映日荷花別樣紅

唐惠忠

命題者關(guān)注的是人材培養(yǎng)與發(fā)展這一核心問題,倡導發(fā)揮自身優(yōu)勢,走自己的路,開拓出屬于自己的一片天地,其內(nèi)涵深刻,而且可供發(fā)揮的空間并不窄小。

一、材料作文

1.全國卷Ⅰ:小故事凸顯大道理

自2006年以來,全國卷高考作文考查的都是新材料作文。今年全國卷Ⅰ的作文題,審題難度略高于去年的“汶川大地震”,而明顯低于2006年的“烏鴉學老鷹抓羊”和2007年的就漫畫材料“摔了一跤”作文。而在寫作要求上,今年強調(diào)“選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題”,與往年的“選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題”略有差別,似乎更強調(diào)了選準一個“明確”的切入角度與立意主旨,而不必面面俱到,不一定著眼于材料的整體含意。

如何審題立意呢?首先,當然是要準確理解材料的含意。試題提供的是一則“兔子學游泳”的寓言故事,表面上與當前的政治熱點、社會時事并無關(guān)聯(lián),實際上小故事有大道理,命題者關(guān)注的是人材培養(yǎng)與發(fā)展這一核心問題,倡導發(fā)揮自身優(yōu)勢,走自己的路,開拓出屬于自己的一片天地,其內(nèi)涵深刻,而且可供發(fā)揮的空間并不窄小。具體的作文角度,可從材料涉及的多個對象中提取:

(1)“兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍……差點被抓住”,前兩句話告訴我們,每一個個體都有自己的長處,又總有這樣那樣的短處。

(2)“動物管理局為了小動物的全面發(fā)展,將小兔子送進游泳培訓班……”,“全面發(fā)展”的出發(fā)點是好的,但好心也可能辦壞事,聯(lián)系下文看,其行為的實質(zhì)是一味求全,不從實際出發(fā),打著“全面發(fā)展”的旗號違背乃至扼殺動物天性;正確的做法則是多了解孩子的生理特點、個性特點,幫助他們培養(yǎng)適合自己的生存發(fā)展的技能,因材施教,做一個智慧的引路人。

(3)“小狗、小龜學會游泳,又多了一種本領(lǐng),心里很高興;小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會,很苦惱”,應注意其中的“花了好長時間都沒學會”,主要原因自然是受先天條件制約。

(4)“我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來自汗水。加油”,培訓班教練野鴨這番話,至少包含兩個要點(也即兩種寫作角度),一是沒有意識到個性差異,不能站在對方立場上設(shè)身處地地為他人著想;二是忽視目標、方法等其他要素,一味地盲目地提倡苦學苦干。

(5)“兔子擅長的是奔跑!為什么只是針對弱點訓練而不發(fā)展特長呢”,評論家青蛙的感慨,談及的是補短與揚長哪個更重要的問題,由此可引出認清自我、張揚個性、“術(shù)業(yè)有專攻”等話題。

(6)“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀!兔子學不了游泳就學打洞,松鼠學不了游泳就學爬樹嘛”,思想家仙鶴的觀點啟發(fā)性很強:俗話說“條條大路通羅馬”,有時轉(zhuǎn)換一下思維方式,就能合理解決問題了,何必認準一條路走到底甚或在一棵樹上吊死呢?

如果錯解寓意,認同野鴨的說法或贊揚動物管理局的做法,或者脫離材料隨意發(fā)揮,胡亂地談什么“快樂無止境”、“人生無止境”等,那就偏離題意了。

由以上分析可知,試題試圖通過一個淺近的故事,來對接科學發(fā)展觀和“堅持以人為本”這一宏大的主題,審視全面發(fā)展與發(fā)揮個人特長的辯證關(guān)系,意在引導考生以及其他各界人士反思當前教育中存在的某些缺失(比如違背教育規(guī)律、片面強調(diào)后天努力等)。至于選材,包括柳永、宋徽宗、比爾·蓋茨、趙本山等名人事例,以及國家如何發(fā)揮優(yōu)勢、學生怎樣規(guī)劃與設(shè)計人生等,都在可寫之列。

2.全國卷Ⅱ:鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),暗契時事熱點

全國卷Ⅱ的作文題,延續(xù)了前三年的命題思路,屬典型的新材料作文。所供材料有三則,材料一為道爾頓發(fā)現(xiàn)色盲癥,材料二為安藤百福發(fā)明方便面,材料三為喬利研制出干洗劑,其內(nèi)涵上有共通之處,即蘊涵著兩個關(guān)鍵詞——“發(fā)現(xiàn)”與“創(chuàng)新”。從這個意義上說,本題與2007年寧夏/海南卷“別涅迪克發(fā)明汽車玻璃”有點類似。再細一點作分析,可發(fā)現(xiàn)每則材料的敘述都包括事件背景、人物行為以及事件結(jié)果三個層次。其中前兩則材料還有一個相通之處——“研究了兩年”、“在小屋里每天干20個小時,實驗了一年”,意味著創(chuàng)新不是一蹴而就的,必須付出艱苦的努力。后兩則材料,則又包含另一個類似之處——“已經(jīng)破產(chǎn)的他”、“家務(wù)雜工……他只好白干一年來賠償”,就是說安藤百福與喬利都是在不如意的處境中創(chuàng)業(yè),既推動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)、相關(guān)技術(shù)的革新,也使自己擺脫困厄,獲得了成功。這后兩則材料,無疑與當前金融風暴中大學生就業(yè)難、政府提倡自主創(chuàng)業(yè)等時事熱點暗相契合,某種程度上是在“灌輸”一種理念,也是在給出一種激勵與鼓舞。

可確定的作文立意有:(1)觀察和思考是創(chuàng)新的基礎(chǔ)(或“要善于用眼睛觀察,更要有追根究底的精神”);(2)艱苦的研究是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要條件(或“態(tài)度鑄就成功,創(chuàng)新需付出長久的努力”);(3)創(chuàng)造是進步的動力,可以改變我們的生活,推動社會向前發(fā)展;(4)由一般人不經(jīng)意的細節(jié)啟發(fā)靈感并抓住機遇,是走向成功的必要條件;(5)既要善于多問幾個“為什么”,又要有求知求真的態(tài)度并付諸實踐;(6)偶然性中有著必然性……

從文體選擇看,本題不太適宜寫記敘文,因為考生較少“創(chuàng)新”、“創(chuàng)業(yè)”方面的人生經(jīng)歷與體驗,寫別人的事跡又較難擺脫套作的嫌疑。如果選寫議論文,最好多舉鮮活新穎的事例,而避開牛頓由蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力定律、居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素這樣的“陳芝麻,爛谷子”。另外,這道題供料文字有點冗長,缺少簡潔之美,有網(wǎng)友評論為“笨拙有余而靈性不足”,應該說不無道理。

3.寧夏/海南卷:直面社會人生,關(guān)注道德教化

一般而言,高考作文命題所用材料不會涉及社會消極面、陰暗面,而今年寧夏/海南卷的新材料作文題,不回避如今社會上不誠不信之風導致人們行善時心存顧慮這一現(xiàn)實問題,可以說是突破了某種禁區(qū),作出了有益的嘗試。更因材料中提及“彭宇”、“聶清文”兩個例子,對指引學生關(guān)注社會生活、“兩耳要聞窗外事”起到了良好的導向作用。構(gòu)思本題時,可按如下步驟審題立意:

