當(dāng)代ＤＶ創(chuàng)作面面觀

冷冶夫

中國DV現(xiàn)狀

任何藝術(shù)門類的發(fā)展都可以看作是一種新有創(chuàng)作范式對舊有模式的合理性顛覆,DV紀(jì)實類節(jié)目的創(chuàng)作也不例外。改革開放三十年來,中國電視領(lǐng)域的發(fā)展速度是以翻番來計算的,這反映在資金上的巨額投入,電視市場的深度開掘,技術(shù)上的不斷更新等方面,但由于宣教式專題片和“紀(jì)實主義”的深遠(yuǎn)影響,紀(jì)實藝術(shù)在觀念和創(chuàng)新意識上的腳步走得艱難。2008年的中國國際紀(jì)錄片選片會中的120部DV獲獎節(jié)目,是2007-2008年度全國優(yōu)秀紀(jì)錄片的一次大檢閱,其間涌現(xiàn)出很多值得深思與借鑒的新作品。中國紀(jì)實類節(jié)目在上世紀(jì)九十年代后期經(jīng)歷了欄目化、市場化帶來的困境之后,近些年終于在獨立精神和標(biāo)新立異的基礎(chǔ)上艱難地邁出了可喜的步伐。

首先,DV創(chuàng)作人員的文化視野不斷開拓,DV紀(jì)錄片題材在選擇上繼續(xù)呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢。除了大眾化的民生題材外,關(guān)于自然災(zāi)害、社會犯罪、瀕危動物、人文關(guān)懷和愛情親情、生與死、道德與倫理、理智與情感的題材占有不小比例,甚至還有拍攝文物古跡、考古發(fā)現(xiàn)的。

其次,不同類型的DV紀(jì)實作品融入了不同的創(chuàng)作手段。2007年參評到的500部DV作品中,純紀(jì)實類的幾乎占到95%;2008年參評的650多部DV作品中,純紀(jì)實類的占到85%,另外的一些DV作品,或多或少地使用了重演、再現(xiàn)、動畫、素描、沙畫等多種創(chuàng)作手段。盡管有些作品在多種創(chuàng)作手段的運用上還顯稚嫩,如掌握不好重演再現(xiàn)的分寸,但是它們畢竟在DV創(chuàng)作上走出了“單一紀(jì)實”的框框。

第三,DV創(chuàng)作開始重視經(jīng)費的投入。不少個人和大學(xué)都在DV紀(jì)錄片創(chuàng)作上投入了一定的資金。2007年筆者了解到DV創(chuàng)作的經(jīng)費投入非常低,如江西一位長期從事DV創(chuàng)作的龔先生,每完成一部10分鐘的紀(jì)錄片投入330元,2008年,這位龔先生平均投入了600元。傳媒類大學(xué)的平均投入也達(dá)到850元(含設(shè)備計時),中國傳媒大學(xué)的南廣學(xué)院拍攝紀(jì)錄片《綠牡丹》投入了4千多元。而獨立制作人劉珂明先生,為了創(chuàng)建自己的DV工作室,除了添加更高級的DV攝像機外,竟然將自己的“標(biāo)清非線”整個升級成蘋果的“高清非線”,僅這一項就花掉了15000多元。

表現(xiàn)與紀(jì)實

獨創(chuàng)性與主觀性的彰顯成為2008年DV紀(jì)實創(chuàng)作最為期待的理念。“最好的紀(jì)錄片藝術(shù)家應(yīng)該做他自己”說的就是藝術(shù)的“表現(xiàn)”與“再現(xiàn)”,“寫實”與“寫意”的關(guān)系問題。2008年的國際紀(jì)錄片選片會上,一批引起評委注意的、表現(xiàn)力極強的DV紀(jì)錄片出現(xiàn)了。如中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院的《尋找馬克思》、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院清影工作室的《維》、上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院的《Q貓日記》、安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院的《校園四格》,還有一部高中生制作的《變》等等。雖然這批作品都略有稚嫩之處,但是作者強烈的“表現(xiàn)”手法,表明中國的DV創(chuàng)作又迎來了一個新的“表現(xiàn)”發(fā)展期。

