評(píng)奧利弗．斯道的《亞歷山大大帝》

姜小平　孟新東

[摘要]奧利弗·斯通傾心打造的《亞歷山大大帝》沒有為他帶來鮮花和掌聲，取而代之的卻是來自評(píng)論界的諸般詬病和低迷的票房收入。筆者認(rèn)為，斯通懷著一種崇高和敬畏的心態(tài)去解讀亞歷山大，并運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)手法抒寫了一部風(fēng)格化的壯麗崇高的英雄史詩。

[關(guān)鍵詞]《亞歷山大大帝》；崇高

2004年年末．著名導(dǎo)演奧利弗-斯通在萬眾的矚目和期待中推出了其耗資近2億美元精心打造的史詩巨篇《亞歷山大大帝》，為觀眾奉獻(xiàn)了一席壯麗而精美的視覺盛宴。然而面對(duì)這道精神大餐，觀眾和評(píng)論界毀譽(yù)參半，3000多萬的低迷票房更像是宣告了該片的徹底失敗。的確，作為一部史詩?。雇]有像同類作品那樣賦予影片一條簡單明了而又感情飽滿的主線，好讓觀眾順著這條“大道”直奔狂歡的頂點(diǎn)。相反他試圖以繽紛的鏡頭、龐雜的線索去容納那個(gè)本身就無比宏大而繁復(fù)的題材，向觀眾進(jìn)行多維的訴說，結(jié)果卻讓觀眾在繽紛中迷失了方向，因沒能等到他們所期待的震撼和感動(dòng)而失望。然而，震撼與感動(dòng)只是俗眾的期盼，那個(gè)向來不以取悅觀眾為目的的奧利弗·斯通自有他的意圖和打算，他要用攝影機(jī)記錄下亞歷山大的偉大戰(zhàn)役，去客觀地再現(xiàn)亞歷山大大帝的輝煌，忠實(shí)還原偉人的歷史。從這個(gè)意義上來看，斯通的挑戰(zhàn)是成功的，他以壯闊無比的大手筆實(shí)現(xiàn)了他的構(gòu)想，為亞歷山大大帝抒寫出一部崇高恢弘的英雄史詩。

欣賞《亞歷山大大帝》，觀眾需要打破像《勇敢的心》或《角斗士》那樣對(duì)一個(gè)震爍古今的完整的英雄故事的期待．斯通用了一種大多數(shù)人所不熟悉的方式來演繹這部英雄史詩。影片特意設(shè)置了一個(gè)敘述者，由亞歷山大大帝的知己、親密部將拖勒密——一個(gè)真實(shí)歷史見證者來講述這段歷史。在他的激情講述中，一段塵封的歷史徐徐展開，一個(gè)傳奇式的英雄向觀眾走來。伴隨著劇情，觀眾的心中漸漸升騰起一種激動(dòng)、振奮、豪邁、莊嚴(yán)的崇高感，這種感覺越來越濃，越來越強(qiáng)烈，它引領(lǐng)著一顆平凡的心跨越時(shí)空去會(huì)晤兩千年之前的亞歷山大大帝，跟隨著這位驍勇善戰(zhàn)的帝王去征戰(zhàn)亞非歐，也讓觀眾去感同斯通在眺望亞歷山大的偉岸英姿時(shí)所體悟到的微妙而復(fù)雜的感情。

朗吉努斯在《論崇高》中說，崇高的作品給人的感受不是一般的愉悅、不是被說服，而是驚嘆、狂喜，它使聽眾和讀者產(chǎn)生一種情感激蕩、精神激奮的心理狀態(tài)。面對(duì)《亞歷山大大帝》，無論是主人公的傳奇經(jīng)歷、所體現(xiàn)出的英雄品格還是斯通在表現(xiàn)手法上的獨(dú)特選擇都給人以強(qiáng)烈的震撼效果，將觀眾縈繞在一種亢奮、激動(dòng)的崇高氛圍中。