(1)整體把握材料含意,找到思維的聚合點。就材料整體而言,核心概念有兩個,一是“誠信”,二是“善良”(二者本身密不可分,真正的善良者必然堅守誠信,而誠信體現(xiàn)著一個人的善良品格和道德情操)。命題人要求考生就誠信缺失的社會里是否該行善,給出自己明確的答案。

(2)理清材料的發(fā)散性,多方提煉作文角度。具體可從以下角度入題:①“小趙動了心,在褲兜里摸出10元錢,放在女孩面前”:這一舉動體現(xiàn)出的是同情,可立意為同情與悲憫之心不可無。②“誰出來旅游還帶粉筆?善良落入了不誠信的圈套”:小錢的話提醒我們,不要讓善良被他人利用,以致落入不誠信的圈套。③“別因他人行騙,自己放棄行善”:由此可談?wù)撚腥诵序_,不應成為放棄善心、不去行善的借口。④從“誠信?善良?彭宇救人成了被告,誰還敢善良啊?”來看,立意點可以是追究“不敢善良”背后的原因。⑤“礦工聶清文去救人被困死井下……這是最善良的人留下的最誠信的遺言”:贊揚聶清文因為善良所以誠信,提示我們誠信者大量存在,日常生活中不必“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。⑥“我提議,咱們訓練后再回去看看,不管這個女孩兒說的是真是假,我們都得做些什么”:“都得做些什么”值得思索——如果那女孩說的是真的,那自然是對她伸以援手;假如發(fā)現(xiàn)她是騙子呢,下面一則時新素材或許會對我們有所啟示——

退休在家的閻老師接到一陌生男子的手機來電,說她在外地打工的兒子因債務(wù)糾紛,動手傷了人,需要出5000元活動經(jīng)費,才能在移交看守所前將她兒子保出來。閻老師一聽便知道是個騙局。電話里,她將騙子噼里啪啦一頓罵。對方無力招架,倉皇間掐了電話。偏偏閻老師就較上了勁,此后便隔三差五撥打那個手機號碼,時而曉之以理,時而聲色俱厲。騙子平時將別人玩于股掌間慣了,沒見識過這么厲害的嘴上功夫。最后,他在電話里連連討?zhàn)?。末了閻老師說:知道嗎?我是為你好!別以為老實人好騙,他們頂多被你騙走幾千元,你這是要把自己坑蒙拐騙進監(jiān)牢。你要真從我這兒騙走了5000元,上法庭時那就是給你量刑的依據(jù)。我們常常會提醒自己和家人,千萬不要上騙子的當,為什么呢?當然是為了避免身體受傷害,錢財遭損失,心靈蒙陰影。但這些,都是從利己的角度出發(fā)的。閻老師想要表達的卻是——我不被你騙,這是為你好!

(3)優(yōu)選最佳立意構(gòu)思成文。在“整體把握材料含意”和“多方提煉作文角度”的基礎(chǔ)上,還應精選最佳立意進行寫作。選擇的標準由主客觀兩方面決定:主觀方面,自己對哪個角度感悟深、有話可說且能把話說好,就選哪一角度;客觀方面,別人少有顧及的意向,自己要加以盤算。這樣綜合考慮,方能勝人一籌?？忌鹿P時,一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì),不能糾纏于材料中的女孩是不是行騙上,比如可深挖誠信品德淪喪的根源,并深度剖析其造成的惡果,更可提出有針對性的切實可行的“療救”措施;又如辯證地指出既要坦蕩無私地順從內(nèi)心法則,心存善念,多行善舉,又要善于識破騙局、避免蒙受損失,等等。

總之,這道題著力引導考生圍繞“誠信”與“善良”這兩個關(guān)鍵詞作出自己的價值判斷,扣題寫作并不難,各種文體(如典型的議論文、記敘文以及社會生活評論、雜文、小小說等體裁都好寫),但真要寫出議論風生的論說文,產(chǎn)生較強的啟發(fā)作用則很不容易,可以說試題具有較高的區(qū)分度,有利于那些思想素養(yǎng)、認識水平高的優(yōu)秀考生脫穎而出。

4.遼寧卷:呼喚誠信與責任意識

遼寧卷的命題延續(xù)了去年新材料作文的模式,繼續(xù)將寫作與生活緊密地聯(lián)系起來,有意培養(yǎng)學生關(guān)注生活、體察生活的意識和正確的人生觀、價值觀(尤其是誠信做人以及承擔起自身社會責任的觀念),同時降低了審題難度。

試題供料的論題是“明星代言”。往“百度”中輸入“明星代言”,可找到的相關(guān)網(wǎng)頁約23,100,000篇,由此可見這確實是個頗具爭議、影響很大的現(xiàn)實話題(尤其是“三鹿奶粉安全事故”之后,它被推上了風口浪尖)。在新材料作文中,有幾類人物,就可以從幾個角度立意;有幾個步驟,就可以從幾個角度立意;有幾種言論,就可以從幾個角度立意(當然,立意角度之間可能存在優(yōu)劣、高下之分)。在這里,甲、乙、丙、丁、戊五個人的話,提供了多種思考維度,有利于考生打開思路,比較輕松地完成本篇作文。具體說來,甲的態(tài)度是就整體而言,明星代言的東西可信度較高——如果由此立意,停留的層次就比較淺。其實“甲”的觀點有一個暗示:明星受廠家、商家青睞,是由于他們社會影響力大。既然這樣,代言時更應謹慎,應珍惜自己的號召力,不可濫用。乙的說法是明星代言問題多多,虛假代言令人憤怒,應受譴責——這主要針對現(xiàn)象而言,尚未觸及問題的深層原因。丙的說法為“明星不知情,也是受害者”——據(jù)此構(gòu)思小小說是不錯的選擇,可轉(zhuǎn)換視角,以某明星第一人稱的形式編述故事,力求寫出一定的情趣與曲折來。丁的觀點就直指要害了:“明星代言,實質(zhì)就是給產(chǎn)品作證言?！援a(chǎn)品出問題就沒有責任?”如果抓住其中的“明星代言費少的幾十萬,多的上千萬”,也可立意為“從企業(yè)的角度看,與其花百萬、千萬請明星代言,還不如扎扎實實提升產(chǎn)品品質(zhì)與服務(wù)”。材料中戊的看法,揭示出產(chǎn)品廣告出問題相關(guān)原因有很多,并聯(lián)系國外的一個事例探討了解決問題的途徑。把戊的意見與前面幾種說法連起來考慮,我們又可生發(fā)出以下一些寫作角度:(1)從法律的角度看,應加大對虛假廣告的打擊力度,同時加快立法工作,出臺相應的企業(yè)代言法或細化廣告法的相關(guān)條款,明確代言人的相關(guān)責任和處罰條例。(2)從監(jiān)管的角度看,可借鑒國外的經(jīng)驗,規(guī)定形象代言人廣告必須“證言廣告”和“明示擔保”(就是明星們必須是其所代言產(chǎn)品的直接受益者和使用者,否則就會被重罰)。(3)從消費者的角度看,要注意維護自己的權(quán)益,不要對明星的宣傳盲信、盲從。(4)從明星的角度看,名人們必須自省自律,理應認識到犧牲公眾利益牟取私利,實則是對公眾信任的蔑視和踐踏,公眾有權(quán)追討名人借公眾信任對自身利益造成的損害。