中國的紀(jì)實類節(jié)目是從“以詞為主,音樂打底”的宣教時代走過來的,在進入到“紀(jì)實時代”后,主要的創(chuàng)作手法就變成了“長鏡頭,跟腚拍,同期聲”。即使進入21世紀(jì),中國的紀(jì)錄片還是大都打著“紀(jì)實主義”的大旗,“原生態(tài)紀(jì)錄”式地在紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域前行。其實,紀(jì)錄片這種藝術(shù)更需要作者的個性化創(chuàng)作和“個體”的深度思考,更需要表現(xiàn)個人的主觀意圖。法國FIPA電影節(jié)秘書長讓·米歇爾先生曾談到“紀(jì)錄片是一種思考方式”。2008年,我們看到了更多的先鋒派DV人逐步突破“純紀(jì)實”的自然主義怪圈,大膽地在紀(jì)錄片中表達(dá)自己的情感和獨特的視角。紀(jì)錄片是最主觀的客觀紀(jì)錄,是作者對被攝者的人生感悟。所以當(dāng)一年比一年多的“主觀表現(xiàn)”作品進入到紀(jì)錄片領(lǐng)域的時候,我們大可不必慌張,因為這是“紀(jì)實藝術(shù)”的一種進步。

曲高與和寡

DV紀(jì)錄片是紀(jì)實藝術(shù)創(chuàng)作的主要內(nèi)容之一,那么DV是拍給誰看的?在2008年的上千部DV紀(jì)錄片中,我們發(fā)現(xiàn)了兩類完全不同的節(jié)目,一類是《神吃俠侶》《我為音樂狂》《非主流》《一室之鼠》《零八年,瀟灑畢業(yè)》等節(jié)目;另一類是《留住我們的根》《國旗班》《我環(huán)保,我快樂》《我的長征》《軍歌嘹亮》等。前者是非功利性的,而后者明顯帶有“思想定位”和“主題先行”的意味。在這兩類節(jié)目的評選中,前者獲得了高獎項,而后者則“成績不佳”。仔細(xì)分析,《國旗班》《我環(huán)保,我快樂》《我的長征》《軍歌嘹亮》等節(jié)目從拍攝質(zhì)量到剪輯手法到配音配樂都要好于《神吃俠侶》《我為音樂狂》《非主流》等,那么為什么在評獎和觀眾反映上卻遜色于那些好像沒有主題、拍攝隨意、剪輯凌亂的紀(jì)錄片呢?其原因要從DV創(chuàng)作的“民間化”和“個性化”上來探討。

DV創(chuàng)作是大眾的“民間影像”,這里融入了眾多的“隨意化”創(chuàng)作理念、創(chuàng)作手法以及思想觀念,所以當(dāng)一名DV愛好者拿起DV的時候,拍攝什么不拍攝什么完全取決于個人的創(chuàng)作觀念。DV與所有的媒體一樣,也應(yīng)該有歷史責(zé)任感和不媚俗意識,但是由于DV創(chuàng)作的根基是普通老百姓,是“民間”,因此我們不能要求老百姓也要拍攝“主流”的DV作品。

電視還是電影

2008年,在DV紀(jì)實類節(jié)目中突然產(chǎn)生了一大批“電影紀(jì)錄片”。這些作品主要出現(xiàn)在“專業(yè)”DV拍攝人群中,比如北京電影學(xué)院的《膜》《夢》《某小店》,中央戲劇學(xué)院的《吻》《洛漬》,中國傳媒大學(xué)的《就一次》《零度逃亡》《在上在下》等。這些作品往往是短片,它們既像紀(jì)錄片又像“小電影”。如果按照紀(jì)錄片的標(biāo)準(zhǔn)衡量,這些節(jié)目“表演和導(dǎo)拍痕跡太重”;如果從電影的角度觀察,這些作品又“太紀(jì)實”“演員及拍攝用光等等都太不專業(yè)”。

這些“電影紀(jì)錄片”的優(yōu)點是能夠準(zhǔn)確地表達(dá)作者的意圖,并且會產(chǎn)生較高的獲獎率。大量產(chǎn)生的這種DV“電影紀(jì)錄片”與我們?nèi)粘Ｒ姷降募o(jì)錄片有什么區(qū)別?其一,紀(jì)錄片是在紀(jì)實拍攝中寫解說詞,“電影紀(jì)錄片”是在拍攝前寫故事腳本。其二,紀(jì)錄片是尊重“原生態(tài)”紀(jì)錄,“電影紀(jì)錄片”是用表演達(dá)到作者意圖。其三,紀(jì)錄片是在拍攝中尋找故事,“電影紀(jì)錄片”是根據(jù)現(xiàn)實寫好故事再拍攝。其四,紀(jì)錄片杜絕使用演員,“電影紀(jì)錄片”會根據(jù)現(xiàn)實使用演員進行“重演”。其五,紀(jì)錄片多采用現(xiàn)場聲,“電影紀(jì)錄片”有時候用擬音完成音響效果。其六,紀(jì)錄片講究娓娓道來,“電影紀(jì)錄片”講究“高潮、懸念、、情節(jié)、沖突”。

在多元融合的時代,我們用拍故事片的手法拍紀(jì)錄片,用拍紀(jì)錄片的手法拍故事片,沒有什么好與不好、可以或不可以的問題,只要好看,只要能夠愉悅大眾,任何創(chuàng)作手段和方式都可以嘗試,況且DV還是一種“個性化”創(chuàng)作的片種。它在創(chuàng)作方式上的馳騁,一定會給紀(jì)錄片家園帶來一抹清新的綠色!

