試論在美育中建設(shè)和諧校園文化

王正莉　黃天貴

摘要:建設(shè)和諧校園文化是新時(shí)期大學(xué)校園工作的重要內(nèi)容,美育作為一種與和諧校園文化有著內(nèi)在一致性的校園育人方式,完全能夠在和諧校園文化的培育建設(shè)中起到積極作用。本文認(rèn)為,美育的實(shí)施過(guò)程就是和諧校園文化的建設(shè)過(guò)程,并提出遵循以人為本的治校原則和營(yíng)造校園和諧人文環(huán)境等實(shí)施美育的六點(diǎn)思考以促進(jìn)校園和諧文化的建設(shè)。

關(guān)鍵詞:美育;校園和諧文化;建設(shè);實(shí)施

一、校園文化建設(shè)問(wèn)題

黨的十六屆四中全會(huì)以來(lái),胡錦濤總書(shū)記結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)適時(shí)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新思想,強(qiáng)調(diào)要在以人為本和科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在文化建設(shè)方面,胡總書(shū)記特別指出,要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐。作為文化生產(chǎn)與承傳的主體,大學(xué)可以而且應(yīng)該在培育、傳播和諧文化方面做出主要貢獻(xiàn),努力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,為國(guó)家的和諧社會(huì)建設(shè)大計(jì)提供強(qiáng)大的精神支撐;同時(shí),大學(xué)作為整個(gè)社會(huì)體系的有機(jī)組成部分,需遵從構(gòu)建和諧社會(huì)的總體要求,依據(jù)自身的規(guī)律性建設(shè)和諧的大學(xué)校園。

大學(xué)校園文化是“大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造和逐步積淀的一種獨(dú)特的文化,是高校具有自身特色的理念和精神的集合。這種文化不僅為全校師生員工所認(rèn)同和遵循,而且被社會(huì)所廣泛了解和接納”。優(yōu)秀的校園文化能夠提振精神、凝聚人心,提升大學(xué)的文化品味和學(xué)生的綜合素養(yǎng),增強(qiáng)大學(xué)的社會(huì)美譽(yù)度與核心競(jìng)爭(zhēng)力。在新的歷史條件下,大學(xué)校園文化培育和建設(shè)的重要性顯得更為突出:從大學(xué)校園的現(xiàn)時(shí)狀況來(lái)說(shuō),社會(huì)中附著于三十年改革開(kāi)放輝煌成就上的一些消極影響已逐步擴(kuò)展到純凈的大學(xué)校園,師生等校園成員身上出現(xiàn)德行不彰、誠(chéng)信缺失等不良現(xiàn)象,使校園文化建設(shè)遭遇很大障礙,這些都急需先進(jìn)的和諧校園文化予以滌除、凈化;從大學(xué)的文化主體規(guī)律性來(lái)看,大學(xué)以文化立命,建設(shè)和諧的大學(xué)校園主要就是建設(shè)一種和諧校園文化,這既是大學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在需要,又是構(gòu)建整個(gè)和諧社會(huì)的重要組成部分;從文化主體的服務(wù)功能來(lái)講,大學(xué)要自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)起為和諧社會(huì)建設(shè)提供精神支撐和智力支持的重任,這也要求大力加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)。大學(xué)校園文化與新時(shí)代關(guān)鍵詞“和諧”的并聯(lián),預(yù)示著大學(xué)校園文化的培育和建設(shè)已不再僅僅屬于“象牙塔中事”,亦不再只是被社會(huì)所了解和接納的“簡(jiǎn)單事件”,新時(shí)期和諧社會(huì)建設(shè)大計(jì)所賦予的新使命和新要求使它愈來(lái)愈引起全社會(huì)的高度關(guān)注和熱切期待。

二、美育與和諧校園文化建設(shè)

和諧校園文化囊括一所大學(xué)的物質(zhì)、制度和精神等諸多方面,而其中最要者當(dāng)屬精神文化,物質(zhì)和制度等文化都是對(duì)精神文化的具體呈現(xiàn)、反映。因此,建設(shè)和諧校園精神文化就成為和諧校園文化建設(shè)的中心任務(wù)。本文認(rèn)為,在培育和諧精神文化的眾多方式方法中,美育是最為重要、也是最為有效的一種。