對于“明星代言”,絕大多數(shù)考生耳聞目睹,都有所了解。如果平時就積累有張藝謀、馮小剛兩大導演就明星代言問題激烈爭論,“三鹿奶粉”代言人鄧婕因一句“三鹿奶粉我信賴”被重慶一老太告上法庭(而張國立為妻子辯解,稱其無辜),倪萍、薛佳凝、花兒樂隊等也因代言過三鹿產(chǎn)品遭網(wǎng)友炮轟……這樣一些典型素材,寫起來就會更加自如。值得注意的是,對問題的評說要有理有據(jù)、言之成理,把握好客觀性與語言表達的分寸感,而不能一味憤世嫉俗,隨意宣泄自己的情緒,以致筆下作文偏激而片面。

5.上海卷:限制與開放結(jié)合有度

上海高考作文在連續(xù)三年考查命題作文后,今年回歸到了材料作文這一命題形式。前三年的“我想握住你的手”、“必須跨過這道坎”以及“他們”,無不生活味濃郁,且具有很強的激發(fā)功能,因而都深受好評。但是過于寬泛的題目,無形中也助長了愈演愈烈的猜題、套題之風。為了有效遏制這一不良風氣,對中學作文教學起積極的引導作用,上海卷重拾起材料作文的題型,可謂用心良苦。而從材料內(nèi)涵看,鄭板橋書法體現(xiàn)出強烈的主體精神和創(chuàng)新意識,與上海市“二期”課改的理念緊密相關(guān)。材料更深層體現(xiàn)出了文化多元性要求、評價的整體性原則等,對整個社會也有借鑒意義。材料篇幅雖短小,但讓考生自選角度、自擬題目的開放性,又使他們有充分的施展余地——既可將材料視為一個整體,把鄭板橋藝術(shù)創(chuàng)新性的來由、藝術(shù)的獨特體現(xiàn)及評價連成一氣予以分析,也能根據(jù)材料的多極層次任選一個角度來深入剖析,達到“淺者淺得,深者深得”的效果?？忌梢远嘟嵌冉庾x材料,提煉出眾多觀點:

第一句話“鄭板橋的書法……俗稱‘板橋體”,意思是說他的書法能融鑄古今,參用多體,吸收各家的長處。這就明顯可以看出命題者的意圖——“創(chuàng)新源自嫁接,活力來自兼容”。俄國形式主義批評家說,文學的發(fā)展不是父子相繼而是叔侄相承,當本門領(lǐng)域的文學、藝術(shù)等發(fā)展已登峰造極時,我們常常可以通過與別門別派乃至不同學科的嫁接,開出一片新天地。這一解讀蘊含著普遍的方法論意義。

后一句是“他的作品……別有韻味”,由此可確立的觀點是“整體大于局部之和”。評價須從整體著眼,從個體看出來的缺陷也許正是整體意義上的美。當然,個體、局部與整體的關(guān)系,不是自然形成的,是需要鄭板橋這樣的高手在設(shè)計中予以通盤考慮,再加以落實的。這提醒我們,整體大于局部之和是有條件的。這就需要我們進一步分析個體、整體得以聯(lián)系起來的那些因素。

最后一句同樣重要:“有人說這種作品‘不可無一,不可有二?！薄安豢蔁o一”是指如果沒有鄭板橋的創(chuàng)新給書法藝術(shù)帶來獨特的“板橋體”,對整個藝術(shù)天地來說是種遺憾;“不可有二”是指別人如果“師其跡”而未能“師其心”,書家自身的獨特性就會因此而喪失?？忌赏ㄟ^認識“創(chuàng)新意識”的重要作用和培養(yǎng)“創(chuàng)新意識”的必要性來展開文章。

經(jīng)過以上品味,我們很自然地可確定寫作的中心:開放和保守、傳承和創(chuàng)新、循古與變通……當然更可以強調(diào)有個性,強調(diào)主體意識和獨立精神,而反對僵化因襲,固步自封。確立主旨以后,緊接著的是如何說清這個道理,即怎樣展開聯(lián)想,聯(lián)系實際,由此及彼,由表及里地展開議論(應防止就書法談書法,這樣的作文等于重復材料內(nèi)容)。在這里,最關(guān)鍵的是要有思想高度,要有高屋建瓴的氣度;既要有傳統(tǒng)精神,又要有現(xiàn)代意識。比如從要有個性的角度思考:在人類歷史上,大凡有突破、有創(chuàng)新、有建樹的人物,往往是個性鮮明、具有特色、不隨波逐流的人。從某種意義上說,人無個性必平庸。如果生發(fā)開去,那更是大有文章可做。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說:“每個人的自由發(fā)展,是一切人的自由發(fā)展的前提?！濒斞刚f:“張大個人之人格,又人生要義也”,“國人之自覺至,個性張,沙聚之邦,由是轉(zhuǎn)為人國”。有了這樣的理論高度,那么你的文章就會克服平淡,走出平庸。選材上也要力求出新。例如可評說小沈陽也屬“不可無一,不可有二”的典型,其一夜走紅是緣于繼承與創(chuàng)新,但如果我們的舞臺或熒屏一窩蜂地都是小沈陽式的搞笑,那也會失之偏頗(對于小沈陽其人,也可批評他雖在春晚上給人耳目一新之感,但此后的演出不斷重復以前的段子和笑料,如果不及時創(chuàng)新,很難長遠紅火)。還可將傳統(tǒng)節(jié)日如何融入現(xiàn)代元素作為切入點,展示關(guān)于節(jié)日民俗文化“非古非今”的思辨性;以評價“非隸非楷”的“板橋體”為發(fā)軔,暢談上海世博會的場館創(chuàng)新、“火星文”的存在價值以及“山寨文化”的現(xiàn)實意義,等等。

6.江西卷:強化社會品質(zhì)的塑造

江西高考作文以“蔡銘超拍下銅像又拒絕付款”為材料,要求針對“蔡銘超的行為”發(fā)表自己的看法,限定了“必須寫議論文”。試題注重塑造學生的“社會品質(zhì)”,即引導學生在培養(yǎng)自己的“個人品質(zhì)”的同時,更應開闊眼界,關(guān)心社會生活,關(guān)心我們的國家,做一個有感情、有社會責任感的人。應當說,該命題延續(xù)了去年江西卷(以洞庭湖特大鼠災為背景,要求“為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信”)的出題思路。

