淺析高職院校輔導(dǎo)員做好貧困生思想政治教育工作的策略

張江濤

【摘 要】隨著高職院校貧困生問題的出現(xiàn),如何做好貧困生的思想教育工作,成了擺在高職院校輔導(dǎo)員面前的一個(gè)重要問題。本文從高職院校貧困生思想政治工作的原則、思想政治工作的對(duì)象及思想政治工作的內(nèi)容等三方面,簡要地分析了高職院校貧困生思想政治教育工作的策略。

【關(guān)鍵詞】高職院校 貧困生 思想政治

目前,高職院校貧困生的工作已受到相當(dāng)重視,許多高職院校努力幫助貧困生擺脫困境,完成學(xué)業(yè),把貧困生工作放到事關(guān)學(xué)校社會(huì)穩(wěn)定的大事來抓。許多高職院校在解決貧困生的問題時(shí),物質(zhì)生活負(fù)擔(dān)往往被作為助困工作的全部來抓,而貧困生的思想政治教育工作相對(duì)弱化。對(duì)高職院校貧困生只幫助解決其實(shí)際困難不開展與之配套的思想政治工作,助學(xué)工作將事倍功半。進(jìn)一步加強(qiáng)與高職院校助學(xué)體系相適應(yīng)的高校思想政治工作,是值得著力研究解決的問題。

一、高職院校輔導(dǎo)員做好貧困生思想政治教育工作應(yīng)遵循的基本原則

1.尊重物質(zhì)利益原則

要將思想政治工作“做實(shí)”,就要肯定廣大同學(xué)特別是貧困學(xué)生追求”物質(zhì)利益”的合理性和合法性。我們的思想政治工作,應(yīng)該充分考慮到貧困生的物質(zhì)利益,而不是搞“政治說教”。但需要注意的是,重視物質(zhì)利益原則不是削弱思想政治的功能,更不是取消思想政治工作。

2.貫徹層次性原則

由于人所受到的影響不同,任何地方的人群都有先進(jìn)、中間、落后等層次,在行為上表現(xiàn)出不同的道德素質(zhì)。思想政治工作必須針對(duì)教育對(duì)象的不同層次和個(gè)體的差異,實(shí)施不同的內(nèi)容和方法教育。比如有些貧困生,生活艱苦卻從不聲張,身兼數(shù)份兼職支撐著學(xué)業(yè),對(duì)這類學(xué)生,就應(yīng)該指導(dǎo)他們妥善處理工學(xué)矛盾,鼓勵(lì)他們通過資助適當(dāng)減壓;而有些貧困生,一邊申請(qǐng)資助一邊生活浪費(fèi),對(duì)這些學(xué)生則要加強(qiáng)誠信道德觀的教育,直至對(duì)不誠信行為人予以適當(dāng)?shù)奶幏帧?/p>

3.采取疏導(dǎo)結(jié)合原則

高職院校貧困生的知識(shí)水平層次相對(duì)較高,有思想,有性格,卻外表堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心敏感。對(duì)于接受何種思想政治及以何種方式接受這些思想教育,就有了很大的選擇性,扼殺他們自我選擇的主動(dòng)性或他們的民主權(quán)利與尊嚴(yán)的行為,很容易引起逆反心理,思想政治工作必須以疏導(dǎo)為主。

二、高職院校貧困生思想政治教育工作的對(duì)象

以經(jīng)濟(jì)資助作為主要內(nèi)容的高職院校助學(xué)工作中,助學(xué)的對(duì)象是貧困學(xué)生,有限的思想政治工作的對(duì)象也集中在貧困學(xué)生的身上,而當(dāng)前高校助學(xué)體系的不完善對(duì)大學(xué)生思想道德造成的不良影響覆蓋面則大得多,這樣的思想政治工作體制難以對(duì)此形成有效的制衡。貧困生與非貧困生生活在同一個(gè)環(huán)境之中,非貧困生對(duì)貧困生的影響是全方位的,謊報(bào)貧困使真正的貧困生得不到有效資助直接影響到助學(xué)工作的成效和聲譽(yù),很多貧困生心理問題的產(chǎn)生也直接或間接的源由非貧困生的影響。做好貧困生的思想政治工作,不能脫離非貧困生的思想政治工作。

