休閑體育研究綜述

黨　康　呂依依

【摘 要】 國(guó)外對(duì)休閑理論的研究已經(jīng)有一百多年的歷史,我國(guó)的研究尚處于初步階段。本文通過(guò)國(guó)內(nèi)外研究的對(duì)比,認(rèn)為休閑體育是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,它是為滿足人類發(fā)展需要而產(chǎn)生的。今后在我國(guó)必將有更廣闊的發(fā)展前景。

【關(guān)鍵詞】 休閑體育;社會(huì)發(fā)展;管理;研究

國(guó)外對(duì)休閑理論的研究已經(jīng)有一百多年的歷史了,它是與社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程相一致的。歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)識(shí)到了休閑的重要性,認(rèn)識(shí)到了通過(guò)有閑階級(jí)的消費(fèi)能夠刺激和誕生新的產(chǎn)業(yè),重視對(duì)休閑問(wèn)題的研究。各式各樣的體育運(yùn)動(dòng)休閑己經(jīng)成為人們生活的中心內(nèi)容。為了迎合消費(fèi)者需求、產(chǎn)品發(fā)展、法規(guī)調(diào)整的需要,休閑運(yùn)動(dòng)的經(jīng)營(yíng)管理成為研究的熱點(diǎn)。

休閑體育一詞是出自于我國(guó)學(xué)者對(duì)英文“l(fā)eisureSport”的翻譯,目前對(duì)休閑體育的定義,國(guó)際上沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)學(xué)者杰弗瑞?戈比認(rèn)為,休閑體育作為“人類著手建造的美麗的精神家園”,是一種文明、健康、科學(xué)的休閑生活方式。日本休閑體育振興協(xié)會(huì)對(duì)休閑體育的闡述是:不管是什么體育項(xiàng)目,只要把它作為一種休閑的體育運(yùn)動(dòng),從而達(dá)到歡欣鼓舞、身心快樂(lè)、心情開(kāi)朗、消除疲勞等目的時(shí),都可稱之為休閑體育。

目前在我國(guó)尚未形成比較一致的休閑體育概念及理論體系,我國(guó)學(xué)者有的將“LeisureSports”譯為“余暇體育”或“閑暇體育”等,根據(jù)本文的理解,我們將我國(guó)學(xué)者認(rèn)為對(duì)個(gè)人與社會(huì)發(fā)展有積極意義的“LeisureSport”統(tǒng)一界定為休閑體育。目前,休閑體育的研究己逐步展開(kāi),我國(guó)學(xué)者的研究主要集中在以下幾個(gè)方面。

一、概念的界定

劉一民認(rèn)為,“余暇體育并非一種新的體育形式,它是從參與體育活動(dòng)主體的活動(dòng)時(shí)間上進(jìn)行界定的。是指人們利用余暇時(shí)間,為了達(dá)到健身、娛樂(lè)、消遣、刺激、宣泄等多種目的所進(jìn)行的多種活動(dòng)方式?！敝鼙热苏J(rèn)為:“休閑體育有廣義與狹義之分,根據(jù)休閑體育的目的和作用,其(狹義)概念應(yīng)當(dāng)是:人們?cè)谟嘞緯r(shí)間所進(jìn)行的、以滿足自身發(fā)展需要和愉悅身心為主要目的、具有一定文化品位的體育活動(dòng)”。周兵等人對(duì)休閑體育的廣義理解是用于娛樂(lè)、休閑的各種體育活動(dòng)。而大眾體育是以健身、娛樂(lè)和社會(huì)交往為特征的群眾性體育活動(dòng)。從此意義上說(shuō),休閑體育與大眾體育有相似之處,可以把休閑體育看成是其中的一部分。筆者贊同此類觀點(diǎn),認(rèn)為休閑體育作為一種體育活動(dòng)方式,對(duì)人們的身心健康起到了積極、健康的作用。

二、休閑體育與人類生活的關(guān)系

休閑體育與人類生活密不可分。人們通過(guò)參與其中,使自我身心健康、并間接地改善人際關(guān)系,同時(shí)為社會(huì)的穩(wěn)定起到促進(jìn)作用。張少偉認(rèn)為,休閑體育能夠防止“現(xiàn)代文明病”,健全心理、促進(jìn)個(gè)體全面自由、和諧地發(fā)展;促進(jìn)社會(huì)治安穩(wěn)定,減少社會(huì)犯罪。李德明認(rèn)為,休閑體育的社會(huì)化、空間擴(kuò)大化、全方位社會(huì)滲透性的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)于我國(guó)人民生活質(zhì)量的提高有著積極的意義。盧鋒認(rèn)為,隨著“現(xiàn)代文明病”對(duì)人類生活的侵?jǐn)_,休閑已經(jīng)成為人們生活的一個(gè)重要組成部分,而體育本身獨(dú)有的特點(diǎn)和社會(huì)功能決定了它能夠成為現(xiàn)代休閑方式的核心。