“崇高是偉大心靈的回聲”，《亞歷山大大帝》的崇高感首先源自于其題材的宏大。斯通選擇歐洲歷史上最偉大的領(lǐng)袖人物作為表現(xiàn)題材，這本身就是一種冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。亞歷山大是歷史上第一位征服歐亞大陸的著名帝王，他自幼隨父征戰(zhàn)．20歲繼承了王位。之后他平定內(nèi)亂，統(tǒng)一了戰(zhàn)亂不斷的希臘諸邦，隨后打敗波斯帝國，從此開始了長達(dá)8年之久的征服之旅。向南征服了埃及王國，向東一直打到印度邊界。8年中亞歷山大馳騁縱橫于歐亞非三洲廣袤的天地中，左沖右突、連連征戰(zhàn)，從未失敗過。最終這個(gè)驍勇善戰(zhàn)的帝王建立了包括巴爾干半島、尼羅河流域和印度河流域的歷史上最大的帝國。亞歷山大融合東西文化，將希臘文明傳播推廣，開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的希臘化時(shí)代。對(duì)于這樣一個(gè)前無古人后無來者的傳奇帝王，多年來以他為主題的小說、歷史研究、心理研究書籍多不勝數(shù)。然而除了40年前的羅伯特·羅森的初次嘗試外，還沒有導(dǎo)演將這位偉大人物的故事再次搬上銀幕，直到2004年奧利弗·斯通執(zhí)導(dǎo)此片。斯通對(duì)拍攝的難度有著充分的估計(jì)，他說：“我認(rèn)為《亞歷山大大帝》是我到目前為止最大的挑戰(zhàn)。千百年來竟然沒有多少人將亞歷山大的一生搬上舞臺(tái)，或拍攝他的傳記片。有人說是他實(shí)在太偉大，一生有太多故事，難以實(shí)現(xiàn)……拍《亞歷山大大帝》是我的夢(mèng)想?！边@既是斯通向自己提出的挑戰(zhàn)，也是向那段輝煌而偉大的歷史的挑戰(zhàn)。如何通過鏡頭去揭開那段久遠(yuǎn)的歷史，去再現(xiàn)那位傳奇英雄的鮮活英姿，斯通巧妙地從亞歷山大作為將軍和“人”的兩個(gè)維度予以表現(xiàn)，塑造出一個(gè)亦神亦人、傳奇與現(xiàn)實(shí)相契合的英雄形象。斯通說“亞歷山大的厲害之處在于他是常勝將軍”“他至少因?yàn)閮蓚€(gè)原因會(huì)被人們記?。旱谝?，他幾乎一場戰(zhàn)爭都沒輸?shù)卣鞣耸澜?；第二，他是一個(gè)非凡的‘人，十分慷慨。他很可能是史上最偉大的戰(zhàn)士，比阿基里斯更偉大?！边@種處理方式的確是斯通式的．事實(shí)上無論表現(xiàn)何種題材，斯通從未放棄過對(duì)人性的關(guān)注。

影片中，劇情呈線性展開，從亞歷山大充滿榮耀與冒險(xiǎn)的少年時(shí)代，到驚險(xiǎn)雄奇的四方遠(yuǎn)征乃至正值盛年卻孤獨(dú)而神秘的死亡，在全景展現(xiàn)亞歷山大人生的同時(shí)，著重通過三段傳奇來塑造其崇高的英雄形象，一個(gè)有勇有謀、威力四射的將軍形象凸現(xiàn)在觀眾眼前。當(dāng)少年的亞歷山大憑借自己的機(jī)敏調(diào)轉(zhuǎn)馬頭跨上桀驁的黑神駒向著太陽飛奔而去時(shí)．他不僅是征服了一匹烈馬，同時(shí)也征服了自負(fù)的菲利普二世和為子擔(dān)憂的王后，這個(gè)充滿智慧的英雄少年讓觀眾收獲了影片帶來的第一次震撼。戰(zhàn)爭是塑造英雄、打造崇高感的有效手段．斯通從亞歷山大所經(jīng)歷的無數(shù)戰(zhàn)役中精選了兩場加以濃墨重彩地表現(xiàn)。一場是亞歷山大與大流士軍隊(duì)對(duì)峙于一望無際的沙漠，風(fēng)吹沙揚(yáng)、昏天黑地，卻絲毫沒有打亂軍隊(duì)的陣容，整齊而響亮的回應(yīng)聲顯示出勢(shì)不可擋的氣勢(shì)。在力量懸殊的對(duì)陣中．亞歷山大并未退縮，他冒著箭雨沖鋒在前。英勇的將士緊隨其后。如雷的吶喊，堅(jiān)固的馬其頓方陣．他們以無畏的斗志驚退波斯主將，再次創(chuàng)造了戰(zhàn)爭的奇跡。此時(shí)的亞歷山大就像那只在空中盤旋的蒼鷹威武強(qiáng)悍，又一次震懾了觀眾的心靈。影片中最具有視覺沖擊力的還是那場印度之戰(zhàn)。在一場將士失和、氣候不適、人與大象的混戰(zhàn)中，處于劣勢(shì)的亞歷山大依舊一馬爭先。林立的戰(zhàn)馬和大象，頻頻舉起的投槍．在亞歷山大中箭倒下噴灑的血色中．被仇恨裹挾的馬其頓將士奮起殺敵，挽回了敗局。斯通正是借著這些宏大而殘酷的戰(zhàn)爭場景，凸現(xiàn)出亞歷山大作為將軍的卓越的軍事才能、過人的智慧和勇猛，也讓觀眾從中品味到了驚奇與震撼的偉力。