從另一方面來說,隨著高校助學(xué)體系發(fā)展過程中有償資助形式的積極推廣,大學(xué)生自立意識(shí)和自助能力將不斷增強(qiáng),非貧困學(xué)生也有通過勤工助學(xué)、有償貸款等形式自主助學(xué)的需求,高校助學(xué)體系資助對(duì)象的外延將不斷擴(kuò)大,思想教育政治工作的對(duì)象也有必要相應(yīng)調(diào)整。

三、高職院校輔導(dǎo)員做好貧困生思想政治教育工作的內(nèi)容

1.做好貧困生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育

世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)主要任務(wù),也是貧困生思想政治工作的關(guān)鍵。貧困大學(xué)生的“三觀”直接影響到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式,是怨天尤人還是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí);是自卑還是自信;是依賴別人還是自立自強(qiáng);是人窮志短還是窮且志堅(jiān),這些實(shí)際上都是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。針對(duì)貧困大學(xué)生的思想心理實(shí)際,以自立意識(shí)和勞動(dòng)觀教育為切入點(diǎn),引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,全面提高他們的思想境界和認(rèn)識(shí)水平,有助于增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效。

2.做好貧困生的健康人格教育

良好的心理品質(zhì)是貧困大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、健康發(fā)展和成才的基礎(chǔ)。貧困生與其他學(xué)生相比面臨更多棘手的問題,極易引起心理不平衡,情緒上的困擾,可能誘發(fā)各種不良的行為甚至危害社會(huì)和他人的行為。因此,貧困生人格的表現(xiàn)是其思想政治工作經(jīng)常面臨的、與生活實(shí)際密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題。通過心理健康教育,幫助他們學(xué)會(huì)正確接納自己和他人,特別是掌握情緒調(diào)節(jié)的技巧,增強(qiáng)適應(yīng)生活的能力,促進(jìn)樂觀向上、積極進(jìn)取的健康人格的形成,這應(yīng)是貧困生思想政治工作的基本內(nèi)容。

3.做好貧困生的誠信教育

目前,高校助學(xué)政策推行中的關(guān)鍵障礙在于貧困生的誠信問題。不少貧困學(xué)生借口家里經(jīng)濟(jì)困難,拿著家里給的學(xué)費(fèi)隨意消費(fèi),不愿按時(shí)繳納學(xué)費(fèi);更多的人是申請(qǐng)了信用助學(xué)貸款,卻失信的未履行還款義務(wù)。貧困生的誠信素質(zhì)影響著他們的社會(huì)聲譽(yù),影響著高校的教育和管理。因此誠信教育對(duì)于提高貧困生的思想道德素質(zhì)具有特殊的意義。

4.做好貧困生的成才教育

貧困生的問題是自立問題,不僅是當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)自給,而是終身發(fā)展的根本問題。自立應(yīng)以成人成才為目標(biāo),建立在勤奮學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。做好貧困生的成才教育,使貧困學(xué)生樂于學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)發(fā)展,對(duì)貧困生的自立具有重要意義。

5.做好全體同學(xué)的愛心教育

目前,社會(huì)、學(xué)校都對(duì)貧困生給予了格外的關(guān)心與幫助,作為貧困生的身邊的同學(xué),更應(yīng)該與貧困學(xué)生關(guān)愛互助,營造一個(gè)團(tuán)結(jié)融洽的氛圍,努力為貧困生的成長提供良好的外部環(huán)境。

總之,如何做好高職院校貧困生的思想教育工作是個(gè)值得不斷探索的課題。高職院校輔導(dǎo)員通過合理的策略對(duì)貧困生進(jìn)行思想教育,必將對(duì)貧困生的成人成才到良好的效果。

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