依據(jù)材料定好觀點和嚴格遵循文體規(guī)范,是寫好本題的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。從材料看,“在國人的強烈反對聲中”“仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣”,清晰地表明了佳士得的行為之不義,是“非法”的;至于蔡銘超該不該拍下文物但事后拒絕付款,那就見仁見智、沒有定論了。材料中已列出兩種看法——“民族英雄”、“惡意破壞規(guī)則”,考生的看法可與其中的一種相同或類似?！斑€有人認為……”,這里的省略號給考生留下了很大的思維空間:對于蔡銘超的舉動還可作哪些評定呢?(這里須強調(diào),命題是“對蔡銘超的行為有什么看法”,而不是針對佳士得的行為或人們的議論發(fā)表看法)這不完全是作文立意著力出新的問題,更重要的是對考生思想素養(yǎng)、見識水平、獨立思考能力的估量。我們的回答可包括:(1)這樣做體現(xiàn)著巧用規(guī)則的智慧。若把追索海外流失文物比作斗爭,那么,斗爭需要勇氣,更需要智慧。蔡銘超以智慧成功地攪亂敵陣,是合法規(guī)則下的博弈,而且是以中國象棋的方式出其不意地“將軍”。這是一種為維護國寶、秉持正義、克敵制勝而采取的兵不厭詐的正義行為。(2)這樣做熱情有余而計劃不周,也會給他本人帶來不利的法律后果。根據(jù)一般的合同法原則,成功的競買者不履行付款義務(wù)將構(gòu)成違約,需承擔違約責任。蔡銘超是否還需承擔其他責任,將取決于法國法律的規(guī)定。如果蔡先生事先繳納了競拍保證金,該保證金很可能被沒收。蔡先生本人今后在國際拍賣場合中恐再難獲得競拍資格。此外,中法之間簽訂有司法協(xié)助協(xié)定,意味著至少在理論上法國法院的判決可以在中國得到執(zhí)行。蔡先生的愛國之心值得敬佩,但在國際上辦成一件事需要熟悉國際游戲規(guī)則,需要更多的智慧和冷靜。(3)這樣做雖然違反了拍賣行業(yè)誠信的原則,卻盡到了作為一個中國人的社會責任。蔡銘超總經(jīng)理的特殊身份,不能不引發(fā)我們關(guān)于拍賣公司社會責任的思考。(4)此舉純屬(或主要是)一種自我炒作行為,應加以針砭與批駁。

寫供料議論文,還應注意一個詞,叫作“不離不粘”,就是說既不能脫離材料,又不能“粘附”在材料上,要出于材料又高于材料。如果拋開事件本身,大談如何愛國、怎樣堅守誠信、如何做到有智慧等,那就嚴重違規(guī)了——這一點考生應引起重視。具體評議時,則要聯(lián)系相關(guān)或類似的材料,作出合理的拓展與引申;并注意分析說理的準確度、廣度及深度,防止例證與觀點“貌合神離”?？傊?要做到觀點鮮明、論證有力、結(jié)構(gòu)清晰等。如果考生對蔡銘超其人、對拍賣事件的前因后果了解較多,寫起來自然會從容些。因為是議論文,所以擬題時應取評論性的標題,如“好樣的蔡銘超”、“蔡銘超何罪之有”、“蔡銘超(不)誠信嗎”、“我為蔡銘超驕傲”,等等。

綜合起來看,此題選材鮮活,體現(xiàn)“生活即語文”的原則,出發(fā)點是好的,但因高三學生對獸首拍賣的相關(guān)背景所知甚少,僅憑題目中的材料發(fā)表議論,難免束手束腳,浮泛空洞,出現(xiàn)一些偏差與漏洞。另外,用熱點材料命制作文題,是否真能引導學生關(guān)心社會生活,其實很難說得清。對于大多數(shù)學生來說,他們的應對辦法將是考前猜題押寶,死記硬背許多熱點素材,然后到考場上生搬硬套。

7.安徽卷:體現(xiàn)辯證思維

2009年安徽迎來了實施新課程改革后的第一次高考,作文命題可用“平易近人,守正出新,體現(xiàn)辯證思維”作概括。“平易近人”指設(shè)題較為平和,考生容易上手;“守正出新”指守住傳統(tǒng)的“文以載道”,同時避免了“帶著感動”、“提籃春光”這樣的生硬說教;“體現(xiàn)辯證思維”,則是更大的特色。

安徽卷這道題,可轉(zhuǎn)換為以“彎道超越”為話題的話題作文。材料從賽車彎道談起,先說明“彎道”在比賽中的特殊性與重要性——“相對于直道而言,彎道上困難大,變數(shù)多。……而本來落后的車手也可能利用彎道超越對手”。接著加以引申——“現(xiàn)在,這一用語已被賦予了新的內(nèi)涵,并被廣泛借用到政治、經(jīng)濟和社會生活的諸多方面”,這是在引導考生拓展眼界,使他們在立意、選材方面發(fā)散思維,獲得比較大的自由空間?！捌渲械摹畯澋酪话惚焕斫鉃樯鐣M程中的某些變化期或人生道路上的一些關(guān)鍵點。……更蘊含著超越對手、超越自我的種種機遇”,這兩句話很重要,它告訴我們:(1)“彎道”可以是一種人生處境(逆境),也可以是一個時間概念——社會發(fā)展進程中某些“充滿了各種變化的因素”的時間段;(2)命題意圖在于指引考生針對“風險與挑戰(zhàn)”、“困難與機遇”、“超越對手與超越自我”作深思,談體會,力求寫出自我的真情實感、真知灼見。

選擇哪個“特殊的階段”入題,是文章有無新穎性、能否高人一籌的要害所在。一般而言,還是應結(jié)合自身經(jīng)歷與體驗來展開,這樣方能寫出切身感受,方能寫得有血有肉。至于時下熱點,如金融海嘯襲來,世界各國都進入了一個“彎道”,哪國有足夠的智慧與超凡的魄力勇于“超越”,就能先人一步,重新領(lǐng)跑世界經(jīng)濟,自然也可以寫,但需要不俗的認知水平與充足的素材積淀才能駕馭,把握不好則容易滑向空洞的泛泛而論。從文體上看,寫成記敘文,既可敘寫經(jīng)歷,也可編述故事(但不宜再寫有關(guān)賽車手的小小說)。寫成議論文,直接發(fā)表見解時,持論應盡可能辯證,要最大限度地用好辯證法這一利器。比如你的觀點可以是“彎道超越之成功,光有超車的動機與渴望,光有蠻勁與勇氣還不夠,更有賴于有準備的心靈和頭腦”、“彎道超越既重技術(shù),更是一門藝術(shù)”、“漫漫人生路,彎道超越其實是沒有止境的”、“沒有人能保證彎道超越百分百成功,也有翻車撞墻的可能,但我的座右銘是‘你可以不成功,卻不可以不努力”,等等。分論點的設(shè)置也有講究,比如依據(jù)“怎樣超越”,可梳理出如下幾點——“扎實的專業(yè)知識與技能”、“開放開闊的視野”、“堅韌不拔的決心”、“宏觀把握與關(guān)注細節(jié)相結(jié)合的觀念”,最后作總結(jié),“只有具備如上條件,我們才能隨時迎接超車彎道的到來”。此外,篇末處也可辯證上一筆:我們看重“彎道超越”,也得注意“直道”并不意味著“一帆風順”,有時“直道”易讓人放松警惕而馬失前蹄。

8.浙江卷:凸顯人文精神,倡導真情實感

浙江卷在多年考查話題作文和去年考命題作文之后,今年采用了材料作文的命題形式。試題以歌曲《綠葉對根的情意》中的一段文字為材料,要求全面理解歌詞中“葉”與“根”及“我”與“你”的關(guān)系,然后提煉觀點或展開聯(lián)想,展示“自己的生活體驗與閱讀積累”;提倡關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注人生,感悟“葉落歸根”、“感恩回報”等人文精神,展現(xiàn)個性,抒寫真情實感,體現(xiàn)出較為豐富的文化內(nèi)涵。

