從“獻(xiàn)禮”片看“主旋律”電影的市場(chǎng)化

張志恒

“主旋律”的商業(yè)化不僅是觀眾的需求,也是電影產(chǎn)業(yè)化的必然要求。如果“主旋律”電影不能有效地進(jìn)入市場(chǎng)渠道流通,往往難以真正到達(dá)廣大觀眾中間。失去市場(chǎng),“主旋律”電影也就失去了它存在的意義,因?yàn)檎豢赡軓?qiáng)制普通個(gè)人進(jìn)入電影院,歸根結(jié)底還是要靠電影本身來(lái)吸引受眾。

作為2009年“主旋律”獻(xiàn)禮影片重頭戲的《鐵人》票房發(fā)生了過(guò)山車式轉(zhuǎn)變。“據(jù)統(tǒng)計(jì),截至5月22日,《鐵人》的團(tuán)體票市場(chǎng)超過(guò)1300萬(wàn),但全國(guó)零售票房不到300萬(wàn)。而導(dǎo)演尹力對(duì)票房的期待曾是1個(gè)億?！痹庥鍪袌?chǎng)冷遇的《鐵人》被有關(guān)部門要求重新排片,延長(zhǎng)檔期,并輔以一整套“救市”措施,票房上億的目標(biāo)又清晰可見。{1}這樣的事實(shí)在提醒我們,“主旋律”影片在電影產(chǎn)業(yè)化大背景下的生存空間不容樂觀,其擔(dān)負(fù)的特殊使命決定了它對(duì)政府操作的依賴性。如何擺脫這種依賴性,從而與中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程合上節(jié)拍,是“主旋律”電影目前面臨的重大課題。

提高“主旋律”電影的觀賞性

“今天的電影主體觀眾,在美國(guó)是40歲以下,在中國(guó),電影主體觀眾在35歲以下?！眥2}青年群體是我國(guó)電影市場(chǎng)的主體,這也決定了“主旋律”電影需要調(diào)整的主要是內(nèi)容、形態(tài)、敘述方式上對(duì)青少年觀眾的文化趣味和心理需要的迎合,電影的觀賞性必須被擺在突出的位置。

脫離模式化的敘事。中國(guó)的“主旋律”電影受傳統(tǒng)藝術(shù)形式的影響,在電影語(yǔ)言的應(yīng)用上,更加重視電影本體的表現(xiàn)功能。從早期的人物傳記電影《焦裕祿》《孔繁森》到今天的《鐵人》《鄧稼先》,觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)在電影語(yǔ)言運(yùn)用方面的許多進(jìn)步,最突出的就是自然語(yǔ)言更加個(gè)性和本色,藝術(shù)語(yǔ)言更加豐富多樣。

然而,在敘事模式上,“主旋律”電影還顯得比較單一和陳舊,且重復(fù)雷同較多,欠缺原創(chuàng)性和開拓性。“主流傳記片大多還采取悲情兼苦情的敘述方式,比如《鄧稼先》《水鳳凰》等,但電影作為‘工業(yè)時(shí)代唯一的集體感知對(duì)象必然要注重傳播功能。從觀影大學(xué)生對(duì)多部悲情兼苦情煽情模式影片的反映,我們發(fā)現(xiàn)他們對(duì)這種敘述方式很難產(chǎn)生共鳴?！眥3}就以傳記片為例,在人物塑造上往往是按照理想化的完美人物去展現(xiàn)。電影需要平衡虛構(gòu)和真實(shí),虛構(gòu)當(dāng)然是為了更好地表達(dá)主題,增強(qiáng)藝術(shù)效果,但這種虛構(gòu)是基于生活的邏輯,而不是基于理想中的完美。這就是一直以來(lái)的“主旋律”電影會(huì)給觀眾“假”的感覺的原因。觀眾是有自己的價(jià)值和生活判斷的,這樣的虛構(gòu)表面上看是在烘托主流價(jià)值,但在今天的社會(huì)環(huán)境下還是這一套手法,將會(huì)起到相反的效果。也就是說(shuō),必須由英雄理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義。今年的四部人物傳記電影《鐵人》《潘作良》《鄧稼先》《袁隆平》在敘事上都有所突破。

