太湖大學(xué)堂家長“受訓(xùn)”記

柴愛新

“現(xiàn)在中國因?yàn)殄X來得太快，暴發(fā)戶太多，別說大款，那些中款、小款都鋪張浪費(fèi)，小孩子將來怎么辦”

講堂內(nèi)，近百位小學(xué)生家長盤腿而坐，鴉雀無聲。雖然幾天下來，有些人已經(jīng)腰酸腿疼，但仍未有怠慢。

2009年10月9日到11日，地處蘇州吳江的太湖大學(xué)堂附屬國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校的小學(xué)生家長們，在大學(xué)堂參加禪修課程。上面的一幕，是家長們在“靜定”課上練習(xí)打坐。

在此期間，《瞭望東方周刊》參與體驗(yàn)了全過程，并對太湖大學(xué)堂董事、臺灣薇閣學(xué)校董事長李傳洪進(jìn)行了相關(guān)采訪。

誰來教育父母

10月9日，太湖大學(xué)堂國際學(xué)校開學(xué)伊始，新學(xué)期學(xué)校的小學(xué)生又增加了一倍，達(dá)到60多人。

當(dāng)天上午，校內(nèi)電瓶車穿梭忙碌，把進(jìn)入大學(xué)堂的小學(xué)生交給辦公樓的老師，孩子的家長則到“七號樓”——一座青磚仿古建筑內(nèi)，登記報到。

登記時，需填寫一個申請表，其中一項(xiàng)要回答的問題是“是否打鼾”，學(xué)堂要求“為了家長專心用功，夫妻不同住”，按報名先后順序男女分別安排房間合住。

大學(xué)堂的生源來自全國各地，有些家長帶孩子乘火車、飛機(jī)遠(yuǎn)道而來，也有附近幾省開車過來的，停車場轎車牌照多為滬、浙、蘇、閩。從穿著氣質(zhì)、言談舉止不難看出，各位家長來自不同階層。因?yàn)樗麄兊暮⒆踊橥瑢W(xué)，在安排停當(dāng)之后，家長們很快彼此熟悉，并開始交流信息。

大學(xué)堂為每位家長制作了胸卡，要求務(wù)必佩戴，卡上寫有家長和孩子的名字。

講堂設(shè)在“七號樓”一層的一個大廳內(nèi)。廳內(nèi)前半部席地擺放著幾十個約米見方的黃褐色坐墊，學(xué)員們上課就坐在上面。后半部有幾排竹椅，供身體狀況不能打坐的學(xué)員或旁聽者之用。聽課時，男女學(xué)員左右分區(qū)，不論身份、地位、年齡，按身高，從前至后，依次而坐。

上課時，有專人負(fù)責(zé)全程攝影，另外有人把老師講到的一些要點(diǎn)投影到講堂前面的屏幕上。

訓(xùn)練課程分為三種，禪修、瑜伽和靜定。禪修課，老師講解打坐的身體姿勢要領(lǐng)，呼吸的方法調(diào)整和簡單的音聲瑜伽。靜定課則是老師與大家一起打坐。

三天的課程，家長們對幾乎所有課程表現(xiàn)得嚴(yán)肅認(rèn)真，頗為積極。幾乎沒有遲到、早退或缺課的現(xiàn)象，有些家長在晚上休息時間還在講堂內(nèi)練習(xí)。課上，家長們則拿著筆記本作小學(xué)生狀做筆記，課間休息時，還會有人圍攏到老師身邊請教。

禪修課與靜定課打坐往往要半個小時不動，初學(xué)者一般都會腿疼難忍，但家長們基本都咬牙堅(jiān)持了下來。

一次瑜伽課結(jié)束，多位家長圍住老師，讓其指點(diǎn)自己如何“雙盤”，一位男士眼見很多人都能“雙盤”了，也坐下來，把雙腿扳起來，盤上去，老師微笑著輕聲說：“我看到你的臉都紅了，太為難了，還要做，就是貪了。”

9日晚飯后，有幾位美國學(xué)者和大家一起探討教育問題，麻省理工大學(xué)教授彼得·圣吉說：“做父母實(shí)在是冒險之旅，哉感受到的是能從孩子身上學(xué)到什么，而不是教給他什么?！?/p>

坐在一旁的郭姬晏校長感慨道：“都想教育孩子，誰來教育父母?”