“綠葉”與“根”的關(guān)系十分明確:“根”滋養(yǎng)、撫育“綠葉”,“綠葉”才得以蔥綠繁盛,“綠葉”心懷感激之情,縱使飄零得再遠也念念不忘“根”的呵護,并回報以“我的眼總是投向你”、“那歌聲也是為著你”、“我也祝福你”。因此,“綠葉對根的情意”(即“歌詞所表達的主旨”),可以是游子對故鄉(xiāng)的桑梓情,國人對祖國的愛國情,也可以是孩子對父母、學生對老師、運動員對教練的親情、師生情等。還可把“根”比作生活的環(huán)境、生存的文化土壤——大至中華傳統(tǒng)文化(包括詩詞歌賦、琴棋書畫等有形無形的文化遺產(chǎn)),小到考生自己生活的那一片天地的包括民風民俗、民間曲藝在內(nèi)的文化氛圍,從不同的角度寫讓自己成長的精神滋養(yǎng)。如果只是寫一般性的受到別人幫助(比如朋友之間互相關(guān)心,情人之間互相體貼,陌路人一個友好的微笑等),就與材料的“感恩”之味有點距離,因為它們都脫離了“綠葉”和“根”的深層關(guān)系。

本題適宜于寫成散文(書信、日記、童話等也可考慮),著名作家柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》、韓少功的《我心歸去》等,均隱含一種“鄉(xiāng)愁的文化心理”,都是可資借鑒的范例。2005年山東卷文學作品閱讀的選文《溯源》,同樣可供參考。此文第一、二段寫“從電視上看到有關(guān)鮭魚的報導,真是看得我驚心動魄”;接著過渡到“人又何嘗不然?”“人的心靈,總要回溯時間長流,讓精神歸本還原”;然后講述了“人類在精神上回溯”的三個小故事(分別是通過祖國的文字、故土的山川、故鄉(xiāng)生活記憶三個方面尋根溯源);文章末尾寫道:

海外的僑民,從中國帶來宗祠的傳統(tǒng),自身的命脈便和宗親遠源相續(xù),透過文化長流,便超越時空,連系故土,僑鄉(xiāng)也就是故鄉(xiāng)了。

我們這一代呢?東遷西徙,移居西土,已無宗祠的歸屬,就像脫離大海的魚,沒有河源可溯了,只有相濡以沫。

我們的下一代呢?

在“海外的僑民”“我們這一代”與“我們的下一代”的對比中,潛藏著作者對失落文化根源的隱憂。如果考生選寫議論文,應注意選好角度,內(nèi)容上只要蘊含了“綠葉”與“根”某一方面的關(guān)系即可(也可反向評議,指出知恩圖報本是人之本能,但當今社會很多人把這種品德忘卻了,叢飛無私資助178名貧困生但當他病危住院經(jīng)濟困難時,幾個受助完成學業(yè)就在當?shù)毓ぷ鞯哪贻p人竟沒有一個去看望他的故事,讓多少國人黯然神傷),千萬不可一鍋燴入、面面俱到。

應該說,試題在思考與立意的空間上稍嫌狹窄,因為根據(jù)“不要問我到哪里去”、“春風中告別了你,今天這方明天那里”、“我的路上充滿回憶”等歌詞,選材上還以表現(xiàn)“分離”后的“情意”為切題,部分考生可能較難活躍思維,容易陷入難為無米之炊的窘境。

二、命題作文

1.北京卷:留有開闊的思維空間

北京卷近幾年的作文題(如“北京的符號”、“讀‘細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲說體會”等)都顯得飄逸而有靈性,今年也不例外。題目是一句詩意盎然的歌詞——“我有一雙隱形的翅膀”,其中最具彈性的詞語是“隱形”和“翅膀”。人是沒有翅膀的,這里的“翅膀”代表那些肉眼看不見,卻能給你一種精神力量的東西,包括你的知識、理想、意志品質(zhì)、想象力、創(chuàng)造力、某種感觸、某樣興趣愛好,也包括來源于他人或外部環(huán)境的關(guān)心甚或是批評,所在家庭、集體中人人奮勇爭先的風氣……總之,凡屬積極向上的(像樂觀、自信、坦誠)都可作為“帶我飛,給我希望”、“帶我飛,飛向遠方”的“一雙翅膀”。如果轉(zhuǎn)向思考,不把“翅膀”理解為來自他人的關(guān)愛,而落實為“我”對他人的愛心、悲憫之心,那就更有新意。對于題目中的“隱形”,也可有多樣化的理解:“翅膀”是虛化的,自然已符合“隱形”的要求;“翅膀”需要用心去體會方能感覺得到,它一直默默地幫助自己飛翔,直到驀然回首的那一刻,才知道“我”擁有這雙“翅膀”——如此解題,也是對題意很好的詮釋。

許多中學生對張韶涵和她的《隱形的翅膀》有或多或少的了解;也有學生可能對歌手、歌曲一無所知,那也沒關(guān)系。一張白紙好畫最新最美的圖畫,沒有先入為主的概念,看了歌詞、題目后有了寫作的欲望,也完全可以寫就出彩的佳作。從這個意義上說,本題是有創(chuàng)意的。相對而言,它比較適合長于形象思維的學生,為那些文筆好的考生提供了很好的展示才華的機會。具體落筆時,可以記敘經(jīng)歷或編述故事,書寫感人事件,記錄憑著毅力走出困境的心路歷程,記錄親人默默支持的點滴往事,記錄同學之間友誼互助的動人瞬間,或者記錄陌生人帶給自己的關(guān)懷、溫暖等;也可直接發(fā)表議論(不需要嚴格地論證觀點,也無須批駁觀點),比如評議真愛之美及其激勵作用(當然因題中有個“我”字,例證分析時應更多地以“我”的經(jīng)歷作為論據(jù))。

除了可寫空間廣闊,此題也符合高三學生的心理特點——處于青春歲月的高中生不斷探索未知的世界,有成功,也有迷茫;但他們身上蘊含著無限的潛力,有一股內(nèi)在的、強大的生命力促使他們沖破迷惘的牢籠。所以面對“我有一雙隱形的翅膀”,每位考生都會有話可說,都能結(jié)合自身感受與價值取向抒寫心聲,每個人筆下都可能有跳躍的、靈動的意象。既然這樣,考前有什么必要去猜題、押題呢?

2.江蘇卷:題面通俗而用意深刻

帶著“好奇心”,從“懷想天空”走到今年的“品味時尚”:江蘇作文題從“虛”走向“實”,從“想象”走到了“現(xiàn)實”?！捌肺稌r尚”要求考生不僅關(guān)注社會上各種各樣的現(xiàn)象與潮流,還要去探究這些現(xiàn)象、潮流背后所隱藏的各種各樣的問題,其題意通俗但用意深刻。

