晚年張學(xué)良“靈歸異國(guó)”遺憾之謎

王春華

民族英雄張學(xué)良的晚年生活曾一度牽掛著每一個(gè)中國(guó)人的心，晚年的張學(xué)良曾坦言說(shuō)一有機(jī)緣，定當(dāng)踏上故土，但老人最終抱憾辭世。一位中國(guó)人心目中如此愛(ài)國(guó)的英雄，在他的晚年為何未能實(shí)現(xiàn)回祖國(guó)大陸探親的夙愿?這不僅是張學(xué)良老人一生的遺憾，也是海峽兩岸同胞的最大遺憾!筆者查閱了大量的文史資料，試對(duì)這一歷史作一客觀的評(píng)價(jià)。

張學(xué)良與鄧樸方在美會(huì)面

2000年9月26日上午，位于夏威夷附近一片碧藍(lán)大海邊上的希爾頓酒店——15層一間普通居所里，張學(xué)良迎來(lái)了一群來(lái)自祖國(guó)北京的特殊客人。當(dāng)張學(xué)良坐著輪椅從房間里迎出來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)為首者也坐著一架輪椅，坐在上面的就是已故中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平的長(zhǎng)子鄧樸方。

在此之前，張學(xué)良已在夏威夷知道鄧樸方將來(lái)探望的消息，也知道在“文革”中下肢截癱的鄧樸方作為中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)主席，此次是率領(lǐng)中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)到美國(guó)各地進(jìn)行巡回演出的。那天上午，鄧樸方帶著幾位殘疾小演員來(lái)探望他心儀已久的張學(xué)良。

鄧樸方知道他父親鄧小平在世時(shí)，曾對(duì)面前這位傳奇式的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)充滿著深深的敬意。所以，當(dāng)鄧樸方見(jiàn)到輪椅上年逾百歲的張學(xué)良時(shí)，緊緊握住老人的手說(shuō)：“您是中國(guó)人民心目中的民族英雄，大家都很敬仰和懷念您!”張學(xué)良見(jiàn)到鄧樸方，很自然聯(lián)想起鄧小平生前對(duì)他的諸多關(guān)切。

雖然這一次鄧樸方與張學(xué)良的接觸時(shí)間短暫，可是張學(xué)良和鄧樸方都遂了多年之愿。對(duì)張學(xué)良來(lái)說(shuō)，他在有生之年雖沒(méi)能與鄧小平見(jiàn)面，可在美國(guó)見(jiàn)到他的兒子鄧樸方，也是一種莫大的安慰。

呂正操赴美，鄧穎超致信

1991年3月10日，當(dāng)張學(xué)良和夫人從臺(tái)北桃園機(jī)場(chǎng)踏上飛美探親之途的消息傳到北京時(shí)，中共中央對(duì)標(biāo)志著這位著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)已有真正恢復(fù)自由的訪美之旅格外重視。中共中央書記處特別注意到張學(xué)良在臺(tái)北機(jī)場(chǎng)登機(jī)前對(duì)中外記者的談話中，曾公開表示有回祖國(guó)大陸探親的意向。鄧小平同志得知后，特別打電話給當(dāng)時(shí)的中共中央總書記江澤民和國(guó)家主席楊尚昆，表示說(shuō)：“你們應(yīng)該開個(gè)會(huì)呀，研究研究這個(gè)問(wèn)題?！辈?duì)如何迎接張學(xué)良的歸來(lái)作了較為詳細(xì)的指示。

為了歡迎張學(xué)良?xì)w來(lái)，江澤民親自在人民大會(huì)堂召開了一次重要會(huì)議。出席這次會(huì)議的有中臺(tái)辦、國(guó)臺(tái)辦和中央統(tǒng)戰(zhàn)部等部委的負(fù)責(zé)同志。在會(huì)上他傳達(dá)了鄧小平的電話指示，并且對(duì)如何在張學(xué)良訪美期間做好對(duì)這位重要統(tǒng)戰(zhàn)人物歸來(lái)的事宜，作出了進(jìn)一步安排部署。根據(jù)鄧小平和江澤民的相關(guān)指示，中共中央有關(guān)部門馬上開始了緊張的準(zhǔn)備工作。其中作了四項(xiàng)重要的安排：一是當(dāng)年6月在北京為張學(xué)良舉辦91歲壽慶活動(dòng)：二是紀(jì)念“九，一八事變”60周年：三是派人去沈陽(yáng)修葺張氏大帥府和大帥陵，為張學(xué)良?xì)w來(lái)后赴遼寧撫順安葬其父張作霖的遺骸做好了前期準(zhǔn)備工作；四是派出一位中央副部級(jí)以上的黨內(nèi)負(fù)責(zé)同志，親自赴美國(guó)舊金山轉(zhuǎn)達(dá)中共中央對(duì)于張學(xué)良的歡迎之意，此人并具體負(fù)責(zé)對(duì)張學(xué)良?xì)w來(lái)的一切事務(wù)性安排。