《鐵人》中對(duì)王進(jìn)喜的形象塑造,改變了以往完全以正面描寫、單一線索的敘述模式,虛構(gòu)了一個(gè)“反面”人物劉文瑞,也多了一條劉文瑞和其兒子劉思成兩代人的感情線索,來(lái)烘托“鐵人”的形象。劉文瑞在劇中就是一個(gè)“逃兵”,就是一個(gè)普通人。對(duì)這個(gè)反面人物,劇中的人物也沒有對(duì)其深惡痛絕,大加指責(zé),用導(dǎo)演尹力的話說(shuō),“都對(duì)他寄予同情和悲憫……”{4}這種對(duì)普通人物命運(yùn)的關(guān)注和人生價(jià)值的反思也是影片的一個(gè)突破和亮點(diǎn)。另外,此片采用了交叉時(shí)空的方式來(lái)敘述兩代人的價(jià)值沖突,是在努力使鐵人精神厚重起來(lái),而不僅僅是一種口號(hào)式的號(hào)召。

《袁隆平》更是加入了袁隆平夫妻的浪漫愛情故事,再加上袁隆平親自飾演自己老年的那部分戲。這種對(duì)生活本真的挖掘,對(duì)典型人物的立體化敘事,都可以扭轉(zhuǎn)觀眾對(duì)“主旋律”電影的僵化印象,也提高了影片的觀賞性。

“主旋律”與大眾合流。平民中也有“主旋律”。傳統(tǒng)的“主旋律”一般是通過(guò)真實(shí)的典型人物來(lái)傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值。這給人一種高高在上的感覺,拉遠(yuǎn)了與觀眾的距離。如果把“主旋律”搬下神壇,讓普通人來(lái)體現(xiàn)這種價(jià)值會(huì)更具說(shuō)服力和接近性。比如高群書導(dǎo)演的《千鈞·一發(fā)》,依然是以真實(shí)的人物為原型,塑造了一個(gè)普通的防暴警察的感人故事。導(dǎo)演運(yùn)用紀(jì)實(shí)的手法和大量的蒙太奇將一個(gè)立體的小人物形象同“主旋律”主題很好地融合在一起,幾乎實(shí)現(xiàn)了和觀眾的零距離。如果觀眾在這個(gè)紛繁的世界里習(xí)慣了普普通通的生活,他進(jìn)入影院當(dāng)然也希望看到一個(gè)和自己一樣的普通人是如何詮釋人生價(jià)值的。

《鐵人》對(duì)于王進(jìn)喜的形象塑造,一改以往典型人物不僅具有高尚的道德和精神、政治和政策上從不犯錯(cuò)的完美形象,巧妙地安排了王進(jìn)喜在饑荒年代違反紀(jì)律“偷油換糧”的情節(jié),讓觀眾感覺到他是一個(gè)真實(shí)的人,因?yàn)檫@樣的事也會(huì)在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn),甚至發(fā)生在自己身上。

這些年不少主流影視劇都在人物塑造上取得了突破,演員柳云龍因?yàn)樵诙嗖坑耙晞≈酗椦萘艘幌盗杏醒腥獾墓伯a(chǎn)黨員角色,使得一些女性發(fā)出“嫁人要嫁柳云龍”的感慨。《亮劍》中的李云龍則改變了觀眾對(duì)八路軍的刻板印象,《潛伏》中的余則成更是把政治信仰和個(gè)人的情感和性格完美地結(jié)合在一起。

說(shuō)到底,“主旋律”要表現(xiàn)的就是一種現(xiàn)今時(shí)代正在缺失和流失的價(jià)值。想讓新的一代產(chǎn)生共鳴,就必須用他們習(xí)慣的方式和方法。“主旋律”的就應(yīng)該是大眾的,大眾接受的才可能成為真正的“主旋律”。

對(duì)主流意識(shí)的隱性表達(dá)。電影理論上有兼容式影像系統(tǒng)的說(shuō)法,即“一部影片中,兩種不同性質(zhì)的影像系統(tǒng)都可以得到合乎邏輯的讀解,這就是兼式影像系統(tǒng)。正如影片《沉默的羔羊》,在真實(shí)影像系統(tǒng)中,它是一部驚心動(dòng)魄的偵破片;而在特殊文化系統(tǒng)——精神分析學(xué)說(shuō)的解讀下,它呈現(xiàn)的是一種絲絲入扣的邏輯畫面,從而構(gòu)成真實(shí)影響系統(tǒng)與特殊文化影像系統(tǒng)的有機(jī)聯(lián)系或兼容?！眥5}這是電影的一種比較高境界的表達(dá)方式,但它傳達(dá)給觀眾的視覺和心理體驗(yàn)是非凡的、具有震撼性的。“主旋律”電影應(yīng)該避免那種直接“露骨”的說(shuō)教式表達(dá),因?yàn)檫@種表達(dá)影響了影片的藝術(shù)性和欣賞性,只是將思想性簡(jiǎn)單地推給觀眾。“主旋律”電影可以回歸電影的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)性和欣賞性,而思想性可以隱性地表達(dá),也就是在第二套影像系統(tǒng)中來(lái)傳達(dá)主流價(jià)值。用潛移默化的形式來(lái)影響觀眾,更容易被認(rèn)同和接受。

