當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題探析

錢(qián)　舒

[摘要]本文從“誠(chéng)信缺失行為”在大學(xué)生群體中的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā),分析大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的原因,思考加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的相關(guān)對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;誠(chéng)信缺失;誠(chéng)信教育

[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1006-9682(2009)08-0080-02

高等院校是思想道德教育的重要陣地,其中誠(chéng)信教育是高校德育的重要內(nèi)容。在高校中,大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象也隨著整個(gè)社會(huì)失信狀況的揭露浮出水面,越來(lái)越引起人們的關(guān)注。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象透視

1.學(xué)習(xí)中存在的誠(chéng)信缺失

學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主要方面,要學(xué)有所成,就必須嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、容不得半點(diǎn)虛假和浮躁。但是有一部分大學(xué)生,學(xué)習(xí)不用心,學(xué)風(fēng)不正,經(jīng)常遲到早退、無(wú)故曠課,作業(yè)抄襲應(yīng)付。特別是考試作弊現(xiàn)象比較嚴(yán)重,盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,作弊心態(tài)坦然,作弊手段防不勝防。

2.經(jīng)濟(jì)生活中存在的誠(chéng)信缺失

大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在蓄意拖欠學(xué)費(fèi)和償還助學(xué)貸款問(wèn)題上。有的大學(xué)生家庭并不困難,將家長(zhǎng)給其準(zhǔn)備的學(xué)費(fèi)隨意揮霍而借故家里貧困,故意拖欠學(xué)費(fèi)。國(guó)家助學(xué)貸款是銀行對(duì)貧困大學(xué)生發(fā)放的政策性貸款,它的初衷是幫助一部分經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),但此項(xiàng)工作卻遭遇了“信用瓶頸”。有一些大學(xué)生畢業(yè)后不守承諾,貸款到期不還,出現(xiàn)違約現(xiàn)象,大大牽制了銀行繼續(xù)發(fā)放助學(xué)貸款的積極性,使得他們?cè)陂_(kāi)辦助學(xué)貸款業(yè)務(wù)時(shí)小心謹(jǐn)慎,為控制和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)而提高門(mén)檻,這就給后面貸款的學(xué)生造成一定困難。

3.就業(yè)求職過(guò)程中存在的誠(chéng)信缺失

目前大學(xué)畢業(yè)生面臨的就業(yè)壓力越來(lái)越大,一些畢業(yè)生為了找到一個(gè)理想的工作崗位,極力發(fā)揮包裝之妙用,在應(yīng)聘中不如實(shí)向用人單位介紹自己,想方設(shè)法地在求職履歷上注水摻假,涂改考試成績(jī),偽造榮譽(yù)證書(shū)。

4.日常生活和人際交往中存在的誠(chéng)信缺失

學(xué)生們?cè)诩w宿舍生活中,經(jīng)常會(huì)發(fā)生錢(qián)物、生活用品等被竊事件,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張;而在自習(xí)教室中書(shū)籍、錢(qián)包等丟失現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,其中也存在著學(xué)生做案。還有一些學(xué)生在圖書(shū)館、閱覽室看書(shū),發(fā)現(xiàn)感興趣或有用的內(nèi)容,就隨手撕毀帶走,不以為恥,還美其名曰“竊書(shū)不為偷”。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因探究

1.社會(huì)環(huán)境的影響

當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失受到社會(huì)環(huán)境很大的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),也給人們的生活領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域帶來(lái)許多負(fù)面的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則被運(yùn)用于人際關(guān)系中,效率的優(yōu)先和利潤(rùn)的最大化成為人們?cè)u(píng)價(jià)一切的準(zhǔn)繩。經(jīng)濟(jì)上的急功近利必然造成道德上的唯利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠(chéng)實(shí)守信的基本道德規(guī)范被物質(zhì)化、功利化。社會(huì)上的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象必然會(huì)投射到校園,在一定程度上對(duì)大學(xué)生的行為模式和思想觀念產(chǎn)生不良的刺激。

