田密蜜 陳 煒 趙衡宇
【摘 要】 本文通過(guò)對(duì)包豪斯教學(xué)理念和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的比較分析,從詮釋基礎(chǔ)課程在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性出發(fā),研究如何在環(huán)境藝術(shù)基礎(chǔ)課程中靈活運(yùn)用包豪斯理念培養(yǎng)專業(yè)性設(shè)計(jì)人才問(wèn)題,主張?jiān)谡n程設(shè)置上應(yīng)重視理論與實(shí)踐并舉,在教學(xué)方法上應(yīng)重視學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)體現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】 包豪斯;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);基礎(chǔ)課程
近十幾年來(lái),隨著社會(huì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)類專業(yè)人才需求量的日益增加,我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已成為設(shè)計(jì)藝術(shù)門類中的一個(gè)新型重點(diǎn)學(xué)科。但與發(fā)達(dá)國(guó)家的設(shè)計(jì)學(xué)科和設(shè)計(jì)教育體系相比,我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還處于起步發(fā)展階段。尤其是如何借鑒世界先進(jìn)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的思想模式,完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程教學(xué),加快環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè),一直是從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)工作者在思考和研討的課題。
一、包豪斯的教學(xué)理念
包豪斯(Bauhaus)是20世紀(jì)初期一個(gè)重要的學(xué)術(shù)流派。包豪斯作為一種學(xué)派,具有一套相當(dāng)完整的思想。包豪斯提倡建筑必須適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)和生活需要,提出建筑師、藝術(shù)家和畫家要“面向工藝”,建立了一套重視建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代建筑創(chuàng)作觀、創(chuàng)作方法和教學(xué)方法。
包豪斯實(shí)行不同于傳統(tǒng)美院的教學(xué)方法。在教學(xué)中,包豪斯主張學(xué)生既要掌握手工藝,又要了解現(xiàn)代機(jī)器生產(chǎn)的特點(diǎn);在教學(xué)安排上,強(qiáng)調(diào)手腦并用,操作訓(xùn)練與理論指導(dǎo)相結(jié)合。
包豪斯的設(shè)計(jì)教育理念對(duì)世界各國(guó)的設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生了非常重要的影響。對(duì)我國(guó)的設(shè)計(jì)類教學(xué)影響也十分深遠(yuǎn),特別是對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程教學(xué),有著深刻的影響。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念
1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(Environmental art design)是一個(gè)尚在發(fā)展的學(xué)科。中央美術(shù)學(xué)院張綺曼教授在概括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念時(shí),提到“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是新興學(xué)科,又是系統(tǒng)工程,它涵蓋了城市及地區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林、廣場(chǎng)等公共空間設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、雕塑、壁畫等環(huán)境藝術(shù)作品設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)、設(shè)施設(shè)計(jì)等。它是人類生存環(huán)境中從宏觀到微觀的整合設(shè)計(jì),是人們生活方式的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì),又是社會(huì)和人行為的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)?!?/p>
2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的特點(diǎn)
從“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”概念的定位中不難看出,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不是單一專業(yè),而是眾多相關(guān)而又不同的專業(yè)組成的綜合整體。因而,這決定了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也不是單一、單層次的教育培養(yǎng),而是“寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、復(fù)合型”的培養(yǎng)方向。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不僅需要培養(yǎng)學(xué)生研究空間環(huán)境的視覺(jué)表現(xiàn)能力,而且需要學(xué)生研究環(huán)境對(duì)改善人們生存質(zhì)量的價(jià)值作用;不僅需要學(xué)生研究環(huán)境美學(xué),而且要學(xué)生掌握環(huán)境工程學(xué)的相關(guān)知識(shí);不僅要學(xué)生研究城市景觀的形態(tài)特征,而且要研究城市景觀的生態(tài)價(jià)值。只有從系統(tǒng)的綜合角度,建設(shè)環(huán)境藝術(shù)教育,才能使學(xué)生明確自身專業(yè)身份和未來(lái)發(fā)展方向,在掌握核心設(shè)計(jì)課程和扎實(shí)的專業(yè)技能訓(xùn)練基礎(chǔ)上,在某一方向形成自己的愛(ài)好和特長(zhǎng),成為一專多能型的設(shè)計(jì)人才。
