì)感到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。雖然登山艱辛,但樂(lè)在其中,樂(lè)此不疲。上課的樂(lè)趣也在過(guò)程中。好課特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)歷過(guò)程,經(jīng)歷由不知到知的過(guò)程,經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)的過(guò)程,經(jīng)歷由不能到能的過(guò)程。讓學(xué)生的思維和情感經(jīng)歷“山重水復(fù)”“柳暗花明”的過(guò)程,體驗(yàn)“豁然開朗”的快樂(lè)。學(xué)習(xí)雖然艱辛,但樂(lè)在其中,其樂(lè)無(wú)窮。上山是體力鍛煉,上課是腦力鍛煉,但兩者道理相通,我們從登山中可以得到諸多啟迪。

課堂上登什么“山”呢?我認(rèn)為要攀登“三座大山”:一座是知識(shí)的高山,因?yàn)橹R(shí)是基礎(chǔ),知識(shí)是力量;一座是思維的高山,因?yàn)樗季S是能力的核心,是創(chuàng)新的關(guān)鍵,沒(méi)有思維難度的課絕不是一堂好課;一座是情感的高山,課堂要讓學(xué)生感受什么是真正的真、善、美,讓學(xué)生的情感經(jīng)受洗滌,得到凈化。

學(xué)習(xí)的路徑由誰(shuí)選擇?是老師包辦代替,還是讓學(xué)生自主確定?學(xué)習(xí)的路徑不是“自古華山一條道”,而是“條條大道通羅馬”,不要做那蹩腳的導(dǎo)游,只會(huì)亦步亦趨。放手讓學(xué)生去思考,去選擇,去嘗試,去探索。碰壁又何妨?摔倒又怎么樣?學(xué)生就是在摔倒、碰壁中找到正確的路徑?！笆∧顺晒χ浮?錯(cuò)誤乃正確之父也。錯(cuò)誤也是學(xué)生人生體驗(yàn)的資本?！安唤?jīng)一番寒霜苦,哪得梅花撲鼻香”呢?

怎么上“山”?可由自己走著上,可由別人抬著上,也可以坐著纜車上。坐著纜車上也能到山頂,但看不到沿途的風(fēng)光,享受不到登山的快樂(lè)。別人抬著上無(wú)需自己用力,可肢體沒(méi)有得到鍛煉,身心沒(méi)有得到發(fā)展。自己走著上,邊走邊看,既動(dòng)腦又動(dòng)腳,享受登山的快樂(lè)。上課呢?教師告訴學(xué)生,學(xué)生也能掌握知識(shí),但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。教師領(lǐng)著學(xué)生學(xué),學(xué)生不會(huì)迷失方向,但學(xué)習(xí)方法是現(xiàn)成得來(lái),不是自己建構(gòu),終不牢靠。而自己主動(dòng)探索嘗試解決問(wèn)題,建構(gòu)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力體系、情感價(jià)值才會(huì)終身難忘。

好課像登山,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者是登山的主人,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者經(jīng)歷了發(fā)展的過(guò)程,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者體悟了學(xué)習(xí)的快樂(lè)!

閱讀教學(xué)“情智語(yǔ)文”的實(shí)施途徑主要有以下幾種:

一、 讓教學(xué)富有畫面性或場(chǎng)景性

什么是教學(xué)的畫面性或場(chǎng)景性呢?具體來(lái)說(shuō),就是教師要善于挖掘文章中可能隱藏著的情感畫面或場(chǎng)景,在教學(xué)時(shí),根據(jù)文本的文字和敘事邏輯,進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮,或演繹成一段故事,或編織成一個(gè)戲劇性的場(chǎng)面,或描繪成一幅生動(dòng)的畫面,由此讓學(xué)生走進(jìn)文本的情感世界。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)的畫面或場(chǎng)景時(shí),可采用如下策略:1. 教學(xué)語(yǔ)言的畫面性。教師可用一兩段富有形象性、畫面感的語(yǔ)言營(yíng)造教學(xué)的場(chǎng)景,在學(xué)生面前展示文本所描寫的生動(dòng)畫面。2. 電教手段的情境化。教師恰如其分地運(yùn)用多媒體,在學(xué)生面前顯現(xiàn)栩栩如生的畫面和場(chǎng)景,能增加教學(xué)的情境性。3. 引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象。因?yàn)橐曈X(jué)是有限的,而想象是無(wú)限的。學(xué)生可以想象場(chǎng)景,可以想象畫面,可以想象故事,通過(guò)想象,能夠把學(xué)生帶入那如詩(shī)如畫的場(chǎng)景。

二、 緊扣語(yǔ)言“披文入情”