正如朗吉努斯所強(qiáng)調(diào)的，一部崇高風(fēng)格的作品不僅取決于其“莊嚴(yán)偉大的思想”和“強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感”。更離不開“運(yùn)用藻飾的技術(shù)”“高雅的措辭”和“堂皇卓越的結(jié)構(gòu)”這些形式方面的條件?！秮啔v山大大帝》的拍攝和制作正體現(xiàn)了這一美學(xué)原則。在影片中，斯通不僅通過對(duì)恢弘歷史題材的挖掘和壯闊殘酷的戰(zhàn)爭場面的鋪寫營造出崇高的藝術(shù)氛圍，更是借助鏡頭的變化和色彩、音響的獨(dú)特處理等技術(shù)手段充分強(qiáng)化了這種效果，給觀眾留下了深亥4的印象。

斯通的電影對(duì)鏡頭的運(yùn)用十分靈活。這幾乎成為他電影的一個(gè)特色。他喜歡用鏡頭說話，讓鏡頭成為故事的傾訴者，并通過鏡頭的變化，多角度地展示場景。表現(xiàn)大軍團(tuán)的對(duì)壘戰(zhàn)，《亞歷山大大帝》一改《魔戒》《特洛伊》中以搖移拉伸鏡頭表現(xiàn)場景變化的方式，大膽奔放地讓鏡頭

跟著亞歷山大的戰(zhàn)馬時(shí)進(jìn)時(shí)退，輾轉(zhuǎn)迂回。在這樣的特寫中，觀眾有如和亞歷山大并肩同行。隨時(shí)都能感受到身臨其境的現(xiàn)場感。在高加米拉戰(zhàn)役中．為了表現(xiàn)馬其頓軍與波斯軍的短兵相接、刀劍相間的激烈戰(zhàn)斗場面。斯通使用了急速晃動(dòng)的移動(dòng)長鏡頭，在敵我難分的近距離廝殺中，將軍士的奮勇與戰(zhàn)爭的殘酷展現(xiàn)得一覽無余。另外斯通的鏡頭也沒有忘記攝取整個(gè)戰(zhàn)場的全景，運(yùn)用航拍“沙場秋點(diǎn)兵”的雄奇之氣油然而出。而在印度大象與軍團(tuán)的混戰(zhàn)場面中，戰(zhàn)馬和大象慢慢立起對(duì)陣的那一場景著實(shí)震撼人心，用慢鏡頭來表現(xiàn)它恰到好處，給觀眾留下了深刻的記憶。難怪《西雅圖郵報(bào)》這樣來評(píng)論該片的戰(zhàn)斗場面：演員們的表演都很生猛，作為一堂生動(dòng)的歷史課，影片是引人人勝的，能帶給觀眾巨大的滿足感——宏大血腥的戰(zhàn)斗場面隨處可見。