一般而言,學(xué)校教育主要分為德育、智育、體育和美育四類,其中,美育主要是以自然、社會(huì)及藝術(shù)等各種美的形態(tài)作為媒介手段,通過(guò)展示它們蘊(yùn)涵的豐富價(jià)值意味,直接作用于受教育個(gè)體的情感世界,潛移默化地完善、優(yōu)化其心理結(jié)構(gòu),使其擁有健康完美的人性魅力。美育強(qiáng)調(diào)深入個(gè)體,以情動(dòng)之,將真善美深深扎根于內(nèi)在心靈世界,進(jìn)而影響個(gè)體的生活態(tài)度和行為舉止;此外,美育也能促進(jìn)德育、智育及體育的有效開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)以美引善、以美求真、以美健體。

美育與校園和諧精神文化建設(shè)是大學(xué)作為高等教育主陣地的兩項(xiàng)重要任務(wù),二者在核心價(jià)值理念和終極目標(biāo)上是一致的,完全可以充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

首先,美育和校園和諧精神文化都內(nèi)涵著以人為本的價(jià)值理念。美育在實(shí)施過(guò)程中充分考慮個(gè)體的差異性,注重因材施教和調(diào)動(dòng)個(gè)體的積極主動(dòng)性,信奉平等融洽的原則,在具體實(shí)踐中始終做到施教者與受教者的和諧相處、對(duì)等互動(dòng)。和諧精神的核心在于以人為本,強(qiáng)調(diào)個(gè)體與自身、個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體與自然的和諧關(guān)系,就此而言,校園和諧精神文化是一種以尊重每一位校園成員為依歸、促進(jìn)校園內(nèi)以人為中心的各種關(guān)系的和諧的文化生態(tài)和人文環(huán)境。

其次,美育和校園和諧精神文化都強(qiáng)調(diào)春風(fēng)化雨、以情動(dòng)人,都以鮮明形象作為旨趣。審美活動(dòng)都是帶著情感性的,而且都以形象化的方式展現(xiàn)出來(lái),作為審美活動(dòng)之一種的美育活動(dòng)也正是如此,它往往通過(guò)形象化的藝術(shù)、自然、社會(huì)等美的形態(tài)直接作用于個(gè)體的內(nèi)心情感世界,使其在感動(dòng)中受到教益。和諧精神文化從本質(zhì)上講是一種情感文化,因?yàn)榫裎幕某晒驮谟谒芤怎r明深刻的形象表征在個(gè)體的心靈世界里產(chǎn)生情感共鳴,進(jìn)而產(chǎn)生影響和作用。

再者,美育和校園和諧精神文化對(duì)個(gè)體都有著全面性的影響,而這種影響也都是在潛移默化中實(shí)現(xiàn)的。美育作為一種教育類型,沒(méi)有智育體育的立竿見(jiàn)影,它以形象的美的形態(tài)為媒介使個(gè)體受到潛移默化的情感感染和陶冶,進(jìn)而逐步鑄就個(gè)體的人性之美,這是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程;眾所周知,美往往是與真、善一體存在的,故而,美育所鑄就的人性之美中必然包含著人性之真與人性之善,美育給個(gè)體的教益是全面性的。培養(yǎng)全面發(fā)展的高層次人才是大學(xué)教育矢志不渝的追求,而其中的關(guān)鍵在于通過(guò)大學(xué)的靈魂——和諧精神文化來(lái)潛移默化地引領(lǐng)大學(xué)生的成長(zhǎng),使其在德智體美等方面獲得全面的提升;校園里的一草一木、一人一事都是和諧精神文化的載體,將影響到校園里的每一個(gè)人,熏染其心智、陶冶其性情,人生態(tài)度、精神氣質(zhì)、處事格調(diào)等都會(huì)逐步為之一變。

總之,美育和校園和諧精神文化有著內(nèi)在的一致性。在新的歷史時(shí)期,培育和諧精神文化、建設(shè)和諧校園應(yīng)重視美育的功能,充分利用美育形象生動(dòng)、以情動(dòng)人、潛移默化等優(yōu)勢(shì),以豐富多彩的形式開(kāi)展美育實(shí)踐,為校園和諧精神文化建設(shè)注入鮮活的“美力”。