同時(shí),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和中國(guó)社會(huì)信用體系的不健全和不完善,在現(xiàn)實(shí)中某些不守信用的人不但沒(méi)有受到懲罰,還得到一定的利益,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中失信者所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于守信所付出的成本。于是使大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信本身以及失信后果的認(rèn)知出現(xiàn)偏差,使他們逐漸滋生投機(jī)心理,忽略和放棄了自己對(duì)他人和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的滑坡。

2.學(xué)校教育環(huán)境的影響

學(xué)校德育的實(shí)效性不足,教育里只有知識(shí)教育,缺乏情感教育。學(xué)校在誠(chéng)信教育的方式方法上,多數(shù)停留在傳統(tǒng)的說(shuō)教,忽視學(xué)生在德育工作中的主體地位。

在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)來(lái)量化衡量,用書(shū)面考試成績(jī)作為德育主要的評(píng)價(jià)方式,而不是注重大學(xué)生道德實(shí)踐能力的訓(xùn)練和實(shí)踐行為的培養(yǎng)。在誠(chéng)信機(jī)制方面,大多數(shù)高校沒(méi)有建立完善的大學(xué)生誠(chéng)信管理機(jī)制,學(xué)校對(duì)失信行為的懲罰力度不夠,不能制止學(xué)生的失信行為,大學(xué)生誠(chéng)信教育滯后于社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。

同時(shí),有部分教師個(gè)人的誠(chéng)信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德等存在著一定的缺憾,這些都在潛移默化中影響了大學(xué)生的誠(chéng)信觀念,助長(zhǎng)了學(xué)生誠(chéng)信缺失的行為。

3.大學(xué)生自身的原因

大學(xué)生是一個(gè)比較特殊的社會(huì)群體,雖然生活在象牙塔之中,但對(duì)急劇轉(zhuǎn)型的當(dāng)代社會(huì)反應(yīng)敏感,由于他們?nèi)蕴幵谏鐣?huì)化進(jìn)程中,對(duì)自身行為尚不能負(fù)起完全的責(zé)任,缺乏關(guān)照到自己行為的社會(huì)責(zé)任的能力。大學(xué)生的道德心理還不夠成熟,容易受誠(chéng)信缺乏現(xiàn)象的不良影響,這種不良影響常常會(huì)引起學(xué)生心理矛盾的激烈沖突,造成心理發(fā)展中的失調(diào)和不平衡,從而被身邊存在的許多不誠(chéng)信現(xiàn)象誤導(dǎo)。部分大學(xué)生的行為責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),他們做事隨性而為,對(duì)行為的后果缺乏考慮,沒(méi)有為自己行為負(fù)責(zé)的明確意識(shí)。

三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的思考

1.積極營(yíng)造講求誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境

積極推進(jìn)公民道德建設(shè),充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能,加強(qiáng)輿論宣傳的正確導(dǎo)向,批判各種不誠(chéng)信行為,使誠(chéng)信觀念和信用意識(shí)深入人心,為大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的確立提供良好的社會(huì)環(huán)境條件。

一個(gè)人是否能夠確立誠(chéng)信的觀念,教育很重要,但制度的完善更為關(guān)鍵。道德不能解決誠(chéng)信建設(shè)中的所有問(wèn)題,因此在加強(qiáng)思想道德建設(shè)的同時(shí)還必須加強(qiáng)法制建設(shè),以法律來(lái)規(guī)范人們的行為,建立起社會(huì)信用的剛性。通過(guò)加快信用立法,建立規(guī)范的社會(huì)誠(chéng)信體系和失信約束懲罰機(jī)制,從法律和制度上約束失信行為。

2.創(chuàng)建文明誠(chéng)信的校園小環(huán)境

(1)加強(qiáng)宣傳教育,營(yíng)造大學(xué)生誠(chéng)信理念形成的輿論氛圍。

高校要結(jié)合公民道德建設(shè)、考風(fēng)建設(shè),通過(guò)校報(bào)、校網(wǎng)、廣播站、海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等宣傳形式,譴責(zé)、處罰考試作弊、不按時(shí)還貸等弄虛作假、不守信用的現(xiàn)象,定期公布不誠(chéng)信行為,讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)、反省、辨別自己的行為是非,使大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)在潛移默化中達(dá)到從“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)變。