“品味”,就是品嘗、嘗試滋味,就是仔細體會和玩味;“時尚”,是指當時的風尚或時興的風尚(而“風尚”指一定時期中社會上流行的風氣和習慣)。由此可知,“品味時尚”的內(nèi)涵并不難把握。命題者對“時尚”也作了言簡意賅的闡述——“表現(xiàn)為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內(nèi)的模仿和流傳”。據(jù)此,我們可聯(lián)想到某個時代受某種因素影響而產(chǎn)生的某種服飾、裝束的風行,可聯(lián)想到改革開放初期粵語和粵語歌盛行、各種重要場合和宣傳媒介英文的強勢地位、近些年不少國外大學中文課程的紛紛設(shè)立以及無處不在生命力旺盛的網(wǎng)絡(luò)語言的“登堂入室”,可聯(lián)想到苦情戲諜報戲韓劇的聯(lián)翩而至、少年作家網(wǎng)絡(luò)寫手的紅紅火火、為經(jīng)濟搭臺的盛大歌舞晚會的勃興以及某某論壇某某講堂的層見疊出……提示語中一個“等”字,給考生留下一大片思考的余地。事實上,生活中的吃穿住行無不有“時尚”的身影,人們的喜怒哀樂無不受到“時尚”的作用和影響?！皶r尚”,無處不在無處不有;“品味時尚”,也就無時無刻不在進行。命題者第二方面的提示是:“各種時尚層出不窮,其間美與丑、雅與俗、好與壞,交錯雜陳?！边@就表明“品味時尚”是個開放的話題。首先,“時尚”有丑的俗的壞的(比如現(xiàn)在吃喝玩樂也是種“時尚”,至少在某些人群當中是“時尚”,但這種“時尚”折射出什么問題呢?是相當一部分人信念的動搖或泯滅),“品味時尚”,并非一味贊美、一味欣賞,還須咂摸咀嚼、斟酌思量。更進一層,即使是美的雅的好的時尚,如果東施效顰、亦步亦趨,“走的人多了便沒了路”,“時尚”失卻了它美麗的面目,不免“泯然眾人矣”?！皠?chuàng)新與模仿永不停息地互動,有些時尚如過眼云煙,有些時尚會沉淀為經(jīng)典”,這是命題者給考生第三個也是最重要的一個提示。這里所謂“創(chuàng)新與模仿永不停息地互動”,與“時尚”以個性、不入時、不趕“時髦”為特征緊密相關(guān)。正如西美爾所說:“時尚的本質(zhì)存在于這樣的事實中:時尚總是只被特定人群中的一部分人所運用,他們中的大多數(shù)只是在接受它的路上。一旦一種時尚被廣泛地接受,我們就不再把它叫做時尚了;一件起先只是少數(shù)人做的事變成大多數(shù)人都去做的事,例如某些衣服的式樣或社會行為開始只是少數(shù)人的前衛(wèi)行為但立即為大多數(shù)人所跟從,這件事就不再是時尚了。時尚的發(fā)展壯大導致的是它自己的死亡,因為它的發(fā)展壯大即它的廣泛流行抵消了它的獨特性?！庇蛇@句提示語拓展思路,可深入思考許多問題:時尚因何而來?為何而廢?哪些“時尚”必然曇花一現(xiàn)?“沉淀為經(jīng)典”又應具備哪些條件?……

江蘇命題組與閱卷組專家多次強調(diào):題目前的提示語只是為中下等考生而作的“友情提醒”,“要清醒地、自主地審視作文命題的‘提示語,不要受它的‘心理暗示造成幾萬人、十幾萬人‘一窩蜂,復制、克隆‘提示語的內(nèi)容和關(guān)鍵詞,不要把‘提示語視為不可動搖的‘金科玉律而不敢提出正當?shù)?、合理的質(zhì)疑”,“不要受作文命題‘提示語的心理暗示,集體無意識地撲向同一個寫作目標”。構(gòu)思本題,怎樣從提示語的“提示”中突圍,使自己的文章拋棄一般應試作文的“時尚”而步入佳境呢?試擇要列舉:

(1)見人所未見。請看下面的文字:

一天,在英國小鎮(zhèn)萊切,一個青年人走到一家化工廠樓下時,被樓上倒下來的一桶化學物質(zhì)弄臟了頭發(fā)。他沒錢去理,就那么留著,紅紅黃黃的留了幾天,惹得大街上許多青年人紛紛追逐,然后又去效仿。結(jié)果,有家理發(fā)店抓住時機,專門找人研制出各種染發(fā)的顏料,滿足了新奇者的愿望。這一現(xiàn)象一直擴大到全球,成為一種典型的時尚。

在巴西,一個鄉(xiāng)下女孩進城時,她的姥姥在她的褲子上繡了幾朵花,這本來是很土很落后的手工藝,早就被淘汰了?？衫咸珜嵲跊]錢打扮自己的孫女,只能力所能及地繡上幾朵花。但沒想到,那時候城里的女人正為“沒得穿”而發(fā)愁,她們看到女孩子的褲子時,不覺眼睛一亮,愛美的城里女人紛紛效仿。于是,滿大街都是繡了花的褲子。這種褲子先是在歐洲流行,后來又傳到了亞洲。

幾年前某省一道語言表達題給了我們“品味時尚”的另一個解讀角度——許多時尚的創(chuàng)造,往往是那些不起眼的小人物或干脆就是窮人的無奈之舉(或者可以說許多時尚的發(fā)明,開始并非都是樂事,而往往源自普通人的苦澀經(jīng)歷)。

(2)發(fā)人所未發(fā)。比如說網(wǎng)絡(luò)是時尚,作為考生你關(guān)注這個“時尚”哪一方面?有人會關(guān)心娛樂游戲,有人會關(guān)心他人隱私或網(wǎng)絡(luò)上很雷人的文字。寫這個題材怎樣才能不落入平庸呢?假如談網(wǎng)絡(luò)上的輿論是好東西,若干個博文、若干種評論顯示的是民情、民意、民心,表現(xiàn)的是民心不可欺、民意不可侮、民情不可違,反映出社會民主的大趨勢。如能想到這一點,由網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督想到民主,聯(lián)系到了民主精神的發(fā)揚,那立意就比較深遠,比那些談娛樂、談游戲、談文字的要好得多。

(3)盡可能展示辯證思維。比如作文立意可以是“貴族的時尚是時尚,老百姓的時尚也是時尚,花錢的時尚是時尚,不花錢的時尚也是時尚。最好的時尚不在形式,而在心情,形式的時尚往往受到許多限制,而心情時尚才是真正的自由”,那也有新意。如果我們在“品味時尚”時能夠做出這類“時尚”的“品味”,那么相信在今年江蘇高考作文中你或許能引領(lǐng)“時尚”。

3.湖南卷:貼近生活,意象鮮活

作文,是語文知識素養(yǎng)和綜合能力的集中體現(xiàn),尤其高考作文,更以其賦分重、彈性大、變數(shù)多而引起社會各界的關(guān)注、議論,成為長盛不衰的話題。繼去年媒體對湖南高考作文的熱議之后,2009年湖南高考作文在人們的諸多懸想和猜測中,終于揭開了神秘的面紗。簡略看來,具有以下特點:

(1)用語簡捷,明確扼要。試題短短兩句話,便規(guī)定了作文的內(nèi)容、標題、字數(shù)和文體,簡捷而明確。相對于湖南作文命題的總體風格,顯示出另外一種風貌。自2004年自主命題以來,除2007年“詩意地生活”外,湖南卷作文題均有較具體的“引導語”或“闡釋語”。這些圍繞文題而設(shè)的提示性內(nèi)容,在一定程度上有助于考生理解題旨,但“形象大于思想”,這些提示有時會束縛考生的思維,有時則嫌啰嗦繁冗。最典型的當屬2008年(要求根據(jù)閱讀“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”所體會到的“意境與哲理,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文”),闡釋語的表述顯得含混和晦澀,其負面影響是顯而易見的。聯(lián)系當年上海卷的“他們”和廣東卷的“不要輕易說‘不”等簡明文題的命制,今年湖南卷作文表述風格的轉(zhuǎn)變,應是命題組在比較辨析基礎(chǔ)上自我反思、主動反撥的必然結(jié)果。

(2)形象鮮活,饒有寓意?！磅谄鹉_尖”是動賓詞組,本指引體向上提升的動作,它勾勒出一個富于彈性和張力的喻義性動態(tài)意象,意蘊豐厚,耐人尋味。大凡“踮起腳尖”,都是有目的的(比如露天看演出、樹下摘果子、雨后過爛泥路);從“虛”處理解,“踮起腳尖”則是一種追求新高度的心態(tài),更是一種不安于“腳下位置”而努力向上的生存姿態(tài)。