把握時(shí)代性,找到主流價(jià)值新意義和新的結(jié)合點(diǎn)

主流價(jià)值與個(gè)人情感的結(jié)合。“主旋律”并不是只能宏大敘事,或者不是簡(jiǎn)單地宏大敘事。既然現(xiàn)在的觀眾更加關(guān)注真、善、美和個(gè)人情感體驗(yàn),“主旋律”電影也必須放低姿態(tài)。

由尹力導(dǎo)演的《云水謠》是個(gè)典型的例子,“主旋律”電影借助愛情史詩(shī)的戲劇風(fēng)格,將祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)主義主題與纏綿悱惻的浪漫悲情故事結(jié)合起來(lái),成為當(dāng)年度主旋律電影的“樣板”。這部影片當(dāng)年在國(guó)內(nèi)拿了很多獎(jiǎng)項(xiàng),很多人感慨“主旋律”也可以拍出《珍珠港》的效果。

今年的“獻(xiàn)禮片”《高考1977》考慮到了一代人的情感。據(jù)影片主創(chuàng)人員介紹,“影片的切入角度,本來(lái)打算寫成紀(jì)實(shí)風(fēng)格,寫鄧小平如何克服阻力,怎么拍板決定恢復(fù)高考(從解放思想、領(lǐng)袖決策方面去寫)。形成了幾個(gè)方案都被我們否定了,后來(lái)有人提出通過(guò)“草根”這個(gè)側(cè)面去反映領(lǐng)袖決策……”{6}這部影片反響不錯(cuò),原因是在宏大歷史背景下,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了那些小人物的命運(yùn),“高考”這個(gè)熱點(diǎn)也契合了改革開放決定國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的共同之處,找到了個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)的結(jié)合點(diǎn)。這樣的“主旋律”是可以讓觀眾投入個(gè)人情感的,而不僅僅是在“看戲”受教育。

對(duì)主流價(jià)值的反思和突破。文革后,中國(guó)“主旋律”電影也經(jīng)歷了一段時(shí)期的反思,產(chǎn)生了一批好影片。隨著改革開放的深入,人們的價(jià)值取向多元化,必然引起更多對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值體系內(nèi)容的反思,這對(duì)于“主旋律”電影來(lái)說(shuō)又是一次難得的機(jī)遇。

“作為獻(xiàn)禮片之一的《南京!南京!》,票房已到1.68億元(截止六月中旬),這是主旋律影片商業(yè)化可能的有力證明?！庇捌薪谴ㄟ@個(gè)人物塑造,突破了中國(guó)以往的抗日題材電影中日本軍官固定化的兇殘沒人性的形象模式。對(duì)于這個(gè)角色國(guó)內(nèi)有一些爭(zhēng)議,有人說(shuō)美化日本人,其實(shí)此電影只是開始試著用看人的方式來(lái)看日本人了,這個(gè)角色的存在更有利于揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的邪惡和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人的罪惡?！惰F人》中王進(jìn)喜“偷油換糧”的情節(jié),導(dǎo)演就很好地抓住了現(xiàn)在人對(duì)于早期“主旋律”電影中人物價(jià)值的反思,現(xiàn)在的人已經(jīng)不再相信完人,他們的價(jià)值體系和價(jià)值判斷出發(fā)點(diǎn)就是自己是個(gè)普通人。這樣的情節(jié)設(shè)置,更加容易引起觀眾的共鳴。

其實(shí),“主旋律”電影從產(chǎn)生開始,就有對(duì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)、政治價(jià)值的反思的特征,只是新時(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治在價(jià)值取向上正在經(jīng)歷著調(diào)整,“主旋律”電影更應(yīng)該成為敏感的媒介來(lái)引導(dǎo)這種轉(zhuǎn)變。