三、基礎(chǔ)課程在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育重視“厚基礎(chǔ)”的課程訓(xùn)練,特別強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)課程的地位及意義,其重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、有利于思維方法的建立
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不是針對(duì)某一視覺(jué)形象的研究,而是涵蓋整個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)。其研究范圍的復(fù)雜性,決定了它在設(shè)計(jì)思考過(guò)程中,不是單一的二維平面思維,而是從二維到三維乃至四維空間的綜合性運(yùn)用。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的對(duì)象不是單純的某一固定形象,而是有變化的空間實(shí)體,而且這樣的空間實(shí)體還要接受時(shí)間的考驗(yàn),所以這樣的思維方法訓(xùn)練在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程中顯得尤為重要。設(shè)計(jì)本身就是一種頭腦運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng),沒(méi)有準(zhǔn)確的思維方法作為指導(dǎo),后續(xù)的設(shè)計(jì)工作很難展開(kāi)。像環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的建筑制圖、建筑測(cè)繪、模型制作、建筑初步等課程的設(shè)置,正是從基礎(chǔ)訓(xùn)練中有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)空間的認(rèn)知能力、強(qiáng)化空間意識(shí)。
2、有利于表達(dá)方法的建立
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是以美術(shù)專業(yè)作為學(xué)科背景,學(xué)生在進(jìn)入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)之前,都接受過(guò)至少2-3年的美術(shù)繪畫的基礎(chǔ)訓(xùn)練。因而,學(xué)生的繪畫表達(dá)能力是有相當(dāng)基礎(chǔ)的。但是,掌握繪畫語(yǔ)言并不等同于掌握設(shè)計(jì)語(yǔ)言,特別是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言。以建筑制圖課程為例,就是訓(xùn)練學(xué)生掌握規(guī)范、準(zhǔn)確的建筑繪圖方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用投影法去理解、表現(xiàn)建筑。建筑制圖是一門要求精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,它是設(shè)計(jì)師與業(yè)主、施工方以及同行間交流的工具。這種語(yǔ)言的訓(xùn)練極為鍛煉人的意志和端正學(xué)風(fēng),因?yàn)榻z毫的懈怠和疏忽,都會(huì)給以后的建設(shè)工作帶來(lái)巨大損失。因此,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)方法訓(xùn)練是具有獨(dú)特的專業(yè)特點(diǎn)的,也只有在一開(kāi)始就接受這樣的表達(dá)方法訓(xùn)練,才能養(yǎng)成良好的作圖習(xí)慣和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。與散漫、自由的繪畫表達(dá)方法相比,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)方法更趨于嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。
3、有利于眼手腦能力的結(jié)合
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生感性表達(dá)和理性思辨綜合能力的過(guò)程。感性的表達(dá)需要通過(guò)仔細(xì)的觀察,收集第一手資料,然后運(yùn)用徒手繪畫等形式將收集資料展現(xiàn)出來(lái)。這樣的感性表達(dá)過(guò)程是主觀的,是充滿各種可能性和隨機(jī)性發(fā)揮的過(guò)程。同時(shí),大腦的理性思辨對(duì)前期的感性表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行分析和篩選,在收集的素材中比較、分析,整理出與設(shè)計(jì)主題相關(guān)的內(nèi)容,為進(jìn)一步深入的設(shè)計(jì)工作做準(zhǔn)備?;A(chǔ)訓(xùn)練課程中通過(guò)建筑測(cè)繪考察、專業(yè)繪畫等課程訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)眼手腦能力的綜合運(yùn)用,讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,學(xué)會(huì)作為設(shè)計(jì)主體如何參與到設(shè)計(jì)活動(dòng)中,做到有的放矢。眼手腦能力的訓(xùn)練是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),也是設(shè)計(jì)師一生用之不絕的設(shè)計(jì)靈感源泉。
四、包豪斯理念在基礎(chǔ)課程教學(xué)安排中的運(yùn)用
