隨風(fēng)潛入夜　潤物細(xì)無聲

陳　群

【摘要】 現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的人格塑造,強(qiáng)調(diào)教師的導(dǎo)的作用和導(dǎo)的藝術(shù)。輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸最多,其一言一行對學(xué)生影響最直接,最深刻。然而,輔導(dǎo)員工作千頭萬緒,管教于一身。繁忙中,往往忽視了語言性暗示對學(xué)生產(chǎn)生的巨大作用。

【關(guān)鍵詞】 輔導(dǎo)員;非語言暗示

中圖分類號: G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A文章編號:1671-5918(2009)03-0019-02

doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2009.03.009本刊網(wǎng)址:http://www.hbxb.net

所謂“非語言性暗示”即教師通過非語言手段(動作手勢姿態(tài)表情)對學(xué)生施以不自覺的、強(qiáng)制性的影響的現(xiàn)象。這種暗示源于教師自身品德修養(yǎng)、學(xué)識水平、人格精神和教育教學(xué)能力等各方面的素質(zhì),是教師個人教養(yǎng)的自然流露。它比有聲語言更有感染力,也更容易被別人接受。輔導(dǎo)員作為與學(xué)生最直接的德育工作者,與學(xué)生接觸最多,非語言性的暗示作用最直接,影響力最強(qiáng)。積極的非語言性暗示,將提升輔導(dǎo)員在學(xué)生中的威信和信任度,產(chǎn)生較強(qiáng)的凝聚力,使輔導(dǎo)員的工作得到事倍功半的效果,甚至惠及學(xué)生一生。消極的暗示,將使班主任在講臺上的“諄諄教誨”變得空洞無效,輔導(dǎo)員威信掃地。積極的非語言性暗示主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一、輔導(dǎo)員人格魅力的暗示

人格是人的性格、氣質(zhì)和能力等特征及人的思想、道德、情感、學(xué)識、素質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與行為表現(xiàn)的有機(jī)融合。魅力則是指能吸引人的力量。作為輔導(dǎo)員,其完美的人格能征服學(xué)生,贏得學(xué)生、社會的敬重和信賴,能向?qū)W生暗示做人的準(zhǔn)則。學(xué)生喜歡他的輔導(dǎo)員,班集體的吸引力就大,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就高。

輔導(dǎo)員的品德修養(yǎng)是其思想境界、師德修養(yǎng)、知識素養(yǎng)的綜合反應(yīng),是輔導(dǎo)員人格魅力的體現(xiàn),也是輔導(dǎo)員工作能否有威信,能否取得實(shí)效的關(guān)鍵。戰(zhàn)國時期思想家、教育家荀況認(rèn)為:君子“不言而信,不怒而威”。何謂君子呢?君子就是道德上有修養(yǎng)的人,教師應(yīng)該是君子。

壽鏡吾先生被魯訊稱之為知識淵博、行為方正的先生,魯迅十分敬重他。在魯迅的一生的為人處事中不難看出他受到了壽鏡吾先生人格的極大影響。

在教育教學(xué)工作中,我們也常?？吹?那些“德高望重”的老教師、老領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生思想工作,得心應(yīng)手,行之有效?？梢?名望是否重,威信是否高,說服力是否大,是否得到學(xué)生的信賴和尊敬,決定于品德是否有修養(yǎng)。

因此,要把學(xué)生工作做好,輔導(dǎo)員要加強(qiáng)自身的素質(zhì)的發(fā)展和提高,加強(qiáng)師德修養(yǎng),在學(xué)生中樹立自己良好的為人師表的形象,只有“恭德慎行”,才能為人師范。

二、輔導(dǎo)員真誠愛心的暗示

(一)體現(xiàn)在輔導(dǎo)員對事業(yè)的愛

擔(dān)任輔導(dǎo)員的工作,很辛苦,壓力也很大。輔導(dǎo)員愛事業(yè),就能全心投入,想方設(shè)法做好工作。而輔導(dǎo)員對事業(yè)的執(zhí)著追求,必將影響學(xué)生對集體的態(tài)度,對公益活動的態(tài)度,對學(xué)習(xí)的態(tài)度,對他人的態(tài)度。一位對事業(yè)有執(zhí)著追求的輔導(dǎo)員的感召力甚至影響學(xué)生一輩子。

(二)還體現(xiàn)在愛學(xué)生

如果教育活動中缺乏“愛”,這種教育就變得專橫,教育者很容易在不知不覺中扮演“劊子手”的角色,許多優(yōu)秀人才就可能泯滅在萌芽狀態(tài)中。陶行之說過:“真教育是心心相印的活動”,而情感是人們互相溝通的紐帶。

(三)古人所謂“教以言相感,化以神相感”,就是說:教育要用言談講論來感化對方,感化要用精神情感來感染對方

現(xiàn)代教育心理學(xué)也很強(qiáng)調(diào)情感在教育過程中的作用。只有愛學(xué)生,才會公平的對待學(xué)生,才會尊重、理解和信任學(xué)生,才能暗示學(xué)生:做人要有愛心,要能善解人意。“不管是什么樣的學(xué)生,只要輔導(dǎo)員有心,有一份愛心,有一份責(zé)任感,他們一定會不斷進(jìn)步。”

(四)輔導(dǎo)員的行為習(xí)慣及態(tài)勢言語的暗示

在學(xué)校里,要求老師和學(xué)生都要佩戴?；?但往往學(xué)生沒佩戴有人檢查而老師就無所謂是否佩戴校徽。于是學(xué)生就會說不公平了:為什么老師可以,我們不能呢?