灑掃應(yīng)對

“學(xué)員在禪修班期間，等于出家專修，務(wù)必放下萬緣，專心用功。故而從始至終，務(wù)必全程參加，不能遲到，不能清假，不能使用手機(jī)，不看電視，不處理公務(wù)，不與親友聯(lián)絡(luò)，不與同修閑聊，如果做不到以上任何一點(diǎn)，請勿報名?！?/p>

“進(jìn)講堂前，請務(wù)必保持身體及衣服清潔，勿用香水，禪坐時保持腳襪干凈?！?/p>

“教師上課時，請保持安靜，積極回答教師所問問題，回答問題或發(fā)言時，請大聲，吐字清晰，語速中速。課間和下課后、用餐期間，除非教師召喚，不找教師拍照、合影、簽名?！?/p>

家長們在申請參加禪修課程之前，都收到了大學(xué)堂的“學(xué)員須知”，共20多項(xiàng)，事無巨細(xì)，一一要求。

“現(xiàn)在的人經(jīng)歷了很長的價值觀空白時代，很多大人做不到把最根本的規(guī)矩告訴自己的孩子，因?yàn)樗麄儽旧砭褪菦]有是非的?！崩顐骱閷Ρ究浾哒f。

那個每天給家長們講禪修課程、衣著素樸、神態(tài)安詳?shù)呐渴抢顐骱榈慕憬?，大學(xué)堂國際學(xué)校校長郭姮晏的母親，李素美。

“有些家長給小孩子的觀念是，只要你高興，有什么不可以?過一個生日就要花幾萬塊錢。(這種現(xiàn)象)在中國尤其嚴(yán)重。”李傳洪說，“現(xiàn)在中國因?yàn)殄X來得太快，暴發(fā)戶太多，別說大款，那些中款、小款都鋪張浪費(fèi)，小孩子將來怎么辦?”

出身臺北商業(yè)世家的李傳洪，24歲時即被臺灣《大學(xué)》雜志報道為全臺灣前20名納稅人之一，34歲當(dāng)上臺灣農(nóng)林公司總經(jīng)理，現(xiàn)在的身份是臺北市私立薇閣中、小學(xué)董事長、財團(tuán)法人，薇閣文教公益基金會董事長。他以其他產(chǎn)業(yè)的積累資金辦學(xué)，薇閣每年有100多萬美元的獎學(xué)金和助學(xué)金，包括資助家庭有困難的學(xué)生。且學(xué)校不接受任何捐款，他的想法是“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”。

李傳洪告訴本刊記者，太湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校和臺灣薇閣共同的教育理念是：啟蒙教育的重點(diǎn)在“灑掃應(yīng)對”。

“講堂內(nèi)，坐墊擺放整齊，下課后蓋腿的毛巾折疊整齊，鞋子按照規(guī)定擺放整齊。”

“用餐時，吃完盤中飯菜、喝完杯中水。用餐后，自己把餐具茶杯放回回收處?！?/p>

“學(xué)員須知”中，有多項(xiàng)要求家長自己做的事情。

“臺灣的很多貴族學(xué)校不讓小孩子去做事，家長說。我的孩子不是給人當(dāng)仆人的。我們學(xué)校(薇閣)的中學(xué)、小學(xué)只有兩個負(fù)責(zé)打掃的阿姨，學(xué)校的衛(wèi)生都是學(xué)生自己做，包括打掃廁所。”李傳洪說。

身擔(dān)大學(xué)堂總經(jīng)理和國際學(xué)校校長之職的郭姮晏，也常常在學(xué)堂內(nèi)步履匆匆，事必躬親，看上去像個跑腿雜役。

“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格”是李傳洪力學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)原則。

辦學(xué)不是投資

據(jù)臺灣媒體報道，李傳洪所辦的薇閣(包括幼兒園、小學(xué)和中學(xué))是臺灣著名的私立學(xué)校，現(xiàn)在的臺灣“立委”中有三四十人都把自己的孩子送到薇閣讀書。

“臺灣的教育被罵得要死，好像走進(jìn)了死胡同找不到方向了，就拼命讓孩子補(bǔ)習(xí)。大陸和臺灣很多問題都相似，教育也一樣?！崩顐骱檎f，他辦教育的初衷是“在不可能中找可能，給中國的教育找一個新的道路”，他的道路是從修養(yǎng)方面找。

李傳洪說，臺灣薇閣和太湖國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校一樣，很注重讓學(xué)生修靜定課，是希望心性修養(yǎng)能化為人性的光輝，激發(fā)出潛在的能力，讓人清楚什么是自己生命中最重要的東西。

靜定取《大學(xué)》中“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，是儒家修身養(yǎng)性的方式方法。

李傳洪辦教育多年，他認(rèn)為私人興學(xué)的重要理念是，董事會受家長的托付聘請老師，承擔(dān)傳道授業(yè)解惑的使命。在畢業(yè)典禮的時候他會給老師行跪拜禮。

“七號樓”一層的休息廳里，南懷瑾出版的著作就在伸手可以拿到的地方。

此次禪修課程，共三天兩夜，每人收費(fèi)2500元(含住宿、三餐，講課不收費(fèi))。為鼓勵學(xué)生父母同時參加，父母二人同時參加只收一個人的費(fèi)用。

“我不是投資者，是受家長托付的辦學(xué)者，說投資者對我來說是羞辱?！崩顐骱檎f。

“如果小孩子回家，家長這樣罵，‘死鬼，爸爸媽媽賺錢那么辛苦，都給了你那么黑錢的學(xué)校，還不好好讀書。這句話把人格都扭曲了，如果(學(xué)校)被家長這樣罵，師道尊嚴(yán)置于何處?”李傳洪說。