(2)深化大學(xué)生誠(chéng)信實(shí)踐教育,尋求富有實(shí)效的活動(dòng)形式。

大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)踐活動(dòng)可以豐富多彩,可以把誠(chéng)信教育與校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系在一起。學(xué)校和社會(huì)可以建立大學(xué)生誠(chéng)信實(shí)踐機(jī)制,設(shè)置誠(chéng)信實(shí)踐的模擬情境,組織大學(xué)生到一些金融機(jī)構(gòu)切身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)信用行為,讓大學(xué)生通過(guò)內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)了解社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中因誠(chéng)實(shí)守信成功和不誠(chéng)實(shí)守信失敗的事例和教訓(xùn),使學(xué)生體會(huì)到將誠(chéng)實(shí)的理念轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的誠(chéng)信行為與習(xí)慣的重要性。

(3)切實(shí)提高教師思想道德素質(zhì),充分發(fā)揮為人師表的榜樣作用。

教育工作者是否具有良好的師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響非常大,要在學(xué)生中做好誠(chéng)信教育,教育管理者自身要樹(shù)立良好的形象,按章辦事、嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度;廣大教師要率先垂范、以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、保持良好的師德,使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)校的自身行為和對(duì)學(xué)生的教育要求是一致的。

(4)設(shè)立大學(xué)生個(gè)人信用檔案,建立有效的誠(chéng)信激勵(lì)和約束機(jī)制。

在大學(xué)生的誠(chéng)信教育中,建立學(xué)生信用管理體系,設(shè)立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案是一個(gè)值得探索的有益途徑。大學(xué)生誠(chéng)信檔案作為一種載體,是對(duì)大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)等各方面誠(chéng)信評(píng)價(jià)的全面、動(dòng)態(tài)的跟蹤記錄。誠(chéng)信檔案內(nèi)容可以包括個(gè)人資料、家庭背景、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)成績(jī)、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等,涵蓋學(xué)生在校期間思想道德、組織紀(jì)律、生活學(xué)習(xí)、相關(guān)的責(zé)任義務(wù)情況以及履行承諾情況,特別像國(guó)家助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、學(xué)雜費(fèi)繳納、考試作業(yè)等。通過(guò)制定諸如“學(xué)生誠(chéng)信評(píng)估條例”,把失信者曾經(jīng)的失信行為記錄在案,對(duì)有不良信用記錄的人進(jìn)行各種處理甚至懲罰,以減少失信行為的發(fā)生,誠(chéng)信檔案在學(xué)生畢業(yè)時(shí)可作為學(xué)生品行的有力證明交給用人單位。同時(shí)建立誠(chéng)信檔案不僅僅要在高校內(nèi)通行有效,而且要與社會(huì)接軌,與社會(huì)信用體系相聯(lián)系,與相關(guān)制度相結(jié)合,形成一個(gè)有效的大學(xué)生誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制。

3.倡導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展自我教育,提高自身修養(yǎng)。

加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自身的因素,促進(jìn)其有效的自我教育。各種學(xué)生自育自理團(tuán)體的建立,為學(xué)生自我誠(chéng)信教育打下了良好的基礎(chǔ)。我們?cè)陂_(kāi)展誠(chéng)信教育時(shí),要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的管理和支持力度,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展自我教育的積極性,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的觀念,積極參加各種實(shí)踐活動(dòng),不斷提高自己的文明修養(yǎng)和認(rèn)知能力,使他們?cè)谧陨淼捏w驗(yàn)中感悟到誠(chéng)實(shí)守信作為一種思想和行為的必要性,最終把所學(xué)到的誠(chéng)信理論轉(zhuǎn)化為日常生活中的行為準(zhǔn)則,做一個(gè)講求信用的人。

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