王亞梅
【摘 要】 本文從注意培養(yǎng)主體意識(shí)、創(chuàng)設(shè)感染的情境、創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和結(jié)合適當(dāng)激勵(lì)的手段四個(gè)方面,淺析了電大語(yǔ)文愉悅教學(xué)氣氛的營(yíng)造策略。
【關(guān)鍵詞】 電大語(yǔ)文;愉悅教學(xué);營(yíng)造策略
要學(xué)好語(yǔ)文,不僅要求學(xué)生具有一定智力水平,而且要求學(xué)生具有良好的非智力因素,在教學(xué)中,教師不僅應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的能力因素,而且要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?!爸卟蝗绾弥?好之者不如樂(lè)之者”。筆者認(rèn)為:電大語(yǔ)文教師有責(zé)任也有可能為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愉悅,讓他們變苦學(xué)、厭學(xué)為樂(lè)學(xué)?;谶@樣的認(rèn)識(shí),筆者在語(yǔ)文教學(xué)中重視對(duì)電大生從心理愉悅因素的培養(yǎng)中去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,收到了一定的成效。
一、注意培養(yǎng)主體意識(shí)
心理學(xué)告訴我們,自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的存在,對(duì)自己在環(huán)境中所處的地位,對(duì)自己與周圍人們和事物的關(guān)系,對(duì)自己的思想行為,對(duì)自己的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),以及事物的真正含義諸方面的認(rèn)識(shí)和理解。自我意識(shí)具有強(qiáng)大的力量及作用,可以調(diào)控一個(gè)人的思想和行為,是人的個(gè)體系統(tǒng)的“調(diào)節(jié)器”。學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體,一切教育教學(xué)的影響,只有通過(guò)學(xué)生自身的活動(dòng)才能為其接受。蘇霍姆林斯基說(shuō):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能夠形成興趣?!?/p>
因此,在課堂上必須把學(xué)生擺在主體位置上,在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,讓他們自己去學(xué),主動(dòng)去學(xué),獨(dú)立探討,獵取知識(shí),從中真正體驗(yàn)到親身參與掌握知識(shí)的情感,產(chǎn)生自我肯定的體驗(yàn),把學(xué)習(xí)看成是一項(xiàng)既緊張又愉快的求知增能活動(dòng),自覺(jué)積極投入到學(xué)習(xí)中去。
二、創(chuàng)設(shè)感染情境
所謂情境感染即情感心理交流過(guò)程。人的情緒和情感總是相互感染的,教學(xué)活動(dòng)既是知識(shí)、信息的交流過(guò)程,又是教師、教材、學(xué)生情感的交流過(guò)程,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),就是學(xué)生為教師的講授所陶醉、所感染。語(yǔ)文教師如能在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)感染情境,教之生情,授之生趣,充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的感染力,這必定是一種高層次的愉悅。情感具有感染功能,它能提高課堂情緒的興奮性和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受性。語(yǔ)文教材有很多抒情名篇,備課時(shí)應(yīng)注意這類教材的最大特點(diǎn)—“情”,備出情來(lái),充滿激情地進(jìn)行教學(xué),在情感渲染下,學(xué)生學(xué)習(xí)自然會(huì)充滿興趣。有些教材情節(jié)跌宕,趣味橫生,教學(xué)時(shí)應(yīng)在趣味性的基礎(chǔ)上向深處開(kāi)掘,把趣味引起的學(xué)習(xí)課文的淺層興趣引向深層興趣。教學(xué)時(shí),還要注意挖掘教材中美之所在、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),感受作品中蘊(yùn)含著的美,讓學(xué)生置身于藝術(shù)美的境界之中。例如,一位教師在教學(xué)《雷雨》時(shí)是這樣做的:在教學(xué)之前,給學(xué)生布置分角色朗讀的任務(wù),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,他們把教師的教學(xué)磁帶借去,自覺(jué)的模仿錄音對(duì)話,還把自己的朗讀錄成音,自我修正,互相促進(jìn)。結(jié)果,有不少同學(xué)能惟妙惟肖扮演劇中的角色,口頭表達(dá)能力得到了提高。為了讓學(xué)生全面把握劇情,深入理解錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突,教師借來(lái)《雷雨》錄像帶指導(dǎo)學(xué)生在課外觀看,在觀看過(guò)程中,學(xué)生為臺(tái)詞的音樂(lè)美所吸引,為人物的悲劇美而震撼,為劇本的結(jié)構(gòu)美而嘆息,為角色的藝術(shù)美而陶醉,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文積極性因此大為提高,課堂討論踴躍發(fā)言。隨著一篇篇課文的學(xué)習(xí),一處處美的發(fā)現(xiàn),學(xué)生得到了美的享受。感受到學(xué)習(xí)的愉悅,積極性必然會(huì)大為提高。
三、創(chuàng)設(shè)寬松學(xué)習(xí)環(huán)境
我們要使學(xué)生樂(lè)學(xué),就必須努力營(yíng)造一種師生共同平等的民主和諧的氣氛。沒(méi)有教師的民主就沒(méi)有學(xué)生的創(chuàng)新,從心理環(huán)境講,學(xué)生的學(xué)習(xí)探索需要寬松的環(huán)境,不應(yīng)有太多的限制和束縛,讓學(xué)生能自由自在地學(xué)習(xí)探索。教師的民主可以創(chuàng)設(shè)一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,民主的前提是容許學(xué)生持有異議,展示其個(gè)性,教師不搞“一言堂”和“家長(zhǎng)制”形成尊重學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。
四、結(jié)合適當(dāng)激勵(lì)手段
電大學(xué)生有一種強(qiáng)烈的心理需求:受人重視。教師如能恰如其分地運(yùn)用激勵(lì),就能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)的根本在于肯定學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心。老師傾注了殷切的期待,會(huì)作用于學(xué)生的內(nèi)心世界,學(xué)生從中獲得力量,進(jìn)而形成激發(fā)和驅(qū)動(dòng),于是老師的期待轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的“自信”。
我們經(jīng)??梢钥匆坏竭@樣的情況:那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生,由于在學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功,經(jīng)常受到關(guān)照和表?yè)P(yáng)因而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)興趣十分濃厚;而那些學(xué)習(xí)差的學(xué)生,本應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí),但由于失敗,再加上經(jīng)常受到冷落,批評(píng)甚至斥責(zé),因而學(xué)習(xí)情緒低落。其實(shí),學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生不一定智力就差,他們也有自尊心,好勝心。只要我們轉(zhuǎn)變觀念,尊重他們,熱愛(ài)他們,注意培養(yǎng)他們的成就感,施以必要的鼓勵(lì),制訂合適教學(xué)目標(biāo)等,就能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們學(xué)習(xí)有所進(jìn)步。教師要特別注意經(jīng)常把鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)中取得的點(diǎn)滴進(jìn)步,使無(wú)論學(xué)習(xí)好的學(xué)生或差的學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)進(jìn)步的快樂(lè),從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求,推動(dòng)自己自覺(jué)努力學(xué)習(xí)。這樣,每一個(gè)學(xué)生就必定會(huì)在愉悅中不斷地獲得進(jìn)步。
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