我認(rèn)為“披文入情”是情智語(yǔ)文里突顯情感性的重要方法和途徑,它遵循語(yǔ)文學(xué)科規(guī)律,能充分體現(xiàn)工具性和人文性的結(jié)合。所謂“披文入情”,就是緊扣文章的重點(diǎn)理解句子的意思,探尋句子的內(nèi)在情意,體悟作者思想深處的情思,直至走進(jìn)人物心靈的深處和作者發(fā)生情感上的共鳴?！芭娜肭椤钡囊话悴呗杂?1. 咬文嚼字品意蘊(yùn)。語(yǔ)言文字如美酒香茗一般講究品評(píng)滋味,咀嚼、品嘗、回味,在把玩中領(lǐng)略其中的韻味。2. 層層剝筍探情思。語(yǔ)言特別是有意味的語(yǔ)言往往有字面義、字中義、字外義,教師面對(duì)這一類文章就需要引導(dǎo)學(xué)生層層剝筍,走進(jìn)語(yǔ)言內(nèi)在的情感世界。3. 上下關(guān)聯(lián)悟真情。文章是一個(gè)完整的整體,我們讀者在閱讀時(shí)必須上下聯(lián)系,前后照應(yīng),沿著作者的思路,體悟到他真正的感情。

三、 課堂要向?qū)W生的問(wèn)題敞開

我始終認(rèn)為:一個(gè)孩子會(huì)不會(huì)思考,是區(qū)別他有沒(méi)有智慧的一個(gè)本質(zhì)問(wèn)題。會(huì)思考的表現(xiàn)是有質(zhì)疑精神和問(wèn)題意識(shí)。沒(méi)有問(wèn)題,學(xué)生對(duì)文本的理解就不可能走向深入,對(duì)文本的情感體驗(yàn)也不可能深刻。情智教育的一個(gè)重要任務(wù),就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、勇于提問(wèn)、喜歡提問(wèn)。我在課堂上常向?qū)W生說(shuō)兩句話:“古人說(shuō):學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?！薄斑€有不同意見(jiàn)嗎?老師最喜歡提不同意見(jiàn)的同學(xué)啦?！弊寣W(xué)生有問(wèn)題意識(shí)還只是第一步?？上КF(xiàn)在許多教師,就滿足于這一步,因此他們的課堂很熱鬧、很活躍,但缺乏思維的含量。為什么?因?yàn)樗麄兺俗叩诙?讓學(xué)生提有質(zhì)量、有價(jià)值、有深度的問(wèn)題。我的許多課,就不僅向?qū)W生的問(wèn)題敞開,更重要的是向?qū)W生有價(jià)值的問(wèn)題敞開。什么是有價(jià)值的問(wèn)題呢?一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),就是它有助于理解文本的核心或深層意義,或者說(shuō),繞過(guò)它,我們就不能有效地把握文本及其重要細(xì)節(jié)所包含的思想情感。讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題,就是在引導(dǎo)他們真正走進(jìn)文本,走向智慧。

四、 教學(xué)是挑起矛盾沖突的藝術(shù)

要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題,尤其是提有價(jià)值的問(wèn)題,首先要求教師自己要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量的問(wèn)題。情智語(yǔ)文告訴我們,所謂要善于發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題,就是要能敏銳地捕捉到隱藏在文本中的各種矛盾沖突。智慧如何體現(xiàn)呢?要有矛盾沖突。有的矛盾是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的,有的矛盾是老師挑起來(lái)的?？v觀情智語(yǔ)文實(shí)踐得較好的教師的教學(xué)課例,有一個(gè)基本的特點(diǎn):就是善于激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)各種各樣的矛盾沖突,并在理解這些矛盾沖突中啟迪智慧、深化情感體驗(yàn)。我教學(xué)《二泉映月》一文時(shí),學(xué)生熱淚盈眶,其中很重要的因素,就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了文本中的一個(gè)關(guān)鍵性沖突:一個(gè)中秋之夜,小阿炳隨父親來(lái)到二泉邊賞月,父親問(wèn)他聽(tīng)到什么?他說(shuō)除了水聲什么也沒(méi)有聽(tīng)到。父親說(shuō):你還小,等你長(zhǎng)大了,你就能聽(tīng)到許多奇妙的聲音。阿炳長(zhǎng)大之后,眼睛瞎了,又是一個(gè)中秋之夜,來(lái)到二泉邊,卻只聽(tīng)到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊,唯獨(dú)沒(méi)有聽(tīng)到奇妙的聲音?！笆前⒈母赣H說(shuō)錯(cuò)了嗎?”帶著這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生走進(jìn)了阿炳的精神世界,理解了阿炳人性中最光明的東西——跟命運(yùn)抗?fàn)?、扼住命運(yùn)的喉嚨去創(chuàng)造世間最美妙的音樂(lè)。

許多文本都是多義的,尤其是文學(xué)文本,所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。多義的文本到處隱藏著理解上的矛盾沖突,找到了這些矛盾沖突,就找到了用以教學(xué)的有價(jià)值的問(wèn)題,找到了課堂的絕佳切入口,找到了點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種。

一個(gè)對(duì)文本中的矛盾沖突視而不見(jiàn)的教師,一個(gè)在課堂上不善于挖掘矛盾沖突的教師,就不是一個(gè)好教師,至少是不太優(yōu)秀的情智教師。

(孫雙金,著名特級(jí)教師,江蘇省十大杰出青年,江蘇省教育學(xué)會(huì)理事,南京基礎(chǔ)教育專家,南京市北京東路小學(xué)校長(zhǎng),全國(guó)首屆中青年教師閱讀教學(xué)大賽第一名)