三、美育實(shí)施的幾點(diǎn)思考

建設(shè)校園和諧精神文化,是大學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。美育在育人方面有著獨(dú)特價(jià)值和顯著優(yōu)勢(shì),與校園和諧精神文化又有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和一致性,可以說(shuō),實(shí)施美育的過(guò)程就是建設(shè)和諧校園文化的過(guò)程。以下筆者就如何在美育實(shí)施中建設(shè)和諧校園文化提出幾點(diǎn)想法。

(一)樹(shù)立、遵循以人為本的基本治校原則,大力營(yíng)造校園內(nèi)和諧的人文環(huán)境

美育以個(gè)體的人為起點(diǎn)和歸宿,其一切作為都圍繞“人”來(lái)展開(kāi),可以說(shuō),所有能夠體現(xiàn)人文性的有形無(wú)形之物都可成為美育的“教具”。當(dāng)校園內(nèi)人人都擁有人文情懷,懂得尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人時(shí),校園美育也就算是成功大半了。以人為本,首先是一種思想觀念,滲透到師生員工的心靈世界;其次是一種行動(dòng)準(zhǔn)則,體現(xiàn)在日常管理和校紀(jì)校規(guī)中。學(xué)校應(yīng)充分重視人文精神的重要性,旗幟鮮明地樹(shù)立以人為本的理念和治校原則,加強(qiáng)對(duì)全校師生員工的宣傳引導(dǎo),切實(shí)將以人為本的理念和原則體現(xiàn)到日常的教學(xué)管理工作中,制定更為充滿人文情懷的校園規(guī)章制度,形成更為科學(xué)民主的人文管理服務(wù)機(jī)制,讓校園內(nèi)的所有人都生活在飽含人文氣息、運(yùn)作規(guī)范有序的和諧環(huán)境里。

(二)著力挖掘大學(xué)的歷史傳統(tǒng)、地域特色和時(shí)代風(fēng)貌,培育屬于自身的精神特質(zhì)

鮮明的形象性是美育的一大特點(diǎn),實(shí)施美育應(yīng)充分考慮利用鮮活的校園資源,善于將這些資源轉(zhuǎn)化為能夠感染、陶冶、激勵(lì)師生員工的有形的或無(wú)形的美的形態(tài)。一所大學(xué)總是希望培育出深深烙有本校印記的棟梁人才,這就需要大學(xué)校園具備為己所獨(dú)有的精神品質(zhì),并以美育化之于人心。要充分挖掘大學(xué)的歷史傳統(tǒng),將所在地的固有風(fēng)土人情與時(shí)代賦予的新面貌結(jié)合起來(lái)加以有效闡發(fā),擴(kuò)展大學(xué)的地域特色和文化積淀;在此基礎(chǔ)上提煉真正能體現(xiàn)大學(xué)自身精氣神的校訓(xùn)、校歌,使之成為校園所有成員的心靈依托。由此,在校園的具體建設(shè)中,無(wú)形的校訓(xùn)、校歌與有形的建筑、雕塑等共同以鮮明的地域特色營(yíng)造出能“引起學(xué)者清醇的興趣,高尚之精神”的校園育人環(huán)境。

(三)成立美育學(xué)校,積極開(kāi)設(shè)美育方面的課程,使美育原則滲透、貫穿于各學(xué)科的建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中

校園美育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要持久的耐心,也需要緊密的配合,還需要有效的管理。為此,校園內(nèi)應(yīng)有專門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、組織和管理美育的實(shí)施。可整合各部門(mén)各院系的相關(guān)資源成立“美育學(xué)?！眮?lái)具體負(fù)責(zé)校園美育的運(yùn)作。美育學(xué)?？捎斜拘ＰｉL(zhǎng)擔(dān)任名譽(yù)校長(zhǎng),而由分管教學(xué)工作的副校長(zhǎng)兼任美育學(xué)校校長(zhǎng),將美育納入日常教學(xué)管理層面予以重視,由此可增強(qiáng)這個(gè)美育運(yùn)作部門(mén)的位階和工作績(jī)效。建立完備的美育課程體系,注重引導(dǎo)美育理念進(jìn)入不同的學(xué)科課程,并加強(qiáng)地域元素的滲透,促進(jìn)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)出富有地域色彩的美育因素。美育學(xué)校應(yīng)制定每學(xué)年的詳細(xì)美育實(shí)施方案,每一項(xiàng)具體方案都由專人負(fù)責(zé),定期舉行美育實(shí)施交流會(huì),逐步形成制度化、機(jī)制化的運(yùn)作模式。

