注重情感教育　塑造美善人性

趙長(zhǎng)志

人類自我完善的目標(biāo)無疑是修成至善至美的情感,以達(dá)到和諧發(fā)展和穩(wěn)定快樂的生存。這就要求每一個(gè)個(gè)體的人具備豐富而善良的情感以及高級(jí)文明的道德品質(zhì),而這些不是與生具有的。因此,教育就擔(dān)負(fù)著神圣的使命。

一個(gè)人從啟蒙學(xué)習(xí)開始所接受到什么樣的情感教育,受到什么樣的生存環(huán)境影響,都將對(duì)他未來人格的形成起到?jīng)Q定性的作用。眾所周知,那些給人類制造巨大災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人,以及各種領(lǐng)域里的高智商犯罪者,無疑都是受過相當(dāng)教育的人,只是他們沒有接受過良好的情感教育,或是被兇殘的事件、丑惡的行為、低級(jí)的生活環(huán)境和庸俗的人群所熏陶與感染,從而與美善的情感無緣,卻任丑惡的情感充斥心靈。近年來,我國(guó)的各級(jí)教育中暴露出重升學(xué)、重應(yīng)試、重學(xué)科專業(yè)知識(shí),而忽略了最根本的人性教育,在高校、中學(xué)甚至小學(xué)中,青少年犯罪率呈明顯的上升趨勢(shì)。自私、惟利、自閉、暴戾、只談實(shí)惠、不講責(zé)任等不健康心理也比較突出。有學(xué)者在媒體上針對(duì)這種現(xiàn)象大聲疾呼:教育要注重對(duì)人性的培養(yǎng),而決不能培養(yǎng)出學(xué)富五車的魔鬼,身懷絕技的瘋子和受過教育的納粹。人性一但缺失,再要修補(bǔ)如初,難度就很大了。而培養(yǎng)美善的人性,塑造健全的人格,一個(gè)最重要、最根本的教育因素就是情感教育。

情感教育所包含的內(nèi)容是很寬泛的,如倫理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、歷史、生物等等。情感教育的方式也不一定是開設(shè)專門的課程來講授,他是完全滲透在各學(xué)科之中的,是以潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無聲”的手法來實(shí)施。使人理解大自然與人的維系關(guān)系、人與社會(huì)發(fā)展的和諧關(guān)系、人與人之間、人與動(dòng)物之間友善生存的重要意義和快樂情趣,從而使善良寬厚的情感扎根于心底,成為構(gòu)成人格的基石,才可能以愛美向善、健康積極、守德誠(chéng)信的品格去做人做事。完成情感教育的任務(wù),應(yīng)主要?dú)w于社會(huì)哲學(xué)科學(xué)。文學(xué)大家梁?jiǎn)⒊壬f過:“情感教育最大的利器,就是藝術(shù)。音樂、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶,把情感秘密的鑰匙都掌握了?！泵缹W(xué)大師宗白樺也說到:“哲學(xué)求真,道德或宗教求善,介乎二者之間表達(dá)我們情緒中的深境和實(shí)現(xiàn)人格的諧和的是‘美(藝術(shù))?！碑?dāng)然,這絕不是說自然科學(xué)就與情感教育毫無關(guān)聯(lián),或自然科學(xué)沒有社會(huì)哲學(xué)科學(xué)重要。重理輕文或重文輕理的治學(xué)思想都屬一孔之見,而失于偏頗。作為基礎(chǔ)教育,他是一個(gè)國(guó)家整體教育的基石所在,他如同金字塔的底層,底層建筑的優(yōu)劣將決定著全體國(guó)民素質(zhì)的優(yōu)劣。因此,基礎(chǔ)教育絕不能一味追求考分和高考錄取率,而是應(yīng)從培養(yǎng)有豐富的情感、有健全的人格、有高尚的品質(zhì)和較全面的文化知識(shí)等方面齊抓并進(jìn),只有這樣的教育模式,才是理性的、科學(xué)的和真正成功的,也只有這樣,才不會(huì)辜負(fù)時(shí)代賦予我們的強(qiáng)國(guó)使命。

作者單位:隴南師范高等專科學(xué)校