前三項(xiàng)工作進(jìn)行得十分順利，但是，究竟派什么人親赴美國(guó)迎接張學(xué)良?xì)w來(lái)，中央在人選問(wèn)題上遇到了困難。當(dāng)時(shí)中央提出的副部級(jí)人選共有五六位之多，其中特別考慮到張學(xué)良從前在東北軍的舊部，如前鐵道部部長(zhǎng)郭維城、軍委負(fù)責(zé)人萬(wàn)毅、全國(guó)政協(xié)前副主席呂正操等人，他們都是我黨內(nèi)的老同志，也都和張學(xué)良將軍有過(guò)特殊的戰(zhàn)斗情誼。后經(jīng)中央書記處的多次討論，最后確定此任由呂正操同志赴美迎張。

呂正操出使美國(guó)的主要理由是，他是張學(xué)良的故鄉(xiāng)海城人，早年呂正操在東三省講武堂讀書時(shí)，張學(xué)良又是他的老師。呂正操又是“西安事變”的直接參加者，他與張學(xué)良有著至深的私人感情。中央特別考慮到呂正操與所有擬定人選不同的是，他當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)從全國(guó)政協(xié)副主席的位置退了下來(lái)，但他是幾位人選中地位最高的一位(享受副總理待遇)。在中央確定呂正操前往美國(guó)迎接張學(xué)良以后，鄧穎超同志在中南海兩花廳寓所接見(jiàn)了他。

這是因?yàn)榇饲班嚪f超根據(jù)中共中央和鄧小平同志的意見(jiàn)，已以私人的名義親筆為張學(xué)良寫了一一封歡迎信。在當(dāng)時(shí)由于鄧大姐尚不知道赴美歡迎張學(xué)良的中共代表究竟是誰(shuí)，所以，她在那封信上對(duì)赴美中共代表的人名暫空。她寫給張學(xué)良的信全文如下：

漢卿先生如晤：

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。教十年海天遙隔，想望之情，歷久彌濃。恩來(lái)生前每念及先生，輒慨嘆愴然。今先生身體安泰，諸事順?biāo)?，而有興做萬(wàn)里之游，故人聞之，深以為慰，

先生闊別家鄉(xiāng)多年，親朋故舊均翹首以盼，難盡其言。所幸近年來(lái)兩岸藩籬漸撤，往來(lái)日增。又值冬去春來(lái)，天氣和暖，正宜作故國(guó)之游。今穎超受鄧小平先生委托，愿以至誠(chéng)，邀請(qǐng)先生伉儷在方便之時(shí)回訪大陸。看看家鄉(xiāng)故土，或掃墓、或省親、或觀光、或敘舊、或定居。茲特介紹本黨專使××同志趨前拜謁，面陳一切事宜。望先生以尊意示之，以便妥為安排。

問(wèn)候您的夫人趙女士。

即頌春祺!

鄧穎超

一九九一年五月二十日

呂正操等人奉中共中央之命，于5月23日從北京啟程出發(fā)。他們一行五人直飛舊金山以后，才發(fā)現(xiàn)晚來(lái)了一步。原來(lái)張學(xué)良已到紐約。

收到鄧穎超的親筆信后，盡管張學(xué)良坦率地向呂正操表示他不能馬上返回祖國(guó)大陸探親的意思，但仍然親自執(zhí)筆給鄧穎超同志寫了一封回信。從這封信里不難看出張學(xué)良雖心里矛盾重重，但希望歸返故鄉(xiāng)之心卻依然那么強(qiáng)烈。他在信中寫道：

周夫人穎超大姐惠鑒：

呂正操來(lái)美交下尊札，無(wú)限欣快，又轉(zhuǎn)達(dá)中樞諸公對(duì)良之深厚關(guān)懷，實(shí)深感戴。良寄居臺(tái)灣，遐首云天，無(wú)日不有懷鄉(xiāng)之感。一有機(jī)緣，定當(dāng)踏上故土。

