語文教學(xué)四重奏

臧益軍

摘 要:在語文教學(xué)中有些感悟和想法,與同仁分享。老教師對年輕教師成長起著重要作用;引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育;將學(xué)習(xí)有機融入到生活中;引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本,如課本劇等形式,會起到良好效果。

關(guān)鍵詞:指導(dǎo) 自我教育 體驗 表演

一、一席話勝過想半年

在平時的教學(xué)中,老教師的指導(dǎo)是非常重要和有幫助的。他們也許只是一個小小的提示,就能令我們長久的困惑片刻間迎刃而解。詩歌教學(xué)特別是古體詩歌的教學(xué)一直是我拿不準的,學(xué)生怕學(xué),教師怕教,自然就不可能上好。正好有一次,我的青藍工程結(jié)對導(dǎo)師高永宏主任提出要聽我的課,之前我已經(jīng)推脫好幾次,這次再不能推了,而我正好上的是李白的古體詩《夢游天姥吟留別》。課上我竭盡所能,從思想特色、藝術(shù)特點講到作品影響,講了大量關(guān)于該詩的知識。上完課我忐忑不安地去聽高老師的意見,他告訴我上課講的容量雖然很大,可是沒有注意效果和質(zhì)量。他提出詩歌應(yīng)當是有聲藝術(shù),應(yīng)當讓學(xué)生自己體會到這一點。我頓時醒悟!詩歌教學(xué)特別是古典詩歌的教學(xué)千萬不能成為獨角戲!自己在臺上干著急,底下的觀眾卻不領(lǐng)情!要讓觀眾成為演員、主演!于是在另一個班上教同樣的課時,我立刻做了改進。課前,我讓學(xué)生準備上演李白被“賜金還鄉(xiāng)”的故事,在課上重現(xiàn)。學(xué)生的興趣立刻就被調(diào)動起來,我乘機進行解釋,當時的背景、李白的性格特點。然后引入到本首詩的學(xué)習(xí),我先不急著介紹相關(guān)知識,而是讓學(xué)生自己先朗讀體會,自己講出朗讀后的感受和體會。為了在班上掀起朗誦詩歌的“熱浪”我分組進行,并且相互競爭,選出最好的一組給予獎勵。學(xué)生們的積極性立刻被“燃”起來了!所有學(xué)生都積極參與了進來,認真朗誦體會,許多學(xué)生都談了自己的體會和感想。本次課取得了非常好的效果!

二、自我教育是真正的教育

蘇霍姆林斯基說:沒有自我教育,就沒有真正的教育。我想,在語文教學(xué)中應(yīng)該如何實現(xiàn)對學(xué)生的自我教育呢?恰巧本學(xué)期教063物業(yè)管理和063市場營銷。兩個班合在一個教室上課,人多空間大,沒有話筒,如何上好課很費我的腦筋。有一次上課,我連續(xù)叫了三次物業(yè)班學(xué)生回答問題,本來是我是隨機抽答的,并未在意,沒想到市場營銷學(xué)生很有意見。我立刻意識到這是一個絕佳的機會。從此,我在這兩個班上課時在學(xué)生回答問題,特別是回答正確時,我必定大大夸獎一番,連帶班級也夸一下。有時還順帶故意“挑起兩個的矛盾”,看哪個班同學(xué)回答多、正確率高。以后,兩個班上課便煥發(fā)出嶄新的面貌!我想,其實在一個班級內(nèi)部也可以進行類似的競爭,讓學(xué)生在競爭中學(xué)習(xí)比拼和合作!

再繼續(xù)說我教的那兩個班級,有次課間兩個學(xué)生在爭論到底畢業(yè)證將來有沒有用。我立刻意識到這是個機遇。上課時我立刻宣布下周進行辯論賽!底下學(xué)生一片嘩然!既有躍躍欲試的,也有疑惑害怕的。我把辯題寫在了黑板上“正方文憑比能力更重要”“反方能力比文憑更重要”,然后以班級為單位兩個班“認領(lǐng)”一條。最后物業(yè)班選擇了做正方,市場營銷班選擇了做反方。我之所以出這樣的辯題,是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在不少學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)目的不夠明確,希望他們通過類似的辯論來加深對于自身學(xué)習(xí)目的、意義的理解。語文課能不能進行辯論賽?我認為語文是一門應(yīng)用性強的學(xué)科,應(yīng)當學(xué)以致用。辯論賽對于發(fā)展學(xué)生的辯證思維、邏輯思維具有重要意義。另外辯論賽還有助于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識、合作精神。

三、生活是本讀不完的大書

“生活需要有心人,一個人如果對生活缺乏體驗與感受,那么他將來將無法懂得生活、享受生活。教育就是要讓每個學(xué)生懂得生活、學(xué)會生活、享受生活?！睆倪@個意義上來講,懂得生活,了解生活是學(xué)會生活、享受生活的第一步。要讓學(xué)生了解生活,必須從學(xué)生的現(xiàn)有生活著手,讓他們在平時生活的過程中不斷積累、不斷感悟,才有可能培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛,進而學(xué)會生活。在教材中有許多文章與學(xué)生現(xiàn)有生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容。但由于有些內(nèi)容是別人在體驗生活過程中所獲得,對于那些缺乏體驗的學(xué)生來說仍然是無法獲得等同的感受。在教學(xué)這一類型的文章時,我總是讓學(xué)生自己先試著按文本提供的方法,先去實踐,獲得生活的點滴體驗后,再讓學(xué)生學(xué)習(xí)文本。這樣,對作者的體驗學(xué)生就有一定的認同或異議。為學(xué)生建構(gòu)起生活的經(jīng)驗找到了一條有效的途徑。

四、情境表演,再現(xiàn)原作

今天永遠在重復(fù)著昨天。只不過是今天比昨天增添了新的內(nèi)容。語文教材中,有很多是過去人們對生活的體驗與感悟。由于學(xué)生的原認知與文本之間很難建立起某種聯(lián)系,這就為學(xué)生體驗教材中的作者生活的感悟增加了難度。建立起學(xué)生的原認知與教材之間的聯(lián)系,是解決學(xué)生與文本脫節(jié)的重要手段。然而單純依據(jù)教師的講解是很難喚起學(xué)生對文本的興趣,必須依托文本內(nèi)容再現(xiàn)文中原有生活的情境,這樣才能激發(fā)起學(xué)生對文本的興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進文本,對文本作深入地體驗與探究。

作者單位:江蘇省揚州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校