作協(xié)因何遭遇“圍城”之嫌？

王弘正　蔡馥敏

作協(xié)因何遭遇“圍城”之嫌?王弘正

“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去”。在錢鍾書的《圍城》中，婚姻的“圍城”特質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。在觀實生活中，“圍城”也無處不在。數(shù)日前，金庸將要加入中國作家協(xié)會的消息引發(fā)網(wǎng)友熱議。6月23日，童話大王鄭淵潔卻高調(diào)宣布退出北京作協(xié)。這一進(jìn)一出之間，多少體現(xiàn)了作協(xié)的圍城特質(zhì)。有網(wǎng)友在博客中寫道：“只是難為了一些如北京的王力雄，湖南的余開偉、黃鶴逸，上海的夏商，山西的李銳、張石山，新疆的劉亮等等作家，近幾年來紛紛要退出作協(xié)，因為即使是留在作協(xié)里的，也都覺得作協(xié)‘沒意思，看來作協(xié)也是‘圍城，外面的想進(jìn)去，里面的要出來……”那么，作協(xié)是不是也成了“圍城”?

一是作協(xié)門檻太低。據(jù)有關(guān)人士解釋，只要是出了兩本書，并每年按時交納會費的，都可以申請加入作協(xié)。演員劉曉慶也是中國作家協(xié)會的會員，因為出兩本自傳，交點會費，對劉曉慶來說，不過舉手之勞而已!但是，著名演員未必能成著名作家，拿自己的那點兒爛事說事的自傳，要想贏得廣大讀者的擁戴和青睞，我看很難。只要是名人，只要他能出幾本書，不管質(zhì)量如何，都可以成為作協(xié)會員，這多少反映出作協(xié)的內(nèi)虛和不自信。

二是作協(xié)里面的官氣太重。在每一個作協(xié)圈子里，什么作協(xié)主席、副主席、理事等等，一大堆的職銜名頭，仿佛一個個官氣深重的衙門。擁有了這么多頭銜的各級各類怍家，除了每天處理那么多的俗務(wù)，還能創(chuàng)作什么作品?還能給大眾提供精神食糧嗎?

三是文學(xué)界佳作乏善可陳。受當(dāng)前社會大環(huán)境的影響，在當(dāng)下的中國文學(xué)界，浮躁之氣、急功近利之風(fēng)也很盛行。說白了，很多人寫作的目的就是為了將自己的文字變成票子，至于那些所謂的作品對社會和歷史會產(chǎn)生什么樣的影響，他們很少會考慮的。

作協(xié)是“圍城”還是貴賓俱樂部?

文學(xué)作品要高于現(xiàn)實但不能脫離現(xiàn)實，一個集權(quán)貴、富商、名人俱樂部式樣的作協(xié)沒有服務(wù)意識，只有行政官架子，在一定的時期搞點活動、筆會，然后給一些人批發(fā)作家的帽子。原來在里面的一些獨立的作協(xié)會員當(dāng)然會在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)選擇退出了，而選擇進(jìn)去的人不是為了作品而是為了其他的目的。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的極大開放和便利，人人都是記者的時代來臨，隨著全民文化水平的提高，同樣也是人人可以當(dāng)作者，而作協(xié)的管理服務(wù)功能卻是停留在舊時代的路口盲目繞圈圈，這樣的作協(xié)撤了還可以減少國家的大筆財政負(fù)擔(dān)，而且還可以少了體制內(nèi)與體制外的拉鋸戰(zhàn)。

文學(xué)所要解決的問題是人的心靈歸屬問題，是人的精神體現(xiàn)，也就是人文關(guān)懷，可在眾多的社會問題面前，作協(xié)體現(xiàn)出了多少人文關(guān)懷?