(3)契合實際,注意導向。這道作文題,因“踮起腳尖”的一般只能是個體(也可構(gòu)思成小小說,寫群體“踮起腳尖”的圍觀行為,借以反映無聊、庸俗、麻木的看客心態(tài)),所以在寫作內(nèi)容上強調(diào)聯(lián)系自我,結(jié)合實際,注重青年一代的成長與發(fā)展。這對于糾正學生作文中動輒古人、偉人、名人的選材局限,防止宿構(gòu)、套作,能起到較好的導向作用。在試題命制上,既有一定的開放性,又有不小的限制性——所寫內(nèi)容要以“踮起腳尖”這一動作性意象為起點,又須在這一基礎(chǔ)上由此及彼、由實而虛,自然地延伸、引發(fā)開來(比如寫“踮起腳尖”的芭蕾舞者,應把這類人的生活狀態(tài)及精神追求揭示出來)。這對于改變近年一些高考作文題“虛”而“空”的浮華風氣,強調(diào)命題貼近生活、貼近實際,具有良好的現(xiàn)實意義。此外,繼續(xù)限制文體,規(guī)范文章寫作,對中學語文教學無疑有較好的引領(lǐng)效應。

從立意角度看,文題以“踮起”為標志性詞語和思維核心,圍繞個體的人的“提升”、“發(fā)展”這一中心,至少蘊含“勵志”、“認知”和“踐行”三個層面的寓意。主觀上,可引申提煉“不滿現(xiàn)狀,爭取更高”、“努力進取,追求卓越”、“提升自我,超越自我”等觀點。具體可寫“踮起腳尖”體現(xiàn)著頂住壓力、敢于擔當?shù)木?可寫“星不遠,夢并不遠,只要你踮起腳尖……”,“踮起腳尖”是對未來的憧憬,等等。客觀上,可引申提煉“升高而致遠”、“更高才能更開闊”、“挖掘潛力得發(fā)展”等觀點。反向立意自然也可以——荀子《勸學》中有“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”的名句,由此可聯(lián)想到光是“踮起腳尖”還遠不夠,真正想要“博見”就必須“登高”(或提出應拒絕“踮起腳尖”的小家子氣,而要有登高望遠的博大胸懷),甚至可以說之所以要“踮起腳尖”是因為自信心不足。另外,還可辯證立意,例如指出“踮起腳尖”是人的一種力所能及的努力,人生的幸福體驗往往就在我們“踮起”的那一剎那,但目標要有可行性,“踮”不能“踮”得莽撞沖動?？傊?題目含義豐富,可引發(fā)思想、文化、學習、實踐等方面的多極聯(lián)想和思考,從不同角度提煉多種中心和觀點。

當然,湖南卷作文題無論內(nèi)容還是形式,尚存不夠新穎的遺憾,盡管如此,由上簡述,仍不失為一道不錯的好題。

4.山東卷:強化作文與人生的聯(lián)系

2008年山東卷的話題作文“春來草自青”,有“詩意”而欠沉穩(wěn),離學生的生活實際、思想實際多少有些距離;今年的命題作文“見證”就顯得平易而親切了。命題出發(fā)點非常明確:引導學生觀察生活、關(guān)注社會,思考身邊的人情世事;倡導學生有個性的表達,與新課程改革的理念正相吻合。

“見證”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“當場目睹可以作證”(動詞)、“指見證人或可作證據(jù)的物品”(名詞)。對此也可這樣理解:“見”即看見或經(jīng)歷;“證”即作證、證明。作文提示語則告訴我們:可寫“見證人生的悲喜”,可寫“見證社會的變遷”;而“見證”人生悲喜、社會變遷及歷史進程的對象,既可以是人(如考生自己、考生身邊的人以及歷史中、社會上的其他人),也可以是“物”(這個“物”,某種程度上還可是虛化的、精神層面的東西,例如思想觀念、情感態(tài)度等)。如何進一步拓寬思路呢?如果從宏大的、久遠的層面思考,可以寫神七遨游太空見證中國航天事業(yè)的輝煌、科技領(lǐng)域的自主創(chuàng)新,可以寫抗擊暴風雪見證我們民族的凝聚力和眾志成城的精神,可以寫汶川大地震等一系列嚴峻挑戰(zhàn)見證多難興邦,可以寫奧運會的成功舉辦見證中華民族的驕傲和世界文明的交融,可以寫金融危機見證祖國綜合國力的強大和抵御各種風險能力的增強,可以寫我們這一批學子見證山東由應試教育走向素質(zhì)教育,還可以寫“國學熱”見證傳統(tǒng)文化的魅力,網(wǎng)絡(luò)用語的流行見證民族心理與意識形態(tài)的發(fā)展,還可以寫偉人功業(yè)、文人風采等(他們是某段歷史或某種民族精神的見證)。如果從身邊的、感性的層面切入,則可以寫皺紋見證了母親辛勞的付出,手機見證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變,門的變遷見證了城市人際關(guān)系的親疏……舉凡親情友誼、美德善心、名著閱讀、優(yōu)美環(huán)境,都在可寫之列。當然,這個“見證”所涉及的也可以是反面的教訓。

另有幾點應謹記:(1)盡可能寫真切、寫深切。不能道聽途說,摘取一段電視、報刊的消息就了事,一般應寫自己的“身歷”、“心歷”,寫出真摯的情感,寫出深刻的意義,用自己的“心動”去“動人”。如果上下五千年、縱橫幾萬里地亂寫一氣,那恐怕就不是考生一人所能“見證”得了的。(2)文體特征須鮮明。如果寫記敘文,要注意對文章主題意義的發(fā)掘,注意對敘事文采的提升,注意選材相對集中而描寫細膩充分;寫議論文,要避免套用“三段論”等固定的結(jié)構(gòu)模式,注意觀點的鮮明和論證的透徹,注意論證方法靈活多變,語言要簡潔明快而不失睿智。(3)構(gòu)思最好巧一點。以寫人生來說,覓取某一物件見證自身成長時,可參考古詩詞中明月、長柳、芍藥等見證某個朝代盛衰的手法,寫“老榆樹見證我長大”、“明月見證我的思念”等。也可編寫故事,以小見大,比如借“一元錢”或“一滴水”的視角見證某段故事,或見證形形色色的人與事。

5.重慶卷:包蘊自我豐盈的思想內(nèi)涵

將重慶卷2009年的“我與故事”與去年的“在自然中生活”相比照,可以看出兩道題一脈相承?！霸谧匀恢猩睢鼻泻峡忌坝H近自然”、“擺脫羈絆、自由發(fā)展”的心理愿望;而“我與故事”也體現(xiàn)出貼近生活的特點,包蘊生命中健康成長、自我豐盈這一思想內(nèi)涵,反映了命題者在設(shè)題上的“守正”態(tài)度。