開拓海外市場(chǎng)?！爸餍伞彪娪耙惨_辟海外市場(chǎng),只是我們的“主旋律”要改變一下自己的形象。

國(guó)內(nèi)的商業(yè)電影之所以在國(guó)際上沒有獲得我們所期待的表現(xiàn),恰恰是因?yàn)槿狈?duì)于中國(guó)主流價(jià)值的表達(dá)和挖掘。反觀美國(guó)的影片,雖然商業(yè)氣息十足,但都透露著對(duì)美國(guó)主流價(jià)值的獨(dú)特詮釋。

從這方面說(shuō),“主旋律”要宣揚(yáng)的主流價(jià)值就是中國(guó)電影打開國(guó)際市場(chǎng)的重要資源和突破口,關(guān)鍵是我們要找到與其他文化的結(jié)合點(diǎn)。

結(jié)合西方人的口味和中國(guó)的主流形態(tài),“主旋律”電影既可以在國(guó)外發(fā)出中國(guó)主流文化的聲音,又可以開辟新的市場(chǎng)。另外,這次金融危機(jī)在客觀上提供了這種可能性,歐美國(guó)家的國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)不景氣,好萊塢電影的海外市場(chǎng)也受到嚴(yán)重影響,這點(diǎn)從去年中國(guó)電影票房前十名可見一斑,國(guó)產(chǎn)影片占八席且都比較靠前。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,中國(guó)文化熱也逐步升溫,這正是中國(guó)利用電影語(yǔ)言發(fā)出主流聲音的絕佳時(shí)機(jī)。

重視商業(yè)包裝?！爸餍伞彪娪爱?dāng)然不能拒絕商業(yè)元素,商業(yè)的外衣下包裹的是主流價(jià)值的內(nèi)核。也許對(duì)于“主旋律”電影來(lái)說(shuō),加大商業(yè)元素只是在電影產(chǎn)業(yè)化背景下的一種生存策略和宣傳手段,即用商業(yè)的元素吸引觀眾走進(jìn)電影院來(lái)接受社會(huì)主義核心價(jià)值的教育。

明星效應(yīng),是最直接的商業(yè)運(yùn)作。《鐵人》起用了劉燁和因拍攝了《潛伏》而勢(shì)頭正猛的吳剛。而《建國(guó)大業(yè)》更是明星云集,由中影集團(tuán)董事長(zhǎng)韓三平親任總導(dǎo)演,演員陣容幾乎囊括了所有內(nèi)地的當(dāng)紅影星,更有一些港臺(tái)明星加盟,僅憑這些觀眾熟悉和喜愛的面孔就可以保證這部國(guó)慶“獻(xiàn)禮片”的市場(chǎng)價(jià)值。這樣的電影很容易吸引觀眾去感受建國(guó)前的那段特殊的歷史,達(dá)到“主旋律”電影需要的傳播效果。

市場(chǎng)推廣過(guò)程中,電影的前期宣傳,上映的時(shí)間安排,都應(yīng)該充分考慮電影盈利的因素,“主旋律”電影終究要脫離政府的庇護(hù),走上更寬的市場(chǎng)渠道,不管是資金渠道還是投放渠道都必須多樣化。

總之,隨著我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化改革的深入,中國(guó)的“主旋律”電影也在轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了主流化和商業(yè)化的趨勢(shì),這是“主旋律”電影肩負(fù)宣揚(yáng)主流價(jià)值的使命的需要,但這種轉(zhuǎn)變僅僅是個(gè)開始。

(作者單位:四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院)

欄目責(zé)編:胡江銀

注釋:

{1}沈亮:《主旋律影片如何才能賺錢》,《南方周末》,2009年6月25日頭版

{2}尹鴻:《向市場(chǎng)集結(jié)的主流電影群——2008中國(guó)電影創(chuàng)作備忘》,《當(dāng)代電影》,2009(3)

{3}《<鄧稼先>當(dāng)代電影新作評(píng)議》,2009(5),對(duì)話者:王冀邢,黃式憲,張衛(wèi),田卉群。

{4}《專訪電影導(dǎo)演尹力:主旋律電影也要回歸藝術(shù)》,《瞭望東方周刊》,來(lái)源:新華網(wǎng) 2009年6月12日。

{5}黃琳主編:《影視藝術(shù)——理論簡(jiǎn)史流派》,重慶,重慶大學(xué)出版社,2001年5月第一版。

{6}《<高考1977>對(duì)話》,對(duì)話者:江海洋,任仲倫,倪震,石川, 錄音整理:盧嘉毅,李陽(yáng),《當(dāng)代電影新作評(píng)議》2009(4)。