語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問題

婁福來

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)全面推行了，傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念已相對(duì)落后。為了適應(yīng)新形勢下課程改革的需要，語文教育工作者在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)問題：

一、教學(xué)中要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

所謂素養(yǎng)，辭海中有兩條引注：1經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)。如：藝術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)?！稘h書·李尋傳》“馬不伏歷(櫪)，不可以趨逍，士不素養(yǎng)，不可以重國”：2平素所豢養(yǎng)?！逗鬂h書·劉表傳》“越(蒯越)有所素養(yǎng)者，使人示之以利，必持眾來”。可見素養(yǎng)是平素所形成的良好行為習(xí)慣道德涵養(yǎng)之總和。良好的素養(yǎng)對(duì)于每一個(gè)人來說是非常重要的。語文素養(yǎng)包括對(duì)語言文字的感情、對(duì)文學(xué)作品的閱讀鑒賞、創(chuàng)作方面的涵養(yǎng)、修養(yǎng)。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好語文的基礎(chǔ)和條件，良好的語文素養(yǎng)使人終身受益?？梢娫诮虒W(xué)中全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是何等的重要。

語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文學(xué)科的特點(diǎn)。教學(xué)中要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富學(xué)生的語言，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫作能力和口語交際能力。提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣，讓他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)其德、智、體、美的和諧發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)方式忽視了學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，大大傷害了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，在教學(xué)中一定要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、教學(xué)中要正確把握語文教育的特點(diǎn)

工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課的基本特點(diǎn)，它具有豐富的人文內(nèi)涵，在教學(xué)中要重視語文熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。如在教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生思考：“當(dāng)種群瀕臨危險(xiǎn)時(shí)，斑羚作出了怎樣的抉擇”，“斑羚為什么要做出犧牲”，然后，引導(dǎo)學(xué)生理解這樣做所表現(xiàn)出的思想意義：老一輩為年青一代寧愿犧牲自己，斑羚是這樣，我們?nèi)祟愐彩沁@樣。我們?nèi)祟惿鐣?huì)能發(fā)展到今天，而且能不斷進(jìn)步，正是一代又一代人不斷奮斗和不怕犧牲的結(jié)果，從而教育學(xué)生具有奉獻(xiàn)吃苦的精神。這是教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)在教學(xué)中也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生閱讀《斑羚飛渡》時(shí)可能會(huì)有這樣那樣的體驗(yàn)，表現(xiàn)斑羚的智慧、勇敢或者其他什么。不管學(xué)生有怎樣的體驗(yàn)，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)，對(duì)價(jià)值取向代表多數(shù)人利益的，一定要肯定。相反，則要正確引導(dǎo)。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在教學(xué)中，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律，培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。因此，教師在教學(xué)中一定要正確把握語文教育的特點(diǎn)。

三、在教學(xué)中要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式有別于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是教師在課堂上唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生就在那里機(jī)械地接受，僵化、呆板不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，大大損傷了學(xué)生的積極性。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式更注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。只有倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，才能使過去僵化、死寂的課堂變得活躍、充滿活力。

四、教學(xué)中要充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

課堂上能否發(fā)揮師生雙方主動(dòng)性和創(chuàng)造性，關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)和教學(xué)效果的好壞。在教學(xué)中充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性符合新的教學(xué)理念，只有充分發(fā)揮了雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使課堂“活”起來。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)中教師應(yīng)采取靈活多樣的教法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教師是教學(xué)過程中的組織者和引導(dǎo)者，說得通俗一點(diǎn)就是主持人或?qū)а莸慕巧?，教師的?zé)任就是把每一堂課導(dǎo)演好、主持好，這就要求教師必須轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，創(chuàng)造性的使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果。因此，在教學(xué)中必須充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

五、在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性

語文學(xué)科的特點(diǎn)充分體現(xiàn)了它的實(shí)踐性和綜合性。語文教學(xué)的內(nèi)容包羅萬象，涉及諸多領(lǐng)域，這不僅需要教師有淵博的知識(shí)，還要求教師具備駕馭課堂教學(xué)的能力，在教學(xué)中努力改進(jìn)教學(xué)方法，整體考慮認(rèn)知能力、情感態(tài)度、過程與方法的綜合。提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。教師還要勾通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和視野，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

在閱讀教學(xué)中還要重視積累、感悟和熏陶，淡化過多的分析和操作性、技術(shù)性訓(xùn)練，要引導(dǎo)學(xué)生在整體上把握和理解教材，重視語感的培養(yǎng)。注意課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，提高學(xué)生的文化品德和審美情趣，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，形成健全人格。從而使語文教學(xué)生動(dòng)有趣，實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的總目標(biāo)。