敬請(qǐng)呂正操代向中樞諸公致敬。

肅此敬頌夏安

張學(xué)良頓首再拜

六月二日

張學(xué)良在紐約出席旅美華人為他舉行的壽慶活動(dòng)后不久，即與夫人趙一荻于1991年6月27日經(jīng)夏威夷飛回臺(tái)灣。并沒(méi)有像他剛從臺(tái)北出來(lái)時(shí)在機(jī)場(chǎng)上對(duì)記者說(shuō)的那樣爽然：“我不排除到東北的可能性。大陸是我的老家，我當(dāng)然愿望回去。”而是原路回到了他在臺(tái)北郊區(qū)的寓所。繼續(xù)過(guò)起了隱居的生活。

眾說(shuō)不一的猜測(cè)

張學(xué)良為什么已有回國(guó)之機(jī)，卻又不肯返回祖國(guó)大陸?各種有關(guān)他晚年不回大陸的傳說(shuō)和猜測(cè)很多，其中引人注目迄今又眾說(shuō)不一的有如下幾種——

說(shuō)法一，張氏伉儷因病不回東北：根據(jù)筆者多年掌握的第一手資料認(rèn)定，張學(xué)良在晚年確曾染患過(guò)多種疾病。從張學(xué)良被蔣介石幽禁時(shí)起，直到1990年他真正獲得了人身自由，漫長(zhǎng)的歲月里他先后患過(guò)幾次重病。

1993年，當(dāng)大陸和東南亞地區(qū)

的媒體紛紛發(fā)文猜測(cè)張學(xué)良為什么不回祖國(guó)大陸時(shí)，海外報(bào)刊的主要關(guān)注焦點(diǎn)大多都在張學(xué)良是“因病”不能實(shí)現(xiàn)夙愿上。其中一家有影響的華文報(bào)紙公開說(shuō)：“近幾年來(lái)，張學(xué)良要返回東北老家探親的消息不少。然而，物換星移，時(shí)間流淌，至今仍未見(jiàn)張學(xué)良回大陸的歸途。有的估計(jì)：張學(xué)良畢竟是年至93歲高齡的耄耋，可能身體欠佳，行動(dòng)不便。有的猜測(cè)：張學(xué)良有過(guò)不參與政治的表示，可能是避政冶之嫌，一再推遲赴大陸的行程。但是事實(shí)上這幾種猜測(cè)都缺少根據(jù)?！?/p>

據(jù)當(dāng)時(shí)剛剛赴臺(tái)灣而拜張學(xué)良的東北大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)：“張學(xué)良仍然很想回大陸看看。尤其是對(duì)東北老家總是一往情深。但他近期不能回大陸，其中之原因，既不是有人說(shuō)的身體欠佳，也不是有人猜測(cè)的張學(xué)良有意回避政治的顧慮。最主要的原因是，跟隨他60多年的夫人趙一荻有病在身。總不能在夫人患病的時(shí)候自己一人去大陸，此乃人之常情。張學(xué)良與趙女士相濡以沫一生，形影不離。張學(xué)良想回大陸看看，肯定是希望偕夫人一起啟程?！?/p>

至于他夫人趙一荻女士，因患病而不希望回大陸倒是實(shí)情。趙四的病情要比張學(xué)良重得多。她早在1946年由大陸入臺(tái)后不久，即先后罹患了嚴(yán)重的肺癌、紅斑狼瘡等疾病。但是，趙四小姐的病都在宋美齡的直接過(guò)問(wèn)下，接連在臺(tái)灣治愈了。特別是她左肺因癌變于上世紀(jì)60年代后期進(jìn)行徹底切除根治以后，到晚年基本維持現(xiàn)狀，并沒(méi)有重大改變。至于她隨張學(xué)良去夏威夷定居后，身體狀況日漸下降，也是不爭(zhēng)之事實(shí)。特別是到1996年以后，趙一荻在檀香山因病人院更是家常便飯。但是所有這一切，均不是張學(xué)良夫婦不能回祖國(guó)大陸探親的真正原因。