融入國際潮流

2008年,DV創(chuàng)作群體還有一個更為突出的特點:走向國際。在2008年獲得金獎的30部DV紀(jì)錄片中,有9部已經(jīng)通過各種渠道送到國外參加評獎。在獲得銀獎的50部DV紀(jì)錄片中,也有12部參加了國際各個電影電視節(jié)。特別需要提及的是,在2008年獲獎的十大紀(jì)錄片金獎和十大環(huán)保紀(jì)錄片金獎的節(jié)目中,有7部是DV拍攝的,其中不乏民間的獨立DV愛好者,他們成了真正的進軍國際傳媒的主力軍。

首先,受后現(xiàn)代主義創(chuàng)作思潮的影響。大批DV紀(jì)實主義者在創(chuàng)作上摒棄了“紀(jì)實,紀(jì)實,再紀(jì)實”的創(chuàng)作方式,更多地開始了標(biāo)新立異,進行反傳統(tǒng)的獨創(chuàng)。我們在《我的大學(xué)夢》里看到了動畫的介入,在《樓上樓下》里看到了素描的展示,在《洛漬》和《膜》里看到了搬演重現(xiàn),在《一年》中看到了與節(jié)目毫不相干的舞蹈,甚至在《神吃俠侶》里看到了大張旗鼓的“導(dǎo)演”……DV創(chuàng)作上的這種多元趨勢,迎合了國際上后現(xiàn)代主義創(chuàng)作理念的方法,使得2008年有20多部(僅是中廣協(xié)會的統(tǒng)計)DV短片被世界各個電影電視節(jié)選中。

其次,“國際化語言”的使用增多。在2008年度獲得一等獎的節(jié)目中,中外專家和國際電影節(jié)主席最欣賞的三部作品是《敬老院》《俄亞納西人》和《愛》。這三部DV作品的一個共同標(biāo)志就是“無解說或者很少有解說”,基本上是“畫面加字幕”。像廣東臺山電視臺拍攝的《俄亞納西人》連字幕都很少,但是它“畫面語言的故事化”手法讓外國觀眾也能看懂“中國故事”。中國的紀(jì)錄片是從“宣教時代”走過來的,因此多數(shù)中國觀眾養(yǎng)成了“畫面加解說”的“聽故事”習(xí)慣,但是走入國際的紀(jì)錄片就必須要解決外國人也能“看明白”的問題。

第三,學(xué)會了“用懸念結(jié)構(gòu)故事”。為什么電視劇比紀(jì)錄片好看,是因為電視劇能夠“人為地用懸念結(jié)構(gòu)故事”。紀(jì)錄片不這么做是因為它必須尊重“客觀現(xiàn)實”,在真實的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作。但是電視劇的“用懸念結(jié)構(gòu)故事”的方法還是可以借鑒的。在2008年的DV作品中,越來越多的DV人學(xué)會了使用“懸念”。比如獲獎DV紀(jì)錄片《敬老院》,作者在創(chuàng)作中,多次用畫面表現(xiàn)兩位素不相識的老人如何在生活上相互照顧,如何在心理上相互安慰。當(dāng)所有的觀眾都以為這對老人只要結(jié)婚一定是一對幸福的伴侶時,故事出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)折:這對老人開始相互指責(zé)對方“心眼小”“對自己關(guān)心不夠”等等。當(dāng)觀眾以為這對老人不會成為“一家人”的時候,他們又在敬老院院長的撮合下同意結(jié)婚,但是他們在敬老院的三年多時間里又沒有結(jié)婚,直到節(jié)目的最后,觀眾也不知道他們的情感究竟發(fā)展到了哪個地步。節(jié)目結(jié)束時,筆者曾經(jīng)問過30多位關(guān)心老人生存狀態(tài)的觀眾,一部分人希望這對老人結(jié)婚,一部分人不希望這對老人結(jié)婚。一對老人的情感故事揪住了許多人的心。

(作者系中廣協(xié)會紀(jì)錄片工作委員會副會長)

欄目責(zé)編:陳道生