王清若
美育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,近年來,隨著新課程改革的推行,越來越具體地滲透在教育教學領(lǐng)域里。在多年的教學實踐中,我非常注意把美學規(guī)律滲透其中。特別在詩詞教學中,更是抓住詩詞的特點加以分析、賞評,著重從情感美、形象美、意境美、創(chuàng)造美等幾方面進行探索,讓學生在學習過程中受到美的熏陶。
一、朗讀——感受情感美
詩詞作為一種文學體裁,具有自身的特征,它是“用凝練而富有節(jié)奏的語言,飽含著強烈的感情和豐富的想象”,高度集中而概括地反映社會生活和表現(xiàn)詩人思想感情的”。從這一審美特征出發(fā),在教學過程中引發(fā)學生反復(fù)吟誦,使他們在感情上受到感染,融入美的藝術(shù)氛圍中,加強對詩詞情感美的體會,激發(fā)學生讀詩的興趣。
范讀是導人的最佳方式,先聲奪人,借助聲音營造一種氛圍。在講課前,我刻意熟讀詩詞,盡可能背熟,掌握較為準確的音樂節(jié)奏感,注意停頓、突出重音;注意文意的起承轉(zhuǎn)合、抑揚頓挫。在講臺上先范讀一遍,盡情渲染一番,使詩詞中所描繪的人物、畫面、景象、情感躍然眼前,把枯燥的視覺文字有聲化,引起學生情感上的共鳴,沉浸到詩的美感中。如《石壕吏》,范讀時刻意突出節(jié)奏、旋律,傳達出作者對惡吏、戰(zhàn)亂的痛恨及對勞動人民的同情,句句是情,感人肺腑,使學生受到感情美的浸染,從而較快地進入詩的意境中。
二、賞析——體會形象美、意境美
朗讀,只是從詩詞的形式人手,要引發(fā)學生思索、聯(lián)想、喚起學生心目中的視覺形象,就要引導學生分析詩歌的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色,體會形象美,捕捉意境美。
(一)交代背景、尋找詩源
詩詞是作者思想感情的真情流露,而作者的思想感情無不與當時的時代背景及生活經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。因此,首先要讓學生了解上述兩方面內(nèi)容,然后再了解詩人的思想感情,把握作品體現(xiàn)的時代精神。這樣,我們就能從詩詞的字里行間跳出來,站在歷史的高度進一步尋找詩詞感情的突破口,這不僅使學生對詩詞的基調(diào)有了基本掌握,能讀懂詩,更能培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛人民的思想感情。如張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》,講讀前先介紹這首詩作的創(chuàng)作背景,1392年吳中大旱、饑民相食,他被任命為陜西行臺中丞前往賑災(zāi),作者路過潼關(guān),觸景生情,有感而發(fā),憤而寫下這首作品。學生了解了創(chuàng)作背景,抓住作者感情的源頭,自然也就容易進入到作品的境界中了。
(二)分析形象、捕捉意境
作者的思想感情是通過形象來表現(xiàn)的,這種形象包括人物、景物、場面、環(huán)境等,形象無不包含著作者的審美觀點,表現(xiàn)了作者的愛憎褒貶。而詩詞的意境是通過形象描繪而表現(xiàn)出來的生活圖境和思想感情融合一致而形成的藝術(shù)境界。在教學過程中,引導學生分析領(lǐng)會,把握這種藝術(shù)氛圍,產(chǎn)生身臨其境之感,從而受到藝術(shù)的陶冶。
李白的《渡荊門送別》一詩中:“山隨平野盡,江人大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!边@四句詩人以雄健的筆觸描繪了荊門壯闊、奇?zhèn)サ木吧?,渲染了江水奔騰直瀉的氣勢。同學們不僅感覺到詩人描繪的雄奇景觀,結(jié)合背景還從詩中感受到詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。整個畫面猶如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水畫,學生進一步體會到詩句的意境美。
三、勤筆——激發(fā)創(chuàng)造美
語文課的審美教育不僅要讓學生在思想上受到美的啟迪,感情上得到美的陶冶,還要引導學生自己拿起筆來借鑒美、模仿美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,這是美育過程的歸宿,也是形成學生語言能力的重要途徑。王勃仿庚信的詩翻出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的名句,李白仿崔顥的《黃鶴樓》而賦《登金陵鳳凰臺》。同樣,對于文苑學步的中學生來說,仿作無疑強化了課本范文對練筆的指導作用。一旦寫出了詩作,要細加評改,給予足夠的鼓勵和支持。對一些興趣較濃、有進步的同學,我還進行了個別輔導,提供一些參考書,鼓勵他們多到郊外活動,到大自然中去尋找詩情畫意,到生活中去發(fā)現(xiàn)哲理,盡可能把他們的感覺、觸覺磨得更敏銳些。
讓學生在欣賞名作之余,能產(chǎn)生自我創(chuàng)作的沖動,并付諸實踐,這是我最大的心愿。盡管面對的是一群稚嫩的中學生,我也有信心以詩詞之美去感染他們,激發(fā)其創(chuàng)作熱情,點燃其創(chuàng)造的火花。