斯通的電影在畫面的色彩設(shè)置上非常講究，色彩成為他揭示和表現(xiàn)的重要手段之一。當(dāng)然，色彩并不是簡單的記錄，他努力尋找色彩與人的心理的契合點(diǎn)?！秮啔v山大大帝》中，畫面色彩伴隨著主人公的成長和處境而不斷發(fā)生著變化，這種變化體現(xiàn)出了一種時(shí)光變遷的氣氛。亞歷山大少年時(shí)期的畫面顏色主要是白色、紅色、黃色、藍(lán)色這樣一些純潔而明亮的色彩，奧利佛稱之為“天真色彩”，鮮艷又透明。而高加米拉戰(zhàn)役因在沙漠中展開。所以采用了煙草濾鏡，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一片橘黃色。表現(xiàn)出沙漠粗糲的感覺。在征服印度的戰(zhàn)爭中，亞歷山大中箭倒在血泊之中，畫面因而呈現(xiàn)血紅的色彩，在血色中馬其頓士兵重振精神，一舉成功。此外在兩次戰(zhàn)役中，都以特寫鏡頭對(duì)亞歷山大的鮮紅帽翎做了表現(xiàn)，在以黃色沙灘或綠色叢林為主的背景中，他的紅色帽翎被襯托得格外引人注目，帽翎的凸顯正是亞歷山大沖鋒在前、驍勇善戰(zhàn)的象征性表達(dá)。斯通深諳色彩之道，他不僅用色彩表達(dá)客觀的變化。更是將其融于人物，使之成為人物內(nèi)心情感世界的延伸和外化。

影片在讓觀眾盡享眼球盛宴的同時(shí)．還以其大膽而獨(dú)特的電影音樂將觀眾的耳朵叫醒。斯通的電影音樂當(dāng)然不是單純地解釋畫面、折射人物的心理感受．它甚至可以和畫面構(gòu)成對(duì)比，從而獲得一種既非畫面又非音樂單獨(dú)所能獲得的獨(dú)特效果。就像看過《勇敢的心》之后會(huì)對(duì)其中的蘇格蘭風(fēng)笛念念不忘一樣，《亞歷山大大帝》中范吉利斯的原聲音樂也會(huì)帶給觀眾一種意外的驚喜。在影片中．冰冷的電子合成聲效閃現(xiàn)著人性的光芒，而合唱團(tuán)的合聲則如同一首豪邁的頌歌，給予亞歷山大熱情崇高的禮贊。震天的鼓聲讓人體會(huì)到了古戰(zhàn)場的雄渾、壯觀，直擊觀眾內(nèi)心。讓人熱血沸騰。而打擊樂器和小提琴、西塔琴等樂器組合叉給這部稍顯厚重的電影平添了些許靈動(dòng)的韻味。這些不同風(fēng)格的音樂的恰當(dāng)運(yùn)用，有效地為影片營造出一種壯美、崇高的藝術(shù)氛圍。

歷史只有一種姿態(tài)，但對(duì)歷史的書寫卻可以是千姿百態(tài)的。盡管斯通的拍攝初衷是要客觀再現(xiàn)那段早已久遠(yuǎn)的歷史，還原那個(gè)煊赫一世的英雄，并為此做出了巨大的努力。但從結(jié)果來看，《亞歷山大大帝》仍然是斯通式的，它清晰地呈現(xiàn)出斯通風(fēng)格。與對(duì)亞歷山大的種種歷史解讀不同，斯通懷著對(duì)那段希臘歷史的癡迷，尤其是懷著對(duì)亞歷山大的萬般崇敬。向觀眾演繹出了一個(gè)歷史和現(xiàn)實(shí)相交織的、神性和人性相輝映的歷史人物的傳奇人生。也許故事講得并不生動(dòng)完整，也許英雄的敘事和人性的探索之間確實(shí)存在著斷裂，并因此影響了觀者的愉悅和接受，但斯通能堅(jiān)持自我，懷著一顆敬畏之心去面對(duì)歷史，執(zhí)著地去挖掘歷史中的崇高，這在歷史被頻繁戲說、崇高被不斷戲弄和放逐的當(dāng)下，或許比幾個(gè)億的票房更可貴。