“我與故事”可寫內(nèi)容寬泛,考生容易下筆,關(guān)鍵是文中涉及的那個故事本身要精彩,要富于感染力或耐人咀嚼品評,主旨和情感表達上則應或體現(xiàn)“感動”,或彰顯“啟迪”,或充分揭示出“在故事中思考,在故事中成長”這層意思。主要的限制在于“生活中有許多故事”,這里的“生活”主要指現(xiàn)實生活、當今時代的生活,所寫故事應是和自己緊密相關(guān)的、鮮活感人的,大寫特寫古人、偉人的故事并不合適。從選材與文體看,如果寫“我”是“故事的親歷者”或“聆聽者”,應寫成記敘文;寫“我”是“故事的評說者”,則應寫一事一議的議論文。寫記敘文,特別需要注意的是選材的個性色彩(諸如公交車上讓座、雨天媽媽給“我”送傘等俗套的、讀者不感興趣的故事,理應避開),以及寫法上的波瀾起伏(懸念、巧合、誤會、抑揚等技巧都可合理運用,從而為故事增色)。寫議論文,一定要追求視角的獨特性與思想的深度,要努力以時代慧眼發(fā)現(xiàn)故事中容易被一般人忽略的意蘊,然后層層拓展。為了說明這一點,我們先看下面一則故事:

姐妹3個,最大的14歲,最小的才7歲。在一次車禍中,她們的父母不幸喪生,只剩下身體有病的爺爺帶著3個孫女一起生活。這年夏天,姐姐考上了縣里的重點初中,卻無錢就讀。這件事在當?shù)匾患覉蠹埳吓逗?女孩兒收到了500元錢的捐款。除去學費,還富余出200元做生活費。時間一晃就是6個月。要過春節(jié)了,姐姐回到家里過年。爺爺告訴她,你的兩個妹妹沒錢上學了。姐姐猶疑了一下,從兜里掏出一張百元鈔票。爺爺問:“學校免你的費用了?”孫女搖頭?！澳悄闶菑哪睦飦淼倪@100元錢?”“就是人家捐的那些錢中剩的?！币簿褪钦f,這個女孩子,半年的生活費只用掉了100元。

評議上面這則故事,如果你只是停留在對女孩生活艱苦的感慨上,停留在對“半年的生活費只用掉了100元”的驚嘆上,或者輕描淡寫地談一談“窮人的孩子早當家”,或者“我”與該女孩比生活條件優(yōu)越得多、理應珍惜時光好好學習等,那就太淺了。事實上,完全可以把“一個未成年的孩子在以我們想象不出的方式計算自己的生活”與某些人群一擲千金的生活方式對比著作闡述,也可深思對弱勢群體的救助如何落實到制度上、中國的慈善事業(yè)如何推進、窮人是否需要幫窮等一系列深層次的問題。再舉一例:

年邁的國王膝下無子,為了挑選合適的王位繼承人,他給城里的每個孩子發(fā)放了一粒種子。國王說,你們中誰用這種子種出會開花的樹,我就把國家交給誰。全國的孩子都忙活開了,為了種出符合國王要求的樹,他們使出了渾身解數(shù)……一年之約到了。這一天,全國的孩子都手捧色彩艷麗的鮮花,等待國王檢閱。國王的馬車緩緩駛過了一個個懷揣著希望的孩子,但他的目光卻一次次失望地從他們懷中美麗的花束上掃過。當馬車即將駛過最后一個孩子時,他竟然停下了!所有孩子的目光,都齊刷刷投向了他——他確實與眾不同,他沒有帶花來,而是捧著一盆病怏怏的小樹苗。故事的結(jié)局不言而喻:這個特別的孩子繼承了王位。聰明的你一定猜到,國王給孩子們的樹種并不會開花。故事的最后,國王對疑惑不解的孩子們說:心靈才是會開花的樹。

這個故事說明什么?如果你是從“學會誠實”這樣的表面切入,那是人人都可以想到的庸常思路,其實可作如下評說:

當周圍的孩子一個接一個地宣告他們的樹開花了,而你的卻仍舊瘦骨嶙峋,你會是什么心態(tài)?是決定“另辟蹊徑”,還是灰心喪氣,或者是對你的樹依然充滿希望?

是的,這便是這個孩子的另一個閃光點。他從容地面對所處的窘境,而不為周遭的誘惑所動。他坦然地接受國王的檢閱,而不是自卑地畏縮一旁。

……

學會坦然吧,或許你會發(fā)現(xiàn),靜心地等待一粒種子的發(fā)芽、成長、開花也是一個享受的過程;即使它遲遲不肯開花,也請你保持一顆平和、誠懇的心,因為那朵盛開在心靈深處的花朵,永遠也不會凋謝。

寫議論文還有一點至關(guān)重要,那就是要有機地點出故事帶給“我”的震撼與影響(說“影響”,一般應通過“我”的某個實例加以展示)。否則,“我與故事”中“我”這個對象、這個限制因素與主要元素,又何以體現(xiàn)呢?

6.四川卷:關(guān)注體驗生活的能力

四川卷自主命題以來,作文的設(shè)題軌跡為:2006年——話題作文“問”;2007年——命題作文“一步與一生”;2008年——話題作文“堅強”;2009年——命題作文“熟悉”。四年試題的著眼點,分別在于測試學生的反思追問能力、辯證思維能力、體察人生與時事的能力以及體驗生活的能力。

“熟悉”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“知道得清楚”,舉例為“熟悉情況”、“我熟悉他”、“他們彼此很熟悉”。所以面對此題,寫親情、友情類主題是常規(guī)思路。這樣寫雖然出彩也難,但比起動不動就寫地震后的志愿者、援建單位的工人、五次到災區(qū)的溫總理等要合理;也優(yōu)于膚淺地寫一寫自己熟悉各種名牌,熟悉日本動漫,熟悉電子游戲……因為描寫親人等自己最熟悉的人,至少可以抒真情、表真意,有效避免假、大、空。

“熟悉”這樣一個平實乃至有點平淡的題目,如何在構(gòu)思立意等方面有所突破呢?(1)立意上,應廣泛聯(lián)想與“熟悉”相關(guān)的各種名言警句、成語歌詞,等等。比如圍繞“熟悉的地方有沒有風景”,既可寫“熟悉的地方也有風景,關(guān)鍵在于擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,又可寫“熟悉的地方?jīng)]有風景,距離才能產(chǎn)生美”,還可寫“熟悉的地方?jīng)]有風景,這是一種青春的活潑,這是一種不滿現(xiàn)狀的感覺,這是一種向更高遠目標跋涉的動力。在人生中,長久保持這種感覺并非易事。特別是對于那些走過了許多名山大川和在事業(yè)上取得輝煌成就的人來說,更是這樣?！鞓酚肋h存在于追求的過程中”。此外,可以寫“熟能生巧”,更可以寫“熟能生‘弊”——因太熟悉而不慎重,以致陷入危機;可以不寫人或物,轉(zhuǎn)寫熟悉某種清高與優(yōu)雅的思想;還可引入與“熟悉”相對立的概念,以拓展立意的空間(比如讓“陌生”與“熟悉”對舉,展示由“陌生”到“熟悉”的過程,或揭示由“熟悉”到“陌生”的轉(zhuǎn)折、反差,像“我熟悉的風景如畫的故鄉(xiāng),怎么變得面目全非了”、“曾經(jīng)與我關(guān)系最為密切、樂于助人的朋友,怎么變得冷漠無情了”、“對于那些熟悉的人,我們真的熟知他的心、他的悲與歡及哀與樂了嗎”等,均可考慮)。(2)行文上,無論是寫熟悉的一個人、一種場景、一種聲音,還是一首歌、一本書等,都須選準切入點,由小見大,注重以“情”動人。比如寫家人,就可突出父親母親為生計奔波操勞的身影,或是他們長掛嘴邊的某句話。