如果老師講的與做的不一致,老師站在講臺上做的思想工作學(xué)校制定的紀(jì)律要求,在老師的行為中得到否定,不僅教育無效,更為嚴(yán)重的是將影響老師在學(xué)生心目中的形象。

輔導(dǎo)員積極的行為對學(xué)生的潛移默化的影響和教育意義是不可低估的。學(xué)生剛進(jìn)入時,自我約束力不強(qiáng),老是忘記班級的規(guī)定,隨意性很強(qiáng)。譬如說:明明規(guī)定不準(zhǔn)亂丟紙屑和吐痰,無論你怎樣三番五次的講道理,甚至采用懲罰的手段,學(xué)生就是不能將愛護(hù)環(huán)境當(dāng)成自己的自覺行為。于是我就用自己保護(hù)衛(wèi)生的行動去影響學(xué)生。在宿舍樓走廊里,我看見了紙屑就彎腰撿起來,衛(wèi)生角臟,我就默默的整理干凈。一次、兩次、……,第一個意識到的是年級干部和班委,慢慢也開始撿紙屑,開始主動和我一起打掃衛(wèi)生角。漸漸的,再沒有人視而不見,同學(xué)們良好的習(xí)慣就慢慢養(yǎng)成了。

三、輔導(dǎo)員神態(tài)的暗示

輔導(dǎo)員與學(xué)生相處的時間長,其行為必然作用于學(xué)生的感官,使學(xué)生的行為舉止得到鞏固和強(qiáng)化。而學(xué)生由于活動空間主要在學(xué)校、在班級,他們接受這些暗示是無選擇的,是不知不覺的。輔導(dǎo)員注重了自己的積極的行為暗示作用,必然回“慮善以動”注意檢點(diǎn)自己的行為。只有以身作則的輔導(dǎo)員才會得到學(xué)生的信服。

輔導(dǎo)員的眼神、面部表情、手勢,甚至與學(xué)生交談的姿勢,都是一種無聲的語言,稱之為“態(tài)勢語言”。在許多情形下,其代替性能比有聲語言表達(dá)出更加強(qiáng)烈的信息。比如:向?qū)W生點(diǎn)頭微笑、拍拍學(xué)生的肩部都有喜歡贊許的意思。學(xué)生能從中感受到老師對他的贊揚(yáng)、喜歡、鼓勵,從而更有信心。如果輔導(dǎo)員總是扳著面孔對學(xué)生,日積月累,就會壓印學(xué)生健康個性和智慧的發(fā)展;如果輔導(dǎo)員總是嘮嘮叨叨,久而久之,就會使學(xué)生無所適從,引起學(xué)生生厭。其實(shí),對學(xué)生的某種行為表示不滿時,只要沉默地向他直視一眼,往往比嘮叨許多有用的多。

有一個女學(xué)生從外省考入我校,剛?cè)雽W(xué)時,家長開始很擔(dān)心她能否適應(yīng)這里的學(xué)習(xí)生活。但是,這個女孩卻積極地投入到集體當(dāng)中,積極參加各項(xiàng)活動,上進(jìn)心強(qiáng),特別愛學(xué)習(xí),進(jìn)步很快。家長十分高興地問她為什么能這樣,她說:“家鄉(xiāng)的老師很嚴(yán)肅,這里的輔導(dǎo)員和藹可親,很好相處,而且可以學(xué)習(xí)到很多為人處世的道理?！?/p>

四、輔導(dǎo)員風(fēng)度儀表的暗示

大學(xué)生追“星”。“星”們的發(fā)型、服裝、首飾等都成了他們追逐的內(nèi)容。男生留長發(fā)、女生戴耳環(huán),他們穿有些“前衛(wèi)”的服裝。總之,他們只想象他們心目中的那顆“星”。

儀表,是一個人內(nèi)心的展示。老成持重的儀表,顯得守舊,學(xué)生與老師的心的距離自然會謹(jǐn)慎些;花枝招展的儀表,顯得輕浮,給學(xué)生以虛榮心的暗示;不修邊幅的儀表,學(xué)生也容易不拘小節(jié),不文明的言行發(fā)生率相對高些。衣著整潔大方、儀表莊重、不失身份地追求時尚,合適地展示自己的文化層次、審美層次的輔導(dǎo)員,必然能暗示學(xué)生:只有當(dāng)內(nèi)在美和外在美和諧一致,才是時尚,才是美。

總之,非言語暗示是多渠道的。人的各種感覺器官都是發(fā)送信息的渠道。因此,非言語暗示是多信息、多渠道的,它對有聲言語有重復(fù)、強(qiáng)調(diào)、代替、補(bǔ)充等作用,有時比有聲言語影響更大。

教育是一切藝術(shù)中最淵博、最復(fù)雜、最高和最充分的藝術(shù)。教育者的教育場地不僅在講臺,更多在日常生活工作中,在接人待物中,在每一細(xì)微之處。學(xué)生具有天然的“向師性”,教師的一言一行,一舉一動常常在不知不覺中被學(xué)生觀察著、模仿著,輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸最頻繁,影響最大,其人格精神也如春雨一般無聲的滋潤著學(xué)生,起著潛移默化的作用。因此輔導(dǎo)員也應(yīng)不斷更新觀念,加強(qiáng)德行修養(yǎng),提升人格魅力,與學(xué)生一道成長。

參考文獻(xiàn):

[1]廖海華. 高校輔導(dǎo)員角色定位的困惑與思考[J] . 中國成人教育,2007 , (12) :75 - 76.

[2]雷鷹, 彭猛奇. 淺談全面加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)[J ] .江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2007 , (9) : 75 ,76,77,82.