1、課程設(shè)置重視理論與實(shí)踐并舉
包豪斯在教學(xué)安排上,十分強(qiáng)調(diào)手腦并用,操作訓(xùn)練與理論指導(dǎo)的相結(jié)合。在包豪斯三年半的學(xué)習(xí)期間,學(xué)生除了進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練外,還接受“學(xué)徒制”的教育,將觀察課、繪畫課、構(gòu)成課上所學(xué)的知識(shí),用于工作室、實(shí)驗(yàn)室及車間的手工藝實(shí)踐。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的設(shè)置實(shí)際上是基礎(chǔ)課程群的設(shè)置。由建筑史、設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論等理論性強(qiáng)的課程和建筑制圖、建筑初步、模型制作、專業(yè)繪畫等實(shí)踐性強(qiáng)的課程結(jié)合起來(lái)。即使是以理論性為主或以實(shí)踐性為主的某一課程,也是理論講授和動(dòng)手練習(xí)相結(jié)合的教學(xué)安排。改變單一的教學(xué)格局,講究多層次的靈活安排。使學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解掌握,從形而上之的“烏托邦”結(jié)合到學(xué)以致用的“庖丁解?!?。
2、教學(xué)方法重視學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)
中國(guó)古人說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁?!睂W(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)猶重于學(xué)習(xí)知識(shí)本身。根據(jù)包豪斯的教學(xué)安排不難看出,培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力是教學(xué)中的重點(diǎn)。環(huán)境藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生思維方法、表達(dá)方法和眼手腦能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)也極為關(guān)鍵。在基礎(chǔ)教學(xué)中,教師在教學(xué)方法的研究上以開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣為課堂教學(xué)魅力,教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和學(xué)習(xí)方法養(yǎng)成上,采取靈活多變的教學(xué)方法與手段,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本技能的訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,改變傳統(tǒng)生澀、單調(diào)的基礎(chǔ)課程教學(xué)方法,讓學(xué)生沉浸在樂(lè)于思考,善于表達(dá)和敢于參與的能力培養(yǎng)的角色之中。
3、教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合
包豪斯很早就提出技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的觀點(diǎn),在對(duì)待藝術(shù)和技術(shù)方面,提倡技術(shù)與藝術(shù)的交流。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也是如此。著名環(huán)境藝術(shù)理論家多伯(RichadP.Dober)在論及環(huán)境藝術(shù)時(shí)說(shuō),環(huán)境藝術(shù)“作為一種藝術(shù),它比建筑藝術(shù)更巨大,比規(guī)劃更廣泛,比工程更富有感情。這是一種重實(shí)效的藝術(shù),早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)?!杯h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也不應(yīng)單純圍繞“藝術(shù)之圈”、“美術(shù)之圈”,還應(yīng)該結(jié)合自然與社會(huì)科學(xué)中的人文學(xué)、哲學(xué)、仿生學(xué)、生態(tài)學(xué)、物理學(xué)等相關(guān)知識(shí)。特別是在基礎(chǔ)課程教學(xué)中,適當(dāng)引入建筑力學(xué)、聲學(xué)、光學(xué),了解人體工程學(xué),環(huán)境心理學(xué)等知識(shí),對(duì)開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)面,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ),培養(yǎng)多元性的思維是大有裨益的。因此,在基礎(chǔ)課程教學(xué)過(guò)程中,在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)、美的感知同時(shí),也注意培養(yǎng)學(xué)生的“構(gòu)筑”和“營(yíng)造”能力,以更好的適應(yīng)工程實(shí)踐的需要。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為跨專業(yè)、跨學(xué)科的綜合性設(shè)計(jì)學(xué)科,對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)教育提出較高的要求?;A(chǔ)課程教學(xué)更是重中之重。“萬(wàn)丈高樓平地起”。只有在基礎(chǔ)課程教學(xué)中多研究、多思考、多學(xué)習(xí),借鑒成功的設(shè)計(jì)教學(xué)理念,“他山之石,可以攻玉”,才能培養(yǎng)出適合社會(huì)要求的復(fù)合型設(shè)計(jì)人才。
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【作者簡(jiǎn)介】
田密蜜(1979-),湖北人,碩士研究生學(xué)歷,浙江工業(yè)大學(xué)屏峰校區(qū)藝術(shù)學(xué)院講師.