三、國(guó)外休閑體育開(kāi)展的介紹及與我國(guó)的對(duì)比

對(duì)于外國(guó)與我國(guó)休閑體育的區(qū)別,一些學(xué)者做了如下對(duì)比:周瑩對(duì)中、日、韓三國(guó)居民休閑體育活動(dòng)傾向進(jìn)行了比較,她認(rèn)為休閑體育活動(dòng)內(nèi)容與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展及個(gè)人收入水平有著密切的關(guān)系。楊學(xué)軍對(duì)中美兩國(guó)部分青少年學(xué)生休閑體育活動(dòng)的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、喜愛(ài)的項(xiàng)目、活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行了對(duì)比,在此基礎(chǔ)上,她建議必須從以下幾方面入手促進(jìn)我國(guó)青少年休閑體育的開(kāi)展:一是加強(qiáng)素質(zhì)教育;二是學(xué)校體育要傳授自我鍛煉的方法和途徑;三是創(chuàng)設(shè)青少年休閑體育活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施;四是提高社會(huì)辦體育的積極性;五是發(fā)揮家長(zhǎng)的引導(dǎo)作用。

四、學(xué)校休閑體育的開(kāi)展及管理

隨著“陽(yáng)光體育”活動(dòng)的開(kāi)展,更多的體育項(xiàng)目走進(jìn)校園。如何開(kāi)展學(xué)校休閑體育以及如何管理成為新的課題。目前我國(guó)學(xué)校休閑體育管理中存在以下問(wèn)題:一是休閑體育未能融入學(xué)校體育課堂;二是學(xué)校休閑體育組織管理形式科學(xué)性差,效率低;三是體育場(chǎng)地設(shè)施嚴(yán)重不足;四是活動(dòng)時(shí)間少。

五、體育旅游成為休閑體育的熱點(diǎn)

體育旅游成為休閑體育的熱點(diǎn),這也是休閑體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢(shì)的一種表現(xiàn)。此現(xiàn)象引起了許多學(xué)者的關(guān)注。陳濤認(rèn)為“體育旅游是以休閑度假、觀光探險(xiǎn)、康健娛樂(lè)為目的,在一定自然環(huán)境中,從事以體育項(xiàng)目為內(nèi)容的旅游活動(dòng)?！彼麑?duì)體育旅游產(chǎn)生的心理動(dòng)機(jī)進(jìn)行了分析,他認(rèn)為體育旅游具有能滿足人們希望精神壓力的“解脫”和日常生活的“補(bǔ)償”相近似的心理需求。在對(duì)體育旅游資源特點(diǎn)、分類進(jìn)行分析時(shí),他把體育旅游資源分為渡假型、娛樂(lè)型、觀光型、民俗型四種。我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手發(fā)展我國(guó)體育旅游市場(chǎng):一是突出體育旅游資源特色,發(fā)揮資源的綜合優(yōu)勢(shì);二是設(shè)計(jì)體育旅游產(chǎn)品形象,加強(qiáng)宣傳和促銷;三是加強(qiáng)體育旅游人才的培養(yǎng)。

六、休閑體育應(yīng)是一種新的文化

盡管休閑體育在我國(guó)興起的時(shí)間并不長(zhǎng),一些學(xué)者還是敏銳地抓到了這一點(diǎn),綜觀我國(guó)學(xué)者從文化層面對(duì)休閑體育的研究,主要包括兩個(gè)部分。一是對(duì)休閑體育認(rèn)識(shí)的研究,二是對(duì)休閑體育發(fā)展的研究。從我國(guó)學(xué)者對(duì)休閑體育發(fā)展的研究而言,多是從某一點(diǎn)或某一現(xiàn)象進(jìn)行探討,這雖有利于休閑體育開(kāi)展過(guò)程中實(shí)際問(wèn)題的解決,但這種孤立和靜止的研究問(wèn)題的方式不利于我們對(duì)休閑體育的發(fā)展進(jìn)行整體性和前瞻性的把握。我們認(rèn)為,“文化和文化學(xué)的研究是人類把握世界的獨(dú)特方式。人類借助于人的方式—文化,才能進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程,才能充當(dāng)實(shí)踐的主體,使人真正地把握自己的本質(zhì),從而獲得提升和解放?！睆奈幕臀幕瘜W(xué)的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究有助于人類更加深刻而準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)客觀世界的本質(zhì)規(guī)律,并以理性的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神去繼承、開(kāi)拓和創(chuàng)新。休閑體育是一種文化,對(duì)于它在我國(guó)發(fā)展的研究,我們必須將其放置于文化的高度,遵循休閑體育文化的基本特征和精神。

總之,休閑體育是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,它是為滿足人類發(fā)展需要而產(chǎn)生的,在今后必將有更廣闊的發(fā)展和進(jìn)步,更好的參與休閑體育將對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和我們自身的發(fā)展起到積極的作用。目前的研究還有待于進(jìn)一步深入。

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【作者簡(jiǎn)介】

黨康(1984-)男,陜西洛川人,漢族,在讀研究生.