說(shuō)法二，因日本天皇訪華不想回國(guó)：1992年9月，臺(tái)灣和香港許多報(bào)刊都發(fā)表了《張學(xué)良近期回鄉(xiāng)探親》的消息。有一些報(bào)刊甚至以親自采訪張學(xué)良后的《訪問(wèn)記》來(lái)證實(shí)，張氏確有回鄉(xiāng)祭掃的真誠(chéng)準(zhǔn)備?？墒牵@些消息發(fā)出后，雖然臺(tái)灣和東南亞各報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載，甚至祖國(guó)大陸幾家有影響的傳媒也深信張學(xué)良必回?zé)o疑。因?yàn)檫@些消息的來(lái)源看來(lái)相當(dāng)可信，也符合張學(xué)良多年來(lái)期望返回大陸的急迫心愿，且又是經(jīng)過(guò)臺(tái)灣記者親自采訪張學(xué)良本人以后發(fā)布的信息，因此可信度非常高。然而，1992年的秋天眨眼之間就過(guò)去了，張學(xué)良非但在當(dāng)年9月沒(méi)有返回祖國(guó)東北，而且到了1993年春天，他也沒(méi)有回鄉(xiāng)探親的行動(dòng)。更讓人感到驚奇的是，不久后他竟然再次帶著夫人趙一荻飛往大洋彼岸的美國(guó)，作了長(zhǎng)期定居國(guó)外的準(zhǔn)備。這其中的內(nèi)幕究竟如何?海外報(bào)界對(duì)張學(xué)良并沒(méi)有如期實(shí)現(xiàn)自己的歸鄉(xiāng)之諾，再次發(fā)出了種種奇談怪論，各種望風(fēng)捕影的猜測(cè)也隨之而來(lái)。其中最讓人吃驚的解釋，則是張學(xué)良因?yàn)榉祷貣|北的時(shí)機(jī)與日本天皇訪華時(shí)間相碰，而不得不放棄了他籌劃多時(shí)的回鄉(xiāng)計(jì)劃，事實(shí)果然如此嗎?

答案當(dāng)然是否定的，1992年9月張學(xué)良原定回國(guó)的時(shí)間，確實(shí)與后來(lái)新華社宣布的日本天皇明仁的訪華日程相碰。這是一個(gè)事實(shí)。海外媒體的解釋說(shuō)，日本天皇宣布當(dāng)年10月赴北京訪問(wèn)，此時(shí)恰好張學(xué)良就在國(guó)內(nèi)。而日本人在歷史上與愛(ài)國(guó)心重的張學(xué)良素有宿仇舊恨。當(dāng)年日本關(guān)東軍不但制造“皇姑屯事件”，炸死了他的父親張作霖，而且隨后又悍然發(fā)動(dòng)震驚中外的“九·一八事變”，奪取了張氏家族在東北三省慘淡經(jīng)營(yíng)幾十年的半壁江山。

所以，張學(xué)良不希望在他回鄉(xiāng)探親的時(shí)候，與日本天皇明仁同時(shí)出現(xiàn)在祖國(guó)大陸的土地上。由于張學(xué)良仇恨日本，所以他才斷然取消了當(dāng)年返回祖國(guó)東北的計(jì)劃，使一個(gè)美好的歸鄉(xiāng)之夢(mèng)再次胎死腹中。

事實(shí)上這同樣是不值一駁的猜測(cè)而已。對(duì)于張學(xué)良來(lái)說(shuō)，日本天皇的訪華絕不會(huì)構(gòu)成他回國(guó)的阻礙。其原因是，他在1992年秋天準(zhǔn)備回東北故鄉(xiāng)為亡父祭掃陵墓，并且事前就擬定了一個(gè)周到的歸鄉(xiāng)計(jì)劃。這個(gè)時(shí)候，他在當(dāng)年9月初就獲悉了新華社自大陸發(fā)表的有關(guān)日本天皇明仁在同年10月訪華的消息。后來(lái)，張學(xué)良改變他的回鄉(xiāng)計(jì)劃時(shí)，不知又是哪位善于推測(cè)時(shí)事的臺(tái)灣記者，將張氏不能在當(dāng)年秋天回東北探親的原因，全然歸結(jié)為日本天皇明仁的訪華日程上。這其實(shí)是風(fēng)馬牛不相及的兩回事。

說(shuō)法三，趙四小姐阻攔少帥歸鄉(xiāng)：凡是在美國(guó)和臺(tái)灣頃見(jiàn)趙一荻本人的人，都了解趙一荻在張少帥身邊至關(guān)重要的特殊地位。甚至這位紅顏知己說(shuō)的每句話，都可能左右張學(xué)良這位近代歷史人物的重要行動(dòng)。這當(dāng)然都是客觀事實(shí)。

毋庸諱言，趙一荻在臺(tái)灣和夏威夷期間，都曾公開或私下流露出她不希望張學(xué)良回大陸的意思。有些話甚至口無(wú)遮攔，毫無(wú)顧忌。她上述心態(tài)很可能在某種程度上起到讓張學(xué)良改變主意和動(dòng)搖歸鄉(xiāng)信念的消極作用。持這種觀點(diǎn)的人舉證說(shuō)：在臺(tái)灣期間，即便與張學(xué)良私交甚好的臺(tái)灣“新聞局”處長(zhǎng)郭冠英、《聯(lián)合報(bào)》資深記者周玉寇等可以隨便接近張學(xué)良的人，想對(duì)這位世紀(jì)老人進(jìn)行電視采訪的時(shí)候，也一定要事先得到趙一荻的首肯，方可實(shí)現(xiàn)。這就更不要說(shuō)張少帥的重大回鄉(xiāng)探親計(jì)劃了，他們認(rèn)為一切都因?yàn)橹虚g有趙一荻作梗，才使張氏的回鄉(xiāng)計(jì)劃不能如期實(shí)現(xiàn)。這些說(shuō)法當(dāng)然也不是空穴來(lái)風(fēng)。但是，把張學(xué)良臨死前始終不能回東北的責(zé)任都強(qiáng)加在趙一荻身上，也未免有失公正。

趙一荻之所以多次公開表示不希望張學(xué)良回到大陸，并非如外界所非議的她對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)沒(méi)有感情。恰恰相反，趙一荻對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的情結(jié)之深，絕不遜于少帥。她平時(shí)偶爾流露出不希望張學(xué)良回大陸的只言片語(yǔ)，有些話確屬實(shí)情，如：“他(指張學(xué)良)現(xiàn)在連走路都要坐輪椅，還能乘飛機(jī)長(zhǎng)途旅行嗎?”有些話則是因?yàn)樗蜕賻洰?dāng)時(shí)所處的客觀環(huán)境，才不得不那樣說(shuō)。特別是她在臺(tái)灣時(shí)公開表示張學(xué)良不想回大陸等語(yǔ)，極可能都是為當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)所左右。

大陸不可望兮，只有痛哭

上述種種說(shuō)法都無(wú)法正確解釋為何張學(xué)良在人生暮年不能如愿返回祖國(guó)大陸，到東北故鄉(xiāng)去探親訪友。那么，張學(xué)良究竟是什么原因在臺(tái)灣、美國(guó)都不能實(shí)現(xiàn)他的畢生夙愿呢?

他不能回到大陸的根本原因，還在于政治的陰影，始終籠罩著這位一生熱愛(ài)祖國(guó)、主張國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)臺(tái)獨(dú)的民族英雄身上。

自1936年張學(xué)良在西安發(fā)動(dòng)震驚中外的兵變時(shí)起，他就與中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)下了深厚友誼。從近年不斷挖掘的珍貴史料和他與毛澤東、周恩來(lái)等中共重要人物的書信中，不難看出張學(xué)良在從中國(guó)政治舞臺(tái)上淡出前后，曾與中共有著非同尋常的關(guān)系。即便他身陷囹圄，與世隔絕后，周恩來(lái)仍然通過(guò)秘密渠道與張學(xué)良有書函往來(lái)。所以，當(dāng)張學(xué)良1990年一旦恢復(fù)自由，他面對(duì)海外媒體就數(shù)次表露出對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)人，特別是對(duì)周恩來(lái)的敬慕之情。鄧穎超病歿時(shí)他又專電叮囑北京友人，代他和趙四小姐為故世的鄧穎超送上一只花環(huán)。以示哀悼。張學(xué)良這樣不加掩飾地表露感情，充分說(shuō)明他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敬仰與心儀。

至于他對(duì)養(yǎng)育他的祖國(guó)和東北故里的深情，更是從他恢復(fù)自由后的多次公開談話中一覽無(wú)余。

既然張學(xué)良對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨如此深情，既然他對(duì)故鄉(xiāng)懷有那么深厚的感情，那么，他到晚年有了人身自由以后，為什么不能實(shí)現(xiàn)歸國(guó)心愿，而要遠(yuǎn)渡大洋彼岸呢?最后落得個(gè)靈歸異國(guó)的終生之憾?

得出的結(jié)論是：張學(xué)良至死不能回到他心儀多年的祖國(guó)和故鄉(xiāng)的原因，就在于當(dāng)時(shí)正在臺(tái)灣執(zhí)政的國(guó)民黨右派人士給予他的精神打壓過(guò)于沉重，特別是表面上以張學(xué)良基督教友自居而實(shí)則是臺(tái)獨(dú)分子的李登輝從中制造障礙所致。