(四)打造富有特色的校園文化生態(tài),努力促成師生相與問(wèn)答、文化學(xué)術(shù)氣息濃厚的生動(dòng)局面

大學(xué)教育在于培養(yǎng)高素質(zhì)、高品味的現(xiàn)代人,美育在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)綜合考慮掌握專業(yè)知識(shí)與增加人文素養(yǎng)的有機(jī)連接問(wèn)題,使美育與德育、智育等協(xié)調(diào)發(fā)展,名副其實(shí)地培育出全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。大學(xué)之名不在于有大樓,在于有大師,校園各學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀教師以自身的精深學(xué)術(shù)造詣和人格魅力營(yíng)造出的高雅文化學(xué)術(shù)品味,滲透到校園的方方面面,“構(gòu)成一種無(wú)形的力量,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的、潛移默化的影響,這種影響往往是某一門(mén)專業(yè)課程所無(wú)法比擬的?！币Y(jié)合校內(nèi)外資源以多種方式打造富有特色的校園文化生態(tài),其中,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)師生的宣傳與支持,做好將人文講座、學(xué)術(shù)演講、教學(xué)沙龍等文化素質(zhì)教育活動(dòng)常態(tài)化、制度化的工作。

(五)充分重視校園內(nèi)各學(xué)生、教師社團(tuán)的育人作用,有效引導(dǎo)其為校園和諧文化建設(shè)服務(wù)

在大學(xué)校園里,教師和學(xué)生是美育最重要的兩個(gè)主體,其中,學(xué)生主要是美育的受教者,教師則身兼施教者和受教者的雙重角色,除了學(xué)生美育的主要施教者而外,教師也作為校園良好美育環(huán)境的受教者被感染、被凈化。應(yīng)從 “大美育”和建設(shè)校園和諧文化的高度來(lái)重視對(duì)各類學(xué)生社團(tuán)和教師社團(tuán)的培育扶持,使二者能夠雙向交流、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚熱烈的文化思想自由平等交流的氛圍;學(xué)校各相關(guān)部門(mén)(如美育學(xué)校、學(xué)生處、團(tuán)委、科技處和工會(huì)等)應(yīng)在校園社團(tuán)獨(dú)立運(yùn)作、發(fā)展中加以適當(dāng)引導(dǎo),真正發(fā)揮其美育和繁榮校園和諧文化主力軍的作用。

(六)加強(qiáng)校園內(nèi)外的各種聯(lián)系,引進(jìn)來(lái)、走出去,在貢獻(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)校園軟實(shí)力的成長(zhǎng)

美育不是校園的專利,整個(gè)社會(huì)生活都是美育的廣闊舞臺(tái),著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“教育要通過(guò)生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育?！泵烙芍^于此為甚。為此,實(shí)施美育應(yīng)加強(qiáng)校園內(nèi)外的各種聯(lián)系,以立足校園資源為主,以合理利用校外資源為輔,將校園美育的舞臺(tái)延伸至廣闊的社會(huì)大舞臺(tái),結(jié)合地域性、時(shí)代性開(kāi)展有聲有色的美育實(shí)踐。從校外引入有一定造詣的文化名人學(xué)者和文藝團(tuán)體,使校園內(nèi)充滿濃濃的文化氣息;同時(shí),學(xué)?？煞e極加強(qiáng)與所在地方的聯(lián)系,將有一定影響和當(dāng)?shù)靥厣奈幕碚撠暙I(xiàn)于當(dāng)?shù)?讓有地域風(fēng)采的師生文藝社團(tuán)走進(jìn)社區(qū)。由此,學(xué)校與所在地可相得益彰,學(xué)校亦可在貢獻(xiàn)地方中提升自身的軟實(shí)力,擴(kuò)大自身的影